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爲什麽好人成佛,要經曆九九八十一難,惡人成佛只需要放下屠刀?

2020 年 2 月 28 日 鸿雁心灵湾
  • 一直以來我對善良有著敬畏心,畢竟這個社會需要仁愛,需要善良。但是又有許多人因爲善良而遭到欺騙,欺負……當善良一次次遭到背叛,那麽人們就開始懷疑善良,到底誰崇尚推崇善良,誰就是個壞蛋!人們陷入迷茫,到底是做個好人,還是做個惡人?
  • 當然我曾經也有這樣的想法。經過無數次的問自己內心,我的善良到底錯在哪裏?爲什麽得到對都是欺騙,背叛?迷茫,困惑,無助,但是我堅持自己的信仰,無法推翻自己,因爲那樣會讓我很痛苦,直到接觸到了心理學,老師說,“心理學就是幸福學,心理學起源于哲學,它會讓你重新認識自己,認識別人,認識世界,你會發現你眼中的自己,和別人眼中的自己判若兩人。”
  • 接觸心理學的書籍,案例多了,變得佛系,變得慈悲了,理解了每個人情緒背後的慘痛!剛開始心驚肉跳,到後來平常面對,這就是人生啊!人生苦是常態,甜是調味品。
  • 好人,壞人,…諸如此類的定義,也有了新的理解,因爲在心理學中,沒有絕對的說法,沒有永遠的好人壞人,好事壞事都也是相對的,人性亦是。
  • 好人的誘惑,我們稱好人內心是有惡念誘惑的,是有陰影面積的。只有一次次被內心的邪惡誘惑,被欺騙,被背叛,被捶打,才能看見自己的另一面,與陰影面打交道的才過程就是被度化的過程,這九九八十一難,便是一個契機,一個克服或者說救贖自己(黑色)陰影的一個過程。
  • 罪惡的陰影面就是善良,當反社會的念頭從童年時代就被挑動,被認同,善良的念頭一直被壓抑,一旦罪惡的深淵被善良喚起,就是放下,走向另一面,靠近善良。
  • 其實古人早就告訴過我們,老子的《道德經》裏面就是個相對論。“
  • 老子說:“天下皆知美之爲美,斯惡矣;皆知善之爲善,斯不善已。故有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前後相隨。
爲什麽好人成佛,要經曆九九八十一難,惡人成佛只需要放下屠刀?

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