精彩印尼之旅第三日，也是我們從雅加達到民丹島的第二日，當天我們的主要行程有兩處，一處是當地的一個華人佛教寺廟——靈山濟玉寺，一處是放養海龜的白沙島，前者屬于人文景點，而後者則更偏重于自然風光。
這裏要向大家介紹的就是當地的華人寺廟——靈山濟玉寺，據當地華僑介紹，這個寺廟主要由新加坡、印度尼西亞、馬來西亞、泰國等地的華人捐資修建，從2004年開始動工，到現在仍沒有完全俊工，曆時十余年，是當地最規模的宗教建築之一。
靈山濟玉寺（Vihara Ksitigarbha Bodhisattva）又名子朝城，位于印尼寥內群島的最大島嶼——民丹島上，而這個民丹島又是一個比較特殊的地方，曆史上鄭和下西洋就曾來到過這裏，現在屬于印尼的領土，但其中一部份于1990年租借給新加坡（這裏與新加坡隔海相望，僅有半個小時的船程），由新加坡負責管理，所以這裏的華人相對較多，而在華僑中最具影響力的佛教寺廟便應運而生。
作爲印尼的經濟特區，在新加坡和印尼的合作下，民丹島現在已經成爲印尼著名的旅遊度假區，島上度假型豪華酒店衆多，比如珊夏亞酒店、悅榕莊民丹（Banyan Tree Bintan）、銀雅別墅（Indra Maya Villas）、碧茹別墅（Banyu Biru Villas）、班泰英達度假村（Holiday Villa Pantai Indah）、悅椿民丹（Angsana Bintan）等都是非常有名的五星級豪華酒店，但相比之下，島上的人文景點就相對少一些，所以很多人來到這裏，都會來靈山濟玉寺看看。
靈山濟玉寺曾用名濟玉地藏殿, 後來才改名爲靈山濟玉寺，主要是供養南無大願地藏王菩薩。但在當地，人們更喜歡將它稱爲五百羅漢寺。
所謂五百羅漢寺，故名思議就是這裏供養了超過五百尊佛像，這些佛像皆有中文介紹，名號各不同，形態也絕無雷同，每尊佛像闡述著佛陀的教育與教誨。
五百羅漢，一般指佛釋迦去世後參加第一次經結集的五百比丘，以大迦葉和阿難爲首。至于五百比丘的其他人，除知名的十大弟子外，一般沒有名號的記載，然而國內很多寺廟及這座寺廟卻都對五百羅漢進行了詳細的標注，而令人意外的是，這五百羅漢中還有關羽、唐僧、濟公等人們耳熟能詳的人物。
據寺裏的華僑介紹，這些石刻逆像皆是由國內的僧人設計，並在國內進行雕塑後，再走海運運到這裏，如此衆多的精美石刻甫一現身，曾經在當地轟動一時。
佛教並不是中國獨有，印度、泰國等東南亞國家都非常盛行，但這裏的佛教寺廟我們爲什麽要將其稱爲華人寺廟呢？渝帆注意到，除了這裏面所有的菩薩都是華人面孔、每尊佛像都有漢字介紹以外，寺廟的很多雕塑都有中華文化的烙印，比如說建築的六角樓閣，比如牌坊上無處不在的騰龍镂雕，要知道在很多國家，龍並不是善類和吉祥的代表，只有中華民族，作爲龍的傳人，才會以龍爲圖騰。
靈山濟玉寺依山傍海、風景秀美，漫步其間，既可體驗佛寺的清幽與空靈，也能感受佛法的慈悲與吉祥！看到如此衆多帶有華夏文化烙印的佛像與文字，作爲中國人還是感到非常的親切，同時也說明，印尼是一個多元文化交融的國度，既能感受到當地的民風民俗，還能領略到世界各地文化的並融與碰撞。