把新番動畫進度追上後,想起今年還有部明智光秀當主角的大河劇正在播出,于是就去補了,目前看完了已經播出的五回。
說起來,明智光秀正好是我當年第一個喜歡上的日本戰國人物,起因是啓蒙作戰國無雙裏綠川光配音的帥氣好青年,連貼吧名都和明智光秀相關。當時一直希望有一天能出一部明智光秀做主角的大河劇,現在終于實現了。
上一次追完的大河劇是16年播出的真田丸,再上次是14年的軍師官兵衛,17年的女城主直虎因爲衆所周知的原因,女主大河劇基本就是拉胯的代名詞,再往後兩年忙著追動畫也沒看什麽真人劇。
這裏先解釋一下,大河劇不是大和劇,本身和日本沒什麽綁定,其命名來自于大河小說,是以一位或者幾位人物作爲敘事主線,描寫主角的人生以及曆史變遷的電視劇。大河劇在很大程度上比較類似于曆史劇,但不完全等同于曆史劇,也有以虛構人物以及平民作爲主角的大河劇。
不過老實說明智光秀做大河劇主角是一件挺有風險的事,他最出名的事迹是背叛並襲殺了主公織田信長,而且明智光秀前半生事迹成謎,幾乎沒有任何可信的記載。怎麽處理明智光秀的人物形象,尤其是他發起本能寺之變的動機,又如何介紹他的前半生,是拍好這部劇最應該要考慮的。
第一回選擇了1547年作爲劇情開始的節點,根據通說,明智光秀出生于1528年,他在1568年出仕于織田家,死于1582年。明智光秀爲人所熟知的自然是他在信長手底下的這14年,但本劇也不可能從他40歲開始寫,于是選在風華正茂的1547年。這個年份對許多人來說其實是相對比較陌生的,很多人熟悉的都是1560年桶狹間之戰後信長主導的戰國,光秀的年齡比戰國三英傑都要大一些,和他比較接近的其實是上杉謙信。因此,想看光秀在信長手下征戰四方的觀衆可能要失望了,投靠信長前的人生經曆是本劇描寫的一大重點,尤其1547到1568這段劇情裏,可能會展示出一個大家以往所不了解的戰國。
第一集最讓我驚訝的地方是這個片子的格局,以往以織豐德政權的人物爲敘事主體的大河劇都要給裏面的角色套上個胸懷天下的理想,但本劇描寫的前信長時代背景下,許多家族都還沒有形成區域的霸權,他們其實關心最多的是家族的存續和國內的整合,例如光秀所出仕的齋藤家。由于遊戲和動漫的影響,提起光秀最初的主君齋藤道三,很多人印象裏都是一個智力99,統帥政治八九十的絕代枭雄,所以對劇中的齋藤道三是有些錯愕的。
本木雅弘所飾演的齋藤道三是一個精于算計,手段狠毒,擅長作戰,但不受家臣信服的鄉下大名,和稱霸天下這種事是沾不上什麽邊的。這其實更加接近齋藤道三的真實形象,道三連美濃都沒站穩腳,一直在和守護土岐家以及下面的國人衆做鬥爭,劇中還提了織田信秀也只是尾張守護代的家臣。當光秀提起要外出學習時,道三首先考慮的是旅途開銷和學習收益,而不是扯什麽走出美濃放眼天下的事,這種塑造比國盜物語裏想要改變日本的齋藤道三要有信服力得多。
第二集裏所描寫的加納口之戰是齋藤家對織田家的一次大勝,編劇並沒有試圖在這次事件中給道三和光秀添上許多高光。道三沒有展現出神機妙算運籌帷幄,光秀更是只想砍下兩個侍大將的首級好還清對道三的借款。發起戰爭的織田信秀是受到土岐氏的領土和金錢吸引,用流行的話來說,這真的就是幾個村長的格局(嚴格來說其實是代理縣長級別)。
不同于以往總是把齋藤道三和明智光秀塑造成一對惺惺相惜的君臣,本劇的光秀很不喜歡道三的斤斤計較,也對他的上位手段頗有微詞,兩人並不是同路人。而在另一方面,最後幹掉了老爸的齋藤義龍在劇中卻是光秀的發小加死黨,義龍和道三的矛盾在第一集便十分突出,劇中把他描寫成了一個天分不很高,還有些耿直甚至笨拙的年輕人。光秀兩年就讀完的四書五經,他要花六年,光秀一眼就能估算的彈珠,他估出的數字差了幾百,還輕易地被土岐賴藝離間了父子關系,並把想法告知了光秀。
相比之下,劇中的光秀簡直可以去競爭日本十佳青年了,不但天分高超武力爆表,還學雷鋒助人爲樂。說起來也有趣,雖然是著名的背叛者,但由于現代的文藝作品裏喜歡將主公織田信長的形象進行黑化處理,明智光秀在許多人心中的形象反而比較正面,劇中的十佳青年並不是獨一份。
NHK大河劇作爲日本的高收視率時段,其面向的觀衆人群比較廣泛,爲了吸引多數觀衆也是煞費苦心,劇中的光秀算是一個非常討喜的形象。他人很優秀,但本身只是一個接地氣的鄉下武士,連看到琵琶湖都能看出大海的感覺,對很多事物有自己的想法,但並沒有改變局勢的能力,也沒有看清未來的目光,很適合觀衆帶入到自己。尤其是他和松永久秀喝酒的場景,完全就是工作族青年下班後在居酒屋和朋友吐槽老板,聯系到他後來的經曆,把本劇拍成老實上班族被二逼老板瘋狂壓榨最後忍無可忍起來反抗一波說不定能在日本收獲不錯的人氣。
光秀這個人物目前展現得最強烈的特質其實是矛盾,他從內到外都充滿了矛盾。他表面看上去內斂沉穩,但內心卻十分躁動不穩,例如會莫名其妙地大吼一聲,喝完酒立刻就像變了個人;他並不喜歡道三,但又覺得既然選不了君主那也只能盡忠;他不喜歡在戰場上殺人,但又知道打仗必須要死人,不是別人死就是自己死,這是一個有著一定前瞻性但骨子裏又保守著傳統的人。但這十分真實,因爲大家都是遊走于各種對立的觀念間不倒向任一極端,矛盾地活著,最典型的例子就是多數人喜歡痛罵母校但如果別人來罵就會炸毛。
第一集的有一個多小時長,故事分成光秀去堺町買鐵炮以及去京都找名醫。堺町部分出現了兩位重要人物——三淵藤英和松永久秀,說起三淵藤英估計多數人都不認識,這是一個在百度百科上都找不到詞條的冷門人物,但他在本劇的番位順序十分靠前,飾演者還是外形和實力兼備的人氣演員谷原章介。
三淵藤英是細川藤孝的哥哥,和藤孝一樣都是幕府家臣,藤孝和光秀的人生軌迹頗多重合,兩人能力相近,關系親密,還結成了兒女親家,本能寺之時光秀甚至認爲藤孝一定會站在自己一邊,但藤孝卻在關鍵時刻抛棄了光秀。藤英和光秀、藤孝一起保護過幕府將軍,光秀被信長招爲家臣,藤孝也背叛了將軍義昭,藤英父子最後被信長下令切腹自盡,由光秀監督執行。
從第一集的劇情來看,三淵藤英的設定是被時代遺棄的人。面對鐵炮這一新鮮事物,光秀驚訝于其威力,但不了解其來龍去脈;光秀的叔父光安則是封閉自守,對這玩意完全沒興趣;道三說不上有興趣也說不上沒興趣,主要看能否帶來好處;藤英則是認爲其局限性太大,大規模投入實戰不太現實,只能拿來做裝飾。
藤英的想法不能說完全沒有道理,但顯然太過守舊,沒想到後來會誕生三段擊這種戰術來解決其短板。他的一生都是在追隨已經日暮西山的室町幕府,沒有像弟弟和光秀一樣審時度勢加入織田家,因而即使見識到了鐵炮的威力也無法看到其巨大的潛力。這個角色在後面會和光秀有不少的交集,他在劇中對光秀的態度也十分友好,當經曆了共患難之後,光秀和藤孝加入了織田家,而藤英作爲失敗者被遺棄時,很可能作爲光秀在心態上的一個轉變點。
相比之下,松永久秀這個角色大家要熟悉得多,同樣背叛了信長,輕佻又狡猾的久秀看似與光秀是完全不相投的兩類人,但實際交談後卻發現兩人非常聊得來。久秀和藤英可以說是完全對立的兩類人,他不拘泥于身份,十分欣賞靠能力盜取國家的齋藤道三,對君主也沒有忠誠心,可以說唯利是圖,但又有別具一格的眼光。對于從美濃而來,沒什麽見識又對外界感到好奇的鄉巴佬光秀而言,見多識廣且又眼光獨到的久秀宛如引路人一般,光秀在他身上可以見識到在美濃老家從來都見識不到的新鮮玩意和新奇思維,不對久秀産生興趣是不可能的。
光秀作爲一個矛盾的個體,藤英和久秀正如自己的兩面,他和兩人都有共同語言,史料中記載光秀同時擅長連歌和鐵炮,是一個文武雙全,同時精通傳統文化和舶來事物的人。光秀有想要爲主君盡節的想法,但他無法和藤英一樣爲舊時代殉葬,他也對新奇事物感興趣,但他無法和久秀一樣無視義理離經叛道。在藤英死後,久秀也選擇背叛信長時,也許代表著光秀的兩條路都被掐斷,與信長走向了最後的決裂。
不過下半部分救火找醫生的內容就非常拉胯了,趣味程度趕上半部分差著幾條街。雖說本劇是曆史題材,但第一集的劇情差不多是完全原創,畢竟有關光秀的史料實在是太少,但資料的缺乏也給了編劇更多的發揮空間,讓年輕的光秀和久秀把酒言歡也是十分有趣的事。但電視劇又需要有講述感情的部分,結果下半部分在邏輯和情節方面都頗爲糟糕,顯得刻意又老套。
曆史劇的創作套路和普通電視劇是有所差別的,例如第四集講述光秀潛入尾張探聽情報,以普通劇本來說應該是比較精彩的部分,但觀衆早就知曉劇中人物的命運,所以潛入劇情並不能引起多少興趣,反而容易成爲槽點。這一集最有趣的部分是光秀幫助了一個想逃跑的小孩並和他交談,原本這種劇情並沒有什麽看點,還容易影響節奏,但當知道這個小孩就是日後的德川家康時,這段情節一下子就變得吸引人了。比較可惜的是,目前看來有關兩位主要女角色的內容都看得人昏昏欲睡,十分影響節奏,要在一部曆史劇裏把感情戲編好真是比登天還難。
不過編劇還是強行塞了一些與主線以及主題相關的內容在醫生二人組身上,例如有關麒麟降臨的事。麒麟是瑞獸,當它降臨時便會帶來祥瑞,麒麟降臨指的就是天下太平,本劇的主題應該是光秀用一生去尋找要如何讓麒麟降臨。光秀是出生在小地方沒多少見識的鄉下武士,他肯定是無法知曉要如何使麒麟降臨的,或許麒麟降臨本身並不是作品的主題,而尋找的過程才是。光秀作爲曆史上的失敗者,他最終是沒能使麒麟降臨的,作爲描寫他的電視劇再美化他的形象也無法改變這一事實,也就是說他的這一尋找從結果上來說是失敗了的。但他的尋找給自身,又給世道帶來了什麽,這是否是一件值得贊許的事,這應該是本劇所要傳遞的思想。
目前的劇情裏光秀已經說了世上並不存在麒麟,也就是太平盛世必須要靠人的雙手來創造。光秀肯定無法認同信長會是帶來太平盛世的人,于是選擇了背叛,但如果光秀死後他的思想沒有傳遞下來,那也顯得本劇沒有什麽意義。或許劇中讓和光秀交集最少的家康作爲三英傑裏第一個出場的角色,便是爲了讓他繼承光秀的志向,畢竟還有南光坊天海的傳說在嘛。
本劇目前的表現在大河劇中算是不錯,當然問題還是不少,例如前面提到的女性戲份拉胯,武戲一如既往的差,很多打鬥場面甚至沒有邏輯,演員偏老演年輕戲份出戲等等。不過從曆史考據上說本劇十分上乘,許多細節都設計得很用心,例如道三出場時練槍的場景(曆史上他是一位槍術高手),齋藤家兩代篡國和歸蝶二婚這種和以往印象不同的劇情其實都是來自更加靠譜的史料,久秀摸侍女屁股也有出處(松永久秀好色且擅長房中術)。同時劇中有很多劇情表現得十分幽默,例如光秀一邊打仗一邊喊侍大將,信秀和戰友在山上撒尿的場景都讓人忍俊不禁,頗有點真田丸的影子。
此外,本作的片頭曲非常贊,不但氣勢磅礴旋律出色,八九十年代複古風格的演職人員表也增加了作品的質感,應該是花燃之後最優秀的大河劇片頭了。
從預告來看,第六回的主要內容是有關三好長慶的,目前劇情只進展到1548年,而且麒麟來了只有44回。接下來還會有1551年信長繼位,1553年正德寺會面,1556年道三自盡,以及有關松永久秀和幕府之間的各種事件,看來光秀投奔信長前的劇情起碼要占一半以上了。有關光秀在齋藤父子鬥爭中的站位,他爲何離開齋藤家,離開齋藤家之後的經曆等等,由于缺乏史料記載,反而變得很有懸念,應該說本劇還是會有不少看點。