婆羅浮屠的日出

婆羅浮屠是很小的時候就知道、一直想要去的地方。幾年前機緣巧合有了一個新加坡的簽證，用這個簽證在新加坡轉機去了一次印尼。新加坡有直飛日惹的航班，在日惹辦落地簽入境。在機場直接打車到賓館，行駛50公裏左右，婆羅浮屠就在眼前了。

日惹機場雖然是國際機場，但太迷你了，下了飛機舷梯走路去關口，落地簽就是一個窗口一個工作人員。航站樓裏有袖珍版的肯德基和甜甜圈。預定了婆羅浮屠景區裏的Manohara Resort，就是景區管理部門開的，可以不買門票直接進婆羅浮屠，淩晨看日出有折扣，更關鍵的是省時間，如果住在日惹市區，要趕到婆羅浮屠看日出就必須起得更早。

日惹市區

日惹機場，舷梯都是人工推的

日惹機場內部

賓館

賓館裏有一堆人在踢球，下著大雨

婆羅浮屠的日出：一生難忘

　　前一天晚上睡得早，因此第二天4點多就醒了，當然要去看一看婆羅浮屠的日出了。在賓館住了兩晚，都醒得很早，幹脆看了兩次日出。

　　看日出只能通過一個地方買票，就是所住的Manohara Resort。賓館住客需要支付23萬印尼盾，其他客人則按票面價格38萬印尼盾。印尼的景區門票內外有別，如果是印尼本國人，門票大約是外國人的十分之一左右。

　　付完錢，一人一條紗籠纏腰上，再給一個手電，四點半敲過，就可以進婆羅浮屠自己轉了。這個門票還包括早餐時送你一條紗籠，其實就是一大塊花布。

　　爲什麽要到這裏看日出？如果只是訪古迹、看建築、賞雕塑，日出並不重要。這裏近赤道，日出時間基本上是六點左右，六點整景區就開門了。但婆羅浮屠的日出的確有著無與倫比的魔力，CNN在2012年選出全球“此生必看27景”中，日出時的婆羅浮屠排名第一！排名第幾無法評價，“此生必看”萬分同意。

　　我最喜歡的是整個婆羅浮屠在黑夜中的氛圍，這個時段偌大的古建築裏大概也就二三十個遊客，只要不去塔頂，在塔身間穿行，幾乎都是獨行。四點半左右進入景區，周圍還是全黑，婆羅浮屠有微弱的泛光燈照著，暗黃的佛塔映著點點星光，幽靜而神秘。

近乎全黑的婆羅浮屠

此時有泛光燈照著局部塔體

太陽從雲中探出

到了五點左右，泛光燈關閉，天色微微發亮，佛塔成了全黑的剪影，然後就是等著天色越來越亮，逐漸將塔群的細節呈現出來，整個過程玄妙而魔幻。普羅浮屠是佛教聖地，常有虔誠信徒在塔上等待日出時念誦經文，更給這座古迹賦予濃厚的宗教氛圍。也能看見穿著僧袍的僧人雙手合十禮拜佛像，又不乏好奇地探身張望，想知道塔裏罩著的都是什麽。待到太陽鑽出雲層，天色已近乎全亮了。

細節逐漸呈現在眼前

　　日出時分這座宏大古迹的四周同樣呈現出朦胧神秘的氛圍。這裏每天淩晨都有濃厚的霧氣，纏繞在山腰和大地上，你看不清大地的全貌，森林、農宅都在這霧氣中隱現，宛如仙境。霧氣上方，高大的默拉皮火山在遠方展示其完美的火山錐形態，這是印尼最知名也最爲活躍的火山，同時也是這座火山的噴發將婆羅浮屠埋沒。這種景色持續的時間也很短暫，等太陽稍微升高一點，霧氣馬上就散盡了。

如果是攝影愛好者，想要拍出最美的婆羅浮屠也應當選擇在這日出時段，婆羅浮屠景區下午五點關閉，等不到日落的時候。

默拉皮火山

婆羅浮屠：神秘莫解的奇觀

　　看完日出，繼續在塔上參觀，從塔頂一層一層往下走，下面的六層每一層都有大量的浮雕，介紹說主要是佛傳故事。這是一個露天的雕塑博物館。雖然大部分場景都看不懂是哪一個故事，不過可以去猜想是什麽人物、哪些場合。而如車輛、船舶、屋宇、主人、侍從，包括大象猴子等的刻畫，都是很寫實而直白的，凝神屏氣，也許能穿越到1200年前那個爪哇王國。這裏轉塔講究順時針。如果每一層都轉一圈，那是要走好幾公裏路的。

下層的佛像

布滿浮雕的牆壁

　　簡單介紹一下我眼中的婆羅浮屠：一個九層的超大複合型佛塔，下面六層是方形的，上面三層是圓形的，最上層中心則是一個大塔。其實也能把婆羅浮屠看成是一個城，東南西北各有一道城門。方形的下層部分四壁布滿浮雕，浮雕上方則修建佛龛安置佛像，非常複雜。上層的圓形部分則修建了大量的鍾式覆罩，組成三圈同心圓，覆罩內部安置佛像。這樣的佛教建築樣式全世界只有婆羅浮屠一處。因爲缺少文字曆史記載，這座世界最大的佛教建築究竟有哪些宗教涵義仍不清晰，有人說代表著密宗的壇城，也有的說是象征蓮花，旁邊本來有一個湖。

賓館裏的模型，有錢的遊客可以嘗試一下坐直升機

婆羅浮屠遠觀

中間的登塔台階

低的六層各類佛龛

最上層的圓形塔陣

圓形和方形的結合部

每座小塔是用這樣的石頭疊起來建造而成的

排水孔，石頭建築內部肯定是有孔道的

　　除了塔體上的雕塑，也必須關注以下塔基的一個角落，這個角落與另外三個不同：原先覆蓋在外面的石質構材被專門移開，可以讓遊客看到其內部隱藏的雕刻，介紹說這些雕刻的題材是現實世界乃至地獄，其複雜精美完全不亞于塔身上的佛傳故事。由此看來婆羅浮屠的浮雕是涵蓋了從地底到天界整個世界的。其整個基座內部很可能還有大量精美雕刻不爲人知。爲什麽雕好後又用石材覆蓋而不讓外人看到？這也讓人費解。這以人類奇觀真的隱藏著太多的謎團。

與衆不同的一角，外部石材被挪走後，隱藏的內部浮雕被呈現出來

這些就是挪走的外部石材

婆羅浮屠位置最低的浮雕

對比一下另外的角，誰能想到這角落內部還藏著雕刻？

　　婆羅浮屠在建成後不久即被火山灰深埋，直到19世紀萊佛士的發掘才讓這一奇迹重見天日。萊佛士是新加坡首任總督，在新加坡這個名字會在很多地標上出現。1991年，婆羅浮屠列入世界文化遺産名錄。

婆羅浮屠周邊：印尼也有當代佛寺

　　婆羅浮屠周邊還有兩處小型古迹：Candi Mendut和Candi Pawon，前者距離婆羅浮屠約3.5公裏，後者距離約1.5公裏，Candi就是印尼語寺廟的意思，後面是寺廟的名稱，這兩座寺廟和婆羅浮屠呈三點一直線，每年佛誕節的盛大宗教遊行從Candi Mendut爲起點，經過Candi Pawon最後抵達婆羅浮屠。印尼氣候酷熱，3.5公裏雖然不遠，但走路吃不消，還是花錢租了自行車。

Candi Mendut

文物維護人員

角上的排水孔

內部的佛像

精美的雕刻

　　這兩處古寺廟比婆羅浮屠小多了，但曆史也很悠久，以婆羅浮屠如此巨大的工程量，當年周圍應該存在一個寺廟群，但存留至今也就這兩處。Candi Mendut體量稍大，其四壁一樣布有精美雕刻，屋頂則仍在複原修複中。其最大看點是寺廟內部的三尊雕刻：中間的佛像和兩側的菩薩，佛像坐姿是西式的，不是盤腿坐。Candi Pawon體量很小，內部佛像已經缺失，不過修複後整體形態更完整，且四壁雕像的精美程度不輸于Candi Mendut。

這倆寺廟門票幾乎可以忽略不計：3500印尼盾。

Candi Pawon

　　Candi Mendut旁還有一座當代佛教寺廟，寺廟中心軸是兩排塔群，最深處有一大塔，塔群兩側則是佛殿供奉佛像，布局和東亞佛寺完全不一樣，佛殿內部十分簡潔，基本沒有裝飾。據說印尼打算將婆羅浮屠地區打造成該國的佛教中心。想想世界上最大的穆斯林國家，其最重要、世界知名度最高的曆史古迹卻是世界上最大的佛教建築（不遠處還有這個國家最重要的印度教古迹），每年還要在這裏舉行世界性的宗教活動——婆羅浮屠的存在對印尼的文化多元性實在太重要了。和斯裏蘭卡佛牙寺一樣，婆羅浮屠也曾遭遇過極端分子的炸彈襲擊，但今天這裏受到嚴格的保護。只要是在一個正常的國家，婆羅浮屠這樣的人類文化遺産應該不會遭遇巴米揚大佛的命運。

印尼的鄉村：探訪手工豆腐作坊

　　騎自行車的好處就是能很方便地到處轉。LP介紹婆羅浮屠周邊還有一個手工制作豆腐和一個手工制陶的村子，在景區西南方向，我只找到做豆腐那個。真不好找，書上的名稱和當地標注不一致，路標也比較混亂，有一段路明顯騎岔了。制陶小村的招貼畫都在眼前，可周邊轉來轉去也沒見現場制陶的。

豆腐的制作倒是和我們差不多，先煮豆漿，然後點豆腐，一塊塊切割好，不過在當地制好的豆腐要進一步油炸成型才算完成所有工序，煮豆漿燒火用的是原木，而炸豆腐用的是木屑，這其中的差異不明白。在悶熱的印尼，這項在明火邊持續進行的工作也真是很辛苦。詢問工人們是不是可以拍照，他們很大方地示意盡管拍。油炸豆腐是當地人喜愛的街頭美食，這些作坊生産的是最初的批發産品，街頭小販再添加什麽佐料就不清楚了。