作者：薩沙
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薩沙曆史上的今天。
唐僧爲什麽繞了個大圈子去印度：645年2月25日中國唐朝佛教僧侶玄奘自印度學成歸國，回到京城長安。
大家很奇怪，爲什麽玄奘取經會走這麽一個奇怪的路線？
玄奘從西安出發，向西沿著河西走廊出關進入新疆，繼續向西進入中亞，然而南下進入阿富汗、巴基斯坦，到達印度。
看起來，唐僧走了一個U型，繞了個大圈子。
具體路線爲：經蘭州到涼州（姑藏），繼晝伏夜行，至瓜州，再經玉門關，越過五烽，渡流沙，備嘗艱苦，抵達伊吾（哈密），至高昌國（今新疆吐魯番縣境），受到高昌王麴文泰的禮遇。後經屈支（今新疆庫車）、淩山（耶木素爾嶺）、碎葉城、迦畢試國、赤建國（烏茲別克斯坦首都塔什幹）、飒秣建國（今撒馬爾罕城之東）、蔥嶺、鐵門。到達貨羅國故地（今蔥嶺西、烏浒河南一帶）。南下經縛喝國（今阿富汗北境巴爾赫）、揭職國（今阿富汗加茲地方）、大雪山、梵衍那國（今阿富汗之巴米揚）、犍雙羅國（今巴基斯坦白沙瓦及其毗連的阿富汗東部一帶）、烏伏那國（巴基斯坦之斯瓦特地區），到達迦濕彌羅國（今克什米爾），行程13800余裏。
那麽問題來了，明明有更近的道路。今天從陸路去印度，可以從中國雲南出發，經過緬甸就可以到達印度。
這條線路非常近，只有3000公裏。
這條距離僅僅是U型路線的一半。
那麽爲什麽不走呢？
當然這是有原因的。
第一， 在玄奘時代，大唐只控制雲南一部。
唐僧如果走這條路，就必須走過很多野蠻未開化民族的地盤，很有可能會被殺。
不要說唐代，就算是民國時期，緬北和滇西地方實際都是土司控制。在這種叢林裏，殺一個人比踩死個螞蟻還簡單。
就算今天，單身驢友去緬甸北部徒步試試看？
薩沙有個朋友是雲南人，早在80年代初就開始去緬北做生意。他第一次去緬北是旅遊，找到一個當地華人幫忙做向導。遊山玩水以後准備回國，他問這個小夥：你們這裏有什麽（旅遊）特産啊？
小夥回答：我們這裏只有四號是特産。
朋友不解：四號是什麽玩意？
小夥回答：就是海洛因！
朋友大驚：這個不行。還有什麽？
小夥回答：還有殺手，砍手剁腳要命的價格不同，反正都很便宜。你有仇人沒？
朋友沉默了。
說幾句笑話而已。
第二， 從雲南出發，必須穿越雲南南部和緬甸北部的複雜地形。
不要說唐代，就算抗戰時期這條路也是非常難走，大家都聽過著名的滇緬公路。
杜聿明的國軍走入緬北野人山，活著出來的只有不到一半人，到處都是惡性傳染病：瘧疾、痢疾、霍亂等等。
當地的山民世世代代同細菌、病毒接觸較多，體內有抗體，得了病死亡率較低。
中國人則沒有這種抗體，得了病就死。唐僧要走這條路，分秒死在山地叢林中。
相反，這條U型道路則是一條成熟路線，距離雖遠但沒有緬甸那麽複雜。
實際上，早在唐僧取經之前，已經有一些高僧去過印度，走的也是同一條路線，可以走通。相反，雲南那條路線基本沒人走過，是探險路線。
唐僧是去取經，不是去探險。
況且，唐僧還是偷渡出關的，根本沒有財物，不能維持這麽久的行程，需要沿途接受資助。
那麽，中亞這一路就非常合適。當時伊斯蘭教剛剛創建，還沒有滲透進入這裏。這一路的國家多是信仰佛教，有的國家還非常虔誠。比如高昌王麴文泰就非常尊重高僧玄奘，試圖用榮華富貴將他留下，甚至可以和他結拜。唐僧以死抗爭才得以離開，麴文泰仍然贈送了大量的仆人和馬匹以及財物。
有了麴文泰的資助，唐僧才能完成整個旅行。
另外，大家有沒有覺得女兒國王超美啊！
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