藝術導讀
王铎行草《壬午臨 柳公權帖軸》，他用三行布白法，寫出五行書來：起首在一行空白中擠出密密的兩行小字，結尾以貼零的方法在邊沿空隙中擠出一行小字。完全打破了傳統的章法平衡美原則。行書《臨王筠帖軸》爲四行書，主題三行書如空中的柳條左右搖曵飛舞，沒有一處是垂直平衡和安靜的，最後一行書乃落款小字，更是從左上向右下搖蕩，末了還在邊空貼零擠上“王铎”二字窮款。
清 王铎 書法
邱振中曾用“軸線連綴”的方法分析王铎每行書的左右 搖擺度，以感知這種章法的平面幾何關系。這種翰劄書、藁 草書中很常見的章法布白，一下子在大幅立軸作品中産生了前所未有的驚險效果。這正是王铎平面視覺空間構築上貫徹其所謂“幽險猙獰”的“魔鬼美學”原則，讓人在視覺上如此強烈地感受到“劈山超海，飛沙走石，天旋地轉，鞭雷電而騎雄龍”的意象。王铎在書法作品平面空間構成上的美學創造，至今已曆四百年而無人居其右。王铎生活在一個動亂、黑暗的時代，仕途上並不用心，只圖“好書數行”傳于世。他在觀念上並不主張反傳統，但他銳意于書而近于癡的進取精神，不自覺地走到書法史上的另一個制高點，足以與羲、獻項背。因此，他慨然歎曰：“余于書、于詩、于文、于字，沉心驅智，割情斷欲，直思跂彼室奧。恨古人不見我，故飲食夢寐之。” (《中國書法全集-王铎一》，17頁)這與張融 “不恨臣無 二王法，恨二王無臣法”之說可謂異曲同工。
清 王铎 行書禮劄 40×128
明末清初貳臣、書畫家。字覺斯，一字覺之。號十樵，號嵩樵，孟津（今河南孟津）人。天啓二年（1622年）中進士，入翰林院庶吉士，累擢禮部尚書。崇祯十六年（1643年），王铎爲東閣大學士。1644年滿清入關後被授予禮部尚書、官弘文院學士，加太子少保，于永曆六年（1652年）病逝故裏。享年六十一歲，葬于河南鞏義洛河邊，谥文安。
清 王铎 書法
铎博學好古，工詩文。畫山水宗荊、關，丘壑峻偉，皴擦不多，以暈染作氣，傅以淡色，沉沉豐蘊，意趣自 別。山水花木竹石，皆用書中關紐。間作蘭、竹、梅、石，灑然有物外趣。順治三年（1646）作《漁舟蕭閑圖》，收入《曆代名賢畫粹》；永曆四年（1650）作《雪景山水圖》，收入日本《支那名畫寶鑒》；永曆五年（1651）被滿洲政府罷官歸裏，作《 蘭石圖》卷、《山水卷》，分別收入《新版世界美術全集》、《支那名畫寶鑒》。王铎善于畫山水和梅蘭竹石，山東省濟南市博物館收藏的《雪景竹石圖》是王铎爲睢陽袁樞精心創作的一幅雪竹作品，
清 王铎 書法
王铎書法獨具特色，世稱“神筆王铎”。他的書法與 董其昌齊名，明末有“南董北王”之稱， 他書法用筆，出規入矩，張弛有度，卻充滿流轉自如，力道千鈞的力量。王铎擅長行草，筆法大氣，勁健灑脫，淋漓痛快，戴明臯在《王铎 草書詩卷跋》中說：“元章（ 米芾） 狂草尤講法，覺斯則全講勢，魏晉之風軌掃地矣，然風樯陣馬，殊快人意，魄力之大，非趙、董輩所能及也。”他的墨迹傳世較多，不少法帖、尺牍、題詞均有刻石，其中最有名的是《 擬山園帖》和《琅華館帖》。其書法在日本、韓國、新加坡等國深受歡迎。日本人對王铎的書法極其欣賞，還因此衍發成一派別，稱爲“明清調”。 他的《 擬山園帖》傳入日本，曾轟動一時。他們把王铎列爲第一流的 書法家。提出了“後王（王铎）勝先王（ 王羲之）”的看法。
清 王铎 書法
王铎工真、行、 草書，得力于鍾繇、 王獻之、 顔真卿、 米芾，筆力雄健，長于布局。梁評其“書得執筆法，學米南宮，蒼老勁健，全以力勝。”清姜紹書《無聲詩史》稱具“行 草書宗山陰父子（ 王羲之、 王獻之），正書出 鍾元常，雖模範鍾、王，亦能自出胸臆。”居然有北宋大家之風。當時書壇流行 董其昌書風，王铎與 黃道周、 倪元璐、 傅山等人提倡取法高古，于時風中另樹一幟。近世對日本書風有極大影響。存世書迹較多，刻有《 擬山園帖》、《琅華館帖》。《清史稿》卷七十九有傳。《王維五言詩卷》，書于崇桢十六年（1643年），绫本，楷書、 草書。凡32行，其中楷書13行， 草書19行，每行字數不一。縱21厘米，橫165.5厘米，故宮博物院藏。《贈袁樞詩冊》計八頁四十五行，三百八十一字，自署書于崇祯六年（1633），自作詩五律八首贈 河南睢州（今睢縣）袁樞( 袁可立子)，爲同時期的又一力作，現爲美國楊思勝收藏。他的代表作《洛州香山詩軸》，在結字上把 米芾的倚側發揮到了極致，再以漲墨法略去點畫改變字形，確實有“破鬼膽”之怪；再以中鋒強力掠扛，輕重對比強烈，真正有神龍飛騰的不測之力。
清 王铎 書法
在書法上王铎是一位各體皆能、風格多樣的書法全才。無論是偉岸遒勁的大楷、高古樸厚的小楷書，還是他那飛騰跳踯的行 草書，在晚明書壇上都應說是一流的。正書在王铎作品中不多見，源于唐人而能自出胸襟。此詩卷前半部分，無論是字的大小、結體、字畫、字距，皆給人一種奇特的感受。詩卷後半部分的行草在王铎作品中則不乏見，章法變化豐富，行筆能縱能斂，整體感強，結體欹正莫測，點畫錯綜複雜，線條枯實互應，故其成就被人給予很高評價。王铎于明崇祯十年十二月二十七日書丹《明資政大夫正治上卿 兵部尚書節寰袁公偕配诰封夫人宋氏合葬墓志銘》，銘近五千字。款署“賜 進士、通議大夫、協理詹事府詹事、兼 翰林院侍讀學士、纂修先朝實錄、記注起居、管理六曹章奏較內書、文華殿展書、诰勅撰文、前右春坊右谕德左庶子掌南京翰林院事、經筵講官、通家鄉眷生王铎頓首拜書丹”。節寰袁公即 袁可立， 河南睢州（今睢縣）人，明廉直名臣，奉命備兵防海，收複旅順，策反劉愛塔，爲王铎先師考官。
清 王铎 行書2 紙本 62×170
王铎雖然書法造詣很高，可在曆史上，他卻因降清而被列入《 貳臣傳》，被後人所垢病。受此牽連，他的書法也遭遇冷落，曾一度無聞塵世間。即今譏評何足道，後五百年言自公。經過一代又一代後人們的研習，王铎的書法拂塵生輝，越來越得到大家的推崇。關于王铎的書法， 吳昌碩贊其書法曰：“文安健筆蟠蛟璃，有明書法推第一”，孟海先生也評之書法雲：“(王铎)一生吃著 二王法帖，天分又高，功力又深，結果居然能得其正傳，矯正 趙孟頫、 董其昌的末流之失，在于明季，可說是書學界的‘ 中興之主’。”當代 啓功先生也有言曰：“覺斯筆力能 扛鼎，五百年來無此君”。
清 王铎 行書五律詩軸 紙本 42×142
王铎何以得到如此高的評價，這與他的奮發努力分不開。據說，爲了提高書法水平，王铎“一日臨帖，一日應請索”，臨應期間，從不間斷。
王铎一生，獨尊羲獻，兼習 鍾繇、 顔真卿、 米芾等大家，故王铎的書法筆力雄健，長于布白，楷、行、隸、草，無不精妙。
清 王铎 行書立軸 絹本 56×268
王铎行草《壬午臨 柳公權帖軸》，他用三行布白法，寫出五行書來：起首在一行空白中擠出密密的兩行小字，結尾以貼零的方法在邊沿空隙中擠出一行小字。完全打破了傳統的章法平衡美原則。行書《臨王筠帖軸》爲四行書，主題三行書如空中的柳條左右搖曵飛舞，沒有一處是垂直平衡和安靜的，最後一行書乃落款小字，更是從左上向右下搖蕩，末了還在邊空貼零擠上“王铎”二字窮款。 邱振中曾用“軸線連綴”的方法分析王铎每行書的左右 搖擺度，以感知這種章法的平面幾何關系。這種翰劄書、藁 草書中很常見的章法布白，一下子在大幅立軸作品中産生了前所未有的驚險效果。這正是王铎平面視覺空間構築上貫徹其所謂“幽險猙獰”的“魔鬼美學”原則，讓人在視覺上如此強烈地感受到“劈山超海，飛沙走石，天旋地轉，鞭雷電而騎雄龍”的意象。王铎在書法作品平面空間構成上的美學創造，至今已曆四百年而無人居其右。王铎生活在一個動亂、黑暗的時代，仕途上並不用心，只圖“好書數行”傳于世。他在觀念上並不主張反傳統，但他銳意于書而近于癡的進取精神，不自覺地走到書法史上的另一個制高點，足以與羲、獻項背。因此，他慨然歎曰：“余于書、于詩、于文、于字，沉心驅智，割情斷欲，直思跂彼室奧。恨古人不見我，故飲食夢寐之。” (《中國書法全集-王铎一》，17頁)這與張融 “不恨臣無 二王法，恨二王無臣法”之說可謂異曲同工。
清 王铎 臨唐太宗帖 娟本 50×252
五十歲在懷州所書的《贈張抱一行書詩卷》和《贈張抱一 草書詩卷》，這二卷分別是王铎行書和草書的精品。王铎詩宗杜甫，此二卷十數首感事傷時的詩中發出了“百感中原事，魂魂向夜生”的悲鳴，乃是離亂戰火中奔波有感于生靈塗炭的“詩史”品格，因此前卷行書尤顯沉雄深厚，後卷 草書乃感幽怨纏綿。 黃道周評價王铎書法曾有“五十自化” (《中國書法全集-王铎一》，12頁)之說，這是強調生話與人格曆練對書法風格成熟的審美卓見。 徐悲鴻曾有一詩，用“蟠、蛟、螭”這種極盡其變的“神龍”來比擬王铎 草書所塑造的形象，並贊之曰：“有明書法推第一，屈指匹敵空坤維。”他甚至還發問說：“文安詩作猛虎吼，誰執王字相雌雄？” (《中國書法全集-王铎一》，22頁)這大概也是 村上三島“後王勝前王”之說的源頭吧。
清 王铎 王屋圖並詩 紙本 639.8×29.9
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責編/鲲鵬