2021年6月5日，浙江舟山，一艘輪船在大浦口碼頭裝載1502標准箱的出口貨物，准備前往馬來西亞、新加坡、尼日利亞、多哥、貝甯等“一帶一路”沿線國家。 （圖片來源：人民視覺）
李仕權 等著 人民日報出版社
落後就要挨打，貧窮就要挨餓，失語就要挨罵。形象地講，長期以來，我們黨帶領人民就是要不斷解決“挨打”“挨餓”“挨罵”這三大問題。經過幾代人不懈奮鬥，前兩個問題基本得到解決，但“挨罵”問題還沒有得到根本解決。爭取國際話語權是我們必須解決好的一個重大問題。
習近平總書記強調，講好中國故事，傳播好中國聲音，展示真實、立體、全面的中國，是加強我國國際傳播能力建設的重要任務。要深刻認識新形勢下加強和改進國際傳播工作的重要性和必要性，下大氣力加強國際傳播能力建設，形成同我國綜合國力和國際地位相匹配的國際話語權，爲我國改革發展穩定營造有利外部輿論環境，爲推動構建人類命運共同體作出積極貢獻。
在西方對中國進行“雙標”大行其道的輿論環境下，要大力拆解西方的“雙標”，才能展示真實、立體、全面的中國。《拆解“雙標”：那些誤讀中國的套路》（以下簡稱《拆解“雙標”》）一書從案例描述到原因分析再到對策探討，就西方“雙標”的問題進行了多維度多層次的探究分析。
西方“雙標”花樣百出
前不久，西方輿論操弄新疆棉花議題，肆意抹黑中國。
對此，中國媒體複盤了新疆棉花被抹黑始末，系統揭批了西方操弄新疆棉花議題的套路和伎倆：被抹黑的事實、被汙蔑的勞動、被遺漏的聲音、被歪曲的報道、被隱藏的推手、被無視的調查、被忽略的回應、被漠視的邀請、被遺忘的曆史、被策劃的陰謀……在這些套路和伎倆背後，堪稱大型“雙標”現場，充分暴露了西方“合則用，不合則棄”的一貫立場。其實，西方在新疆棉花議題上的“雙標”行徑，只是西方對中國“雙標”的一個縮影。
《拆解“雙標”》一書用豐富的案例展現了以美國爲代表的西方對中國花樣百出的“雙標”行徑，梳理了西方“雙標”“甩鍋”中國的套路和伎倆。比如，甚囂塵上的“中國威脅論”，自欺欺人的“中國崩潰論”，顛倒黑白的“中國禍害論”，混淆是非的“中國擠壓論”，無中生有的“中國隱瞞論”，信口雌黃的“中國誤導論”，蠻橫無理的“中國責任論”，欲加之罪的“中國賠償論”，栽贓嫁禍的“劣品出口論”，恩將仇報的“口罩外交論”，等等。又比如，同樣的疫情防控措施，中國被批評爲“個人自由巨大損失”，意大利則被稱贊是“冒著風險保全歐洲”；同樣是暴力犯罪，發生在西方是“暴恐襲擊”，發生在中國則只是“流血事件”；同樣是跨國經營，西方企業是“在商言商”，中國企業則是“另有圖謀”……
“雙標”的花樣之多，套路的路數之複雜，伎倆的用心之險惡，超出一些讀者的想象，刷新此前的認知。
傲慢和偏見是最大障礙
“偏見往往源于無知，但比無知更可怕的是傲慢。”
《拆解“雙標”》一書撕下了西方的“僞裝”：一些規則名爲“國際”實則“西方”，說到底其一貫標准就是雙重標准。
習近平總書記指出，文明是平等的，人類文明因平等才有交流互鑒的前提。各種人類文明都各有千秋，沒有高低、優劣之分。要了解各種文明的真谛，必須秉持平等、謙虛的態度。傲慢和偏見是文明交流互鑒的最大障礙。
一些西方人士對中國懵懂無知卻又優越感十足的姿態、花樣百出的“雙標”“甩鍋”行徑，正好印證了“傲慢和偏見是文明交流互鑒的最大障礙”。西方對惡意捏造的所謂“證據”如獲至寶，對中國官方文件和真實數據斷章取義甚至惡意篡改，因爲他們並不真正在乎真相，而是熱衷于以居高臨下的姿態指責中國。
無知只是不懂，屬于知識層面的問題；偏見是固執己見、自以爲是，屬于認知態度的問題。不少西方人士其實是“揣著明白裝糊塗”，明白中國並不是威脅但還是要鼓吹“中國威脅論”，了解中國公開透明但仍然要宣揚“中國隱瞞論”，甚至今天“中國威脅論”明天“中國崩潰論”也一點不覺得尴尬……如此分裂的背後，是自認爲高人一等的傲慢，是看不得中國發展進步的偏狹。
《拆解“雙標”》一書將西方的傲慢與偏見歸納爲：“屁股歪到一邊”的立場偏向，“戴著有色眼鏡”的觀點偏頗，“螃蟹指點青蛙”的方法偏離，“嫌事兒不夠大”的傳統偏執，精辟凝練，傳神生動。
立足大變局拆解“雙標”
西方對中國的“雙標”，過去常有，現在更甚，未來還有進一步變本加厲的趨勢。
爲何會如此？
立足百年未有之大變局，《拆解“雙標”》批判了西方的“天朝上國”心態。“天朝上國”雖然與清朝的乾隆皇帝“深度綁定”，但把曆史鏡頭拉到當下：以美國爲代表的西方何嘗不是抱著“天朝上國”心態行爲處事？一些西方媒體和政客抱著“救世主”心態，事事都高高在上，處處要壓人一頭，認爲選擇西方道路才是唯一正解。
立足百年未有之大變局，《拆解“雙標”》揭示了西方對中國“雙標”滋生的深層次因素：文明競賽“東升西降”讓西方失落；權力結構“南升北降”讓西方失望；國家制度“中升西降”讓西方失措；發展動能“新升舊降”讓西方失勢；一系列的失利，讓“不適應”“不舒服”的西方又進一步滑向失信。但是，以美國爲代表的西方卻依然抱著“老子天下第一”的心態，仍然沉醉在“唯我獨尊”的迷夢之中，導致“雙標”大行其道，“甩鍋”大肆泛濫。
“雙標”在做法上是自欺欺人的，終將會搬起石頭砸自己的腳。比如，西方鼓噪的“中國崩潰論”從來沒有中斷過，結果中國沒有崩潰，中國日益走近世界舞台中央。再比如，西方操弄的“中國威脅論”從來沒有停歇過，結果中國不孤單，“中國威脅論”沒有市場，中國的“朋友圈”越來越大，好朋友、好夥伴越來越多。
中國已經可以平視這個世界了
如何消除“雙標”？
很重要的一點就是平視世界。正如《拆解“雙標”》書中所言：無論是人與人交流，還是國與國交往，抑或是文明與文明對話，仰視也好，俯視也罷，都會發生偏差、産生扭曲，唯有平視，才能做到實事求是，才能得到客觀公正的認知結果，才有助于雙向交流溝通。
一方面，西方要認清現實。西方列強架起幾門大炮就能打開中國大門的時代已經一去不複返了，西方幾個政客和媒體相勾結就能肆無忌憚抹黑攻擊中國而不受任何懲罰的日子一去不複返了，一些西方人士拿出所謂“第四權力”“批評性報道”等幾個概念就能唬住中國民衆的日子也一去不複返了……西方不要充滿傲慢與偏見地沉醉在“天朝上國”的迷夢中不能自拔。
另一方面，中國在平視世界方面要更有作爲。要加快構建中國話語和中國敘事體系，用中國理論闡釋中國實踐，用中國實踐升華中國理論，打造融通中外的新概念、新範疇、新表述，更加充分、更加鮮明地展現中國故事及其背後的思想力量和精神力量。構建具有鮮明中國特色的戰略傳播體系，著力提高國際傳播影響力、中華文化感召力、中國形象親和力、中國話語說服力、國際輿論引導力。既開放自信也謙遜謙和，努力塑造可信、可愛、可敬的中國形象。
“中國已經可以平視這個世界了”的論斷響徹寰宇，百年未有之大變局呼喚西方識時務，盡早“平視世界”“平視中國”。《拆解“雙標”》正是記錄百年未有之大變局的一個篇章，由表及裏地解析“雙標”的前因後果，由淺入深地挖掘“雙標”的來龍去脈，展示真實、立體、全面的中國。（李其芳）