在廈門，一說起能感受清涼海風，又具有濃厚人文氣息的去處，可能大家腦海中都自動放映起鼓浪嶼的美景美圖。但若論起兼具曠達和超然氣質的，當獨屬澳頭VISION海洋文旅小鎮。

澳頭VISION，一個成長于國家政策支持和海風吹拂下的海洋文旅小鎮。小鎮由澳頭村與歐厝村組成，在這裏，紮根漁村的北歐藝術與傳統古厝交相輝映，形成了北歐現代藝術中心、超曠美術館等藝文空間；除了藝文的發展，小鎮更圍繞著建設廈門海洋高新産業園的目標，促進海洋高科、海洋文旅、海洋航運三大産業協同發展，在藝術和科技的雙重驅動下，實現澳頭VISION的藍色夢想。

澳頭VISION藍色夢想的實現，離不開沉澱千年的精神和文化；其精神和文化呈現在“澳頭十二景”中，一篇說不盡它的蔚爲曠達，爲方便大家閱讀，分爲上下兩篇文章，本篇從澳頭“一對石”、“一對橋”、“一對厝”入手，感受這裏獨有的風景。

#01 超曠石

超曠脫塵無適非心

“澳頭十二景”中有一塊伫立在南海岸的石頭。石上，是澳頭先賢蘇廷玉當年書寫的摩崖石刻“超曠”二字。二字傳達了蘇廷玉退隱歸田後，超出塵世，曠達余生之意。

*澳頭先賢蘇廷玉

來到澳頭，最先要到的就是“超曠石”，這裏是澳頭離海最近的地方；“超曠”二字的精神便藏匿于獵獵海風與無際的海面上，于此所有生活的紛擾按下暫停，實現“每暇則登山臨水，與二三知己聯吟賦志”的心靈休憩。

#02 鳌石

鳌石鼎世獨占鳌頭

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在“超曠”題刻不遠處，另有蘇廷玉的摩崖石刻：鳌石；這兩個字，刻寫蒼勁有力，渾厚大方。據傳在蘇廷玉題刻之後，漲潮時上岸休憩的鳌魚都被震攝得隱沒于江中，不再出現。

*鳌石所在地-玉鳌園

“鳌石”還另有獨占鳌頭之意，經受海風吹襲的兩個字，不僅刻在了石頭上，也刻進了澳頭人的血液中，激勵著古往今來的人們堅韌奮進。漫步于此的遊客，感受這份獨占鳌頭的磅礴氣勢，也生出了幾分不同于別處“東臨碣石，以觀滄海；水何澹澹，山島聳峙”的觀海體驗。

#03 懷遠湖雙清橋

湖淨雙清心高懷遠

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澳頭向東古厝前有一汪曾與大海貫通的池水，名懷遠湖。2014年澳頭興建“美麗鄉村”清淤時，掘得一古橋碑，上刻“雙清橋”；懷遠湖擴建後，雙清橋也進行了重建。

“雙清”者，寓意爲官清正、爲人清和。此橋是道光年間蘇廷玉考取進士進京赴任前，爲故鄉捐建，並親書“雙清橋”三字于橋碑上。“懷遠”者，即心懷高遠，與“超曠”之意甚爲映合。

立于雙清橋，走過懷遠湖，那份古代文人的氣節和偶泛漣漪的湖面相得益彰；若是天晴時，醇厚而柔潤的陽光鋪于水面；坐于湖邊，看日出日暮，時間都變得緩慢而溫柔，心境似乎也變得曠然閑適。

#04 樂安橋

樂安古橋無欄平梁

比起新建的雙清橋，樂安橋乍看要“樸素”許多。但據史料記載，明朝澳頭村西有一條海灣小巷穿入村中，長約一百米，寬三十米，海灣雖小，卻是劉五店通往泉州府的必經之路，故修建此橋。如今，已成爲廈門地區遺存二十八座古橋之一。

這橋原本是木架橋，清光緒年間重修，徹底改爲石構無欄平梁橋，東西走向，全長約十八米，橋墩爲條石，一縱一橫砌築成“丹” 字形，簡樸卻有趣。

我們所看的古橋大多有著現代人都驚歎的精湛工藝，或異常華美；但樂安橋坐落于居民樓裏間，與澳頭融爲一體，顯得古樸而可愛。相較那些位于大景區的名橋，樂安橋更像是平凡生活中，不期而遇的小驚喜。

#05 蔣氏小宗

向東古厝紫氣東來

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蔣氏小宗，坐落于懷遠湖畔，樂安橋西南；始建于光緒年間，是澳頭唯一坐西向東朝向的古厝，所以又叫向東厝。

面朝懷遠淨湖，開門紫氣東來；斯乃先人建築此厝之吉祥祈福寓意。

多年來，古厝因年久失修，曾一度破損；後澳頭建設美麗鄉村期間，得以全面修複。現成爲“澳頭村史館”及玄象東方美學生活館，常年對外開放。

藝術鄉建，古厝新生。如今的這棟古厝，更承載著一個宗族對于後代的美好期許。從村史出發，一個村莊的未來需要在曆史的土壤上才能開花。

因此，來到澳頭，了解這裏的過去、現在和將來，皆在蔣氏小宗。

#06 廣應宮

媽祖廣應海豚逐浪

澳頭廣應宮，也稱媽祖宮。據光緒版《馬巷廳志》記載：“媽祖宮在澳頭海仔乾，前朝天啓年間建”；迄今已有400余年曆史。

每年農曆3月23日媽祖誕辰日，廣應宮香火旺盛，村民備辦祭品敬祀，宮前戲台演戲，爆竹連天熱鬧非凡。誕辰日午後，宮前海面常有成群白海豚，逐潮戲浪，澳頭村民稱爲“海豚拜媽祖”，此神迹應化吉象瑞景，可以說是鳌江海域一大奇觀。

因此，來澳頭一定要來廣應宮看看，置身于熙熙攘攘的人群，聞著蠟燭的燈油味、爆竹的硝煙味，感受閩南宗教文化。

#07 澳頭古渡口

古渡安泊海絲遠航

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澳頭古渡，水深十多米，早在宋元時期便因將珠光青瓷東渡扶桑而聲名遠揚。除了高大上的瓷器運輸，澳頭古渡依托發達的水運，將閩南出廠的花生、蔗糖等農産品遠銷東南亞等地；不僅運輸了中國技術，更傳播中國味道。

從拓荒寶島台灣，到下南洋，澳頭在客貨運輸上，擔負起華僑、海商人員與貨物往返的重任。

·澳頭古碼頭遺址

不僅如此，在抵抗外敵中，也有古碼頭的身影；抗日戰爭中，澳頭古碼頭幾經被炸毀，經過近百年海水的洗禮，便成了我們如今看到的澳頭古碼頭遺址。

如今立于澳頭古渡旁，聽著數十年、數百年如一日的海浪聲，腳踩這曆經歲月而不變的土地；仿佛能聽見百年前澳頭碼頭的熱鬧和嘈雜，看見那一個個從這裏啓航的期盼和理想，感受那一份澳頭古渡的繁華和輝煌。

#08 天旌節孝坊

天旌節孝美德傳芳

天旌節孝坊，位于澳頭上施裏西北角田地間，建于清光緒九年（188年）；坊匾額上镌刻“天旌節孝”四字，額坊之上雙面刻有：“旌表同安诰贈武德佐騎尉蘇清浮妻诰贈五品洪太宜人坊”字樣。次間橫枋雙面浮雕麒麟、獅等紋飾。坊柱前後兩側均刻楹聯，彰表宣揚婦德；牌坊所旌表即爲蘇清浮之妻，受朝廷诰封五品洪太宜人。

光緒年間，村人蘇清浮嗣子蘇振旅于天津開辦 “公順和”號船幫，從事南北貨運，蘇氏一族自此在天津繁衍八九代人約八十多人口，北京大學中文系教授蘇培成乃該派裔孫。

此節孝坊是曆史傳統文俗和制度的物質遺留，是跨越時空與過去的連結；觀看牌坊的構造和內容，探尋那個時代的蹤迹；觸摸牌坊，從曆經風雨的柱體真切感受曆史的厚重。

#09 我素廬

僑興覺民啓智安邦

這座坐落于懷遠湖畔的建築，由閩南名士洪鴻儒（洪曉春）題名爲“我素廬”，寓意爲“我行我素”，且有歸樸守拙之意涵。

1926年，澳頭鄉賢、新加坡華僑蔣骥甫，在澳頭創辦私立覺民小學，校址最早在蘇廷玉家族的進士第內，後于1934年建設歐式洋樓“我素廬”作爲校舍。

1949年，中共（閩西南）地下黨組織領導人彭金勵、施金權與時任覺民小學校長蔣才培、教師蘇敦厚、呂婷婷、蔣尊賢等以教書爲掩護，以“我素廬”爲據點，開展地下革命活動。

·歸國華僑蔣骥甫

抗戰勝利後，蔣骥甫之長子蔣勖初在此複辦覺民小學，“我素廬”仍作爲覺民小學校舍，辦學經費由新加坡“鳌東同鄉會” 承擔。

即使在抗戰最艱苦的歲月裏，覺民小學也從未停止對知識教授和渴求。

來到澳頭“我素廬”，仿佛還能聽見那從槍林彈雨中，穿越而來的朗朗讀書聲，感受華僑們對于祖國、家鄉質樸無私的愛。

#10 風獅爺

風獅靈爺避邪鎮煞

在翔安、金門、台灣及琉球等地，所造石獅，常被稱爲風獅爺。其造型由廟宇門前石獅形象演變而來，獅爲百獸之王，是避邪招福的吉祥物。

澳頭石獅巷裏也有一對古石獅，但卻是一對“外來獅”。據傳清朝時，澳頭村民蔣光勇剛出生便失去父母，與哥嫂相依爲命，因自小給人雇傭挑水打雜，練得一身好力氣。一天，他看上富戶門前兩尊石獅，富戶戲言，你若有力氣將此石獅一齊舉去，便送與你；話音未落，蔣光勇果真發力，將石獅搬回澳頭巷內，一直伫立至今。這兩只石獅曆經風雨，雖然面目已經模糊，但姿態仍栩栩如生。