末代皇帝溥儀的經曆幾乎是衆所周知的，他在皇位上的三上三下更是成爲曆史趣談。
而多數時間與溥儀同進同出的“末代皇弟”溥傑，由于娶了一位日本妻子，曝光率也是極高。
然而很多人沒有注意到，在北京一座老舊的四合院裏，住著一位執教小學40余年的老教師。
這位被許多小學生稱作金老師的老先生，就是溥儀的四弟愛新覺羅·溥任。
他雖然有一個皇帝哥哥，而且大伯是光緒皇帝，甚至他的姨奶奶是大名鼎鼎的西太後慈禧。
作爲一個真正的皇親國戚，溥任與兩位哥哥卻選擇了不同的道路，非常低調地活到2015年。
出身帝王家
1918年，愛新覺羅·溥任出生于北京什刹海北岸的醇親王府裏，也就是現在的宋慶齡故居。
作爲一個王子，溥任的家世絕對是顯赫的，然而要仔細一看，他的家世背景更是讓人瞠目結舌。
當然，這一切都要從他的祖父奕譞說起。
奕譞是道光帝的第七個兒子，也是鹹豐帝的弟弟。
當然，這些關系在後來都比不上另一層關系，那就是他的妻子葉赫那拉·婉貞，是慈禧太後的親妹妹。
因爲這層關系，在慈禧太後垂簾聽政主宰中國命運時期，奕譞是清政府裏響當當的實權派，後成爲醇親王。
當他的二兒子載湉成爲光緒皇帝後，奕譞的人生達到最高光時刻。
最後五年，他是在總理海軍衙門任上度過的。
奕譞的五子載沣繼承了醇親王位，其後載沣幾乎複刻了父親的人生曆程。
他的大兒子溥儀成爲宣統皇帝，他自己成爲最後一任攝政王，而愛新覺羅·溥任就是載沣的第四個兒子。
如果中國沒有出現辛亥革命，清政府能夠一直苟延殘喘下去。
因爲大哥宣統帝溥儀沒有兒子，二哥溥傑的子嗣有日本血脈，而三哥溥早夭，那麽溥任的長子最有可能成爲下一任皇帝。
由此再推下去，溥任想必會繼任醇親王，又可能成爲一位響當當的實權人物。
當然這一切都是如果，由此可以知道，溥任的前途曾一度那麽“金光燦爛”。
一場辛亥革命，不但是改變了中國的曆史進程，同時對于這個一家三世“兩度潛龍”，先後出過兩位皇帝的帝王之家的影響更是極爲巨大。
辛亥革命爆發後，生性淡泊、爲人忠厚並且頗識時務的攝政王載沣便卸任回家了。
他神清氣定地對夫人說：“從此就好了，我可以回家抱孩子了。”
從那時起，這位曾經的攝政王沒有過任何心有不甘的舉動。
他冷眼旁觀了“張勳複辟” 的鬧劇，多少貝子貝勒來找他，希望他能夠振臂高呼，集結力量出山，都被他一一拒絕。
載沣實在是厭倦了政治鬥爭，對“大清”必然滅亡的命運更是心知肚明。
1925年1月，載沣在家中隆重地接待了孫中山先生，兩人握手言談。
載沣坦言：“他最擔心的是，怕因爲同意宣統皇帝退位，因而被清朝遺老指責是他斷送了大清江山”。
而孫中山則贊揚他：“在辛亥革命後辭去攝政王，此舉是愛國的，有政治遠見的行爲。”
孫中山還肯定了他的政治定力，認爲他在“關鍵時刻能把國家和民族利益擺在前頭，而把家族利益放在一邊是非常難能可貴的。”
那時候，已經是7歲少年郎的溥任，親眼目睹了父親與孫中山握手談話的一幕。
這對他的性格和日後的成長經曆，有著深刻的影響。
當然後來大哥溥儀不甘心失去手裏的權力，1932年出任僞滿洲國“執政”，1934年當上“滿洲帝國皇帝”，實際上卻成爲日本侵略者的“兒皇帝”。
而溥任與父親載沣遷居到天津，冷眼看著世界的變化。
後來載沣還是挂心溥儀、溥傑兩個兒子，溥任便陪著父親去長春看望兩位兄長，這趟出行完全是私人身份，沒有任何政治色彩。
當時，父子二人親眼見到溥儀處處被日本人所控制的情形，根本沒有“皇帝”的威儀。
載沣悄悄對溥任說，當小日本的兒皇帝有什麽好？連石敬瑭都不如呢！溥任也極爲認可這一點。
然而這時候卻出現一件麻煩事，那就是日本人和溥儀特別看重載沣、溥任父子二人的到訪，極力勸說他們留在長春。
這不啻于是狼窩虎穴，于是兩人便設計返回天津。
在溥任的掩護和幫助下，載沣裝病臥倒在床，數日不吃、不喝，似乎真的病得不輕。
實際上，每天溥任暗地裏給父親餅幹吃。
這對于一個十三四歲的少年來說，那是一個很大的考驗，不但要秘密，更要機警，不能露出任何破綻。
好在這一計策沒有被日本人和溥儀識破，父子二人才得以離開長春，回到天津，逃出了日本人的魔爪。
這時的溥任就已經表現出了極爲沉穩、機智的性格，並且眼光也極爲遠大，沒有被溥儀當時的虛假權勢所蒙騙。
金老師原來是“任四爺”
此後無論是在天津，還是回到北京的醇親王府生活，載沣和溥任父子二人就再沒有分開過，真可謂是相依爲命。
當時的日本人和後來的國民黨都對醇親王府虎視眈眈，爲保全家業，父子二人商議利用王府內閑置的房子辦學，這樣作爲辦學之地，就不會被強行沒收。
1947年，由溥任出面，籌辦了“競業小學”。
載沣任董事長，溥任是校長，妹妹當老師，課桌椅都是用王府的舊物改制的。
招收的也多是附近的貧苦家庭孩子，很多學生都是免收學費的，可謂是當時的“義務教育”。
最初只有20多名學生，後來發展到6個年級200多個學生，這樣光靠溥任兄妹就有點教不過來了，于是他們就另外請了幾位教師。
溥任親自代課，當時他對外用的就是金友之這個名字。
他講的最多的是語文，有時課比較多時，講的咽炎都發作了。
這所小學辦得可以說是有聲有色，一直堅持到新中國成立。
溥任回憶那時的情景，真的是一言難盡。
當時“父親載沣重病時，只能坐輪椅行動”，而且“大哥溥儀、二哥溥傑在戰後生死不知”。
全家的“大事小事、裏裏外外全靠我一人承擔”，而且還要“飽受府內國民黨駐軍的騷擾”。
“若不沉穩，行嗎？如意志不堅強，輕舉妄動，何去何從稍有差池，命運將不堪設想啊！”
溥任回想起來仍然是感到如履薄冰，不寒而栗。
1949年1月30日，北平和平解放後，忐忑不安的一家老小終于得到了一個大喜訊：醇親王府作爲載沣的私産，政府要出錢收購。
1949年10月，溥任出面將王府賣給高級工業學校，全家遷居東城魏家胡同一個大宅院內。
但是他們的辦學依然沒有停止，只是把學校搬遷到家廟裏。
直到1957年，溥任按照國家統一辦學的政策要求，把競業小學連同房産一起，全都交給了國家。
他自己則仍留在西板橋小學、廠橋小學教書，一直到1988年退休。
他在三尺講台上度過了四十多年的粉筆生涯，“金老師”受到了學生的尊敬和愛戴。
回憶起當小學老師時的美好時光，溥任充滿激情：“那時候，每人也就掙四五十塊錢，也沒人說累，幹得還挺來勁兒，活得很充實啊！”
然而許多學生不知道的是，他們的金老師在家族裏是響當當的“任四爺”。
當然，這都是街坊鄰居和許多老北京人對他的稱呼，他們感覺這麽叫，透著一股親切的味道。
溥任居住的是一幢古老的舊宅，小院雖然分爲兩進院落，但是卻因年久失修，門樓和院門顯得破舊簡陋。
而無論從衣著打扮還是日常生活，絲毫都看不出溥任跟鄰裏街坊的任何區別。
街道鄰裏也都公認溥任是一個厚道的老實人，從來沒人把他看作是與衆不同的“皇族”。
生活中的溥任有兩大“怪癖”。
一是，出門必定會到書店浏覽一遍，買書之後才肯回家，否則不算出門。
二是，大凡走路時總是低著頭，每逢看見路上有石頭，一定會彎腰拾起，揣在手裏琢磨個沒完。
有的街坊就開玩笑地說：“四爺，您是在練腰功吧？”
也有人不解地詢問：“四爺什麽寶物沒見過？怎麽迷上普通的破石頭啦？”
在溥任所居住的小院裏，隨處可見大小不一的普通石頭。
甚至是書房裏各類清史古籍的間隙中，居然也擺放著各式石頭，溥任這個奇特的癖好多年都未曾改過。
溥任前後共有兩任妻子，發妻名叫金瑜庭，是清末內務府大臣世續的孫女。
兩人共同生育了三兒兩女，只是不幸于1971年病逝。
4年後，溥任與光緒朝工部侍郎張翼的孫女、天津著名收藏家張叔誠的女兒張茂滢再續良緣。
由于有著共同的話題和愛好，老兩口度過了20多年的恩愛好時光。
真正的視金錢名利如糞土
溥任一生淡泊名利，甘守清寒。
他不止一次表示：“甭看我們是皇族，可我這一家人從來不靠吃‘祖宗飯’，這是全家人感到最光榮的!”
溥任家裏有一幅祖父親手書寫的治家格言，當時嵌在木框的玻璃鏡子裏，挂在嫡祖母葉赫那拉·婉貞的屋裏。
她常常指著，讓兒孫們大聲誦讀、記牢。
這幅治家格言仿如順口溜，其內容又與《紅樓夢》裏的《好了歌》極爲相似。
無論到何時，溥任都能夠一字不差地背誦出來：
“財也大，産也大，後來兒孫禍也大。借問此理是若何？子孫錢多膽也大。天樣大事都不怕，不喪身家不肯罷。
財也小，産也小，後來兒孫膽也小。借問此理是若何？子孫錢少膽也小。些微産業知自保，儉使儉用也過了。”
這幅《治家格言》不但好讀好懂、而且易記易背，但是更加意蘊深長，發人深省，甚至讓人有過目不忘、耳目一新的感覺。
溥任表示：祖父用工整的楷書，一絲不苟地爲子孫抄寫了這份“精神遺産”，比醇親王府裏所有的金銀珠寶、價值連城的文物古董更值錢、更有意義。
從這裏就可以看得出來，從溥任的祖父奕譞時起，就樹立起謹小慎微、淡泊權勢的思想，做到爲人謙抑、遇事退讓，無事不小心，無處不謹慎。
而後世子孫不允許倚仗先輩恩蔭，財大氣粗，招惹是非，更是成爲他們家的傳統。
溥任家裏還有一塊傳自祖父的木鏡，是奕譞在去世前一年，親手用桦木制作的木鏡。
上面镌刻著他親手書寫的“有鏡之名無其用，吾人鑒之宜自重！”的十四字箴言。
而溥任“淡泊明志，甯靜致遠，存誠守拙，甘守清寒”的平凡人生，恰是對這兩大傳家格言和家訓的躬行實踐，並將其精神與時俱進地發揚光大了。
溥任生活極爲儉樸，在小學教師的崗位上一幹就是40余年，以每月58元的微薄工資，養活了5個子女。
然而他在公益事業上卻極爲慷慨，樂善好施成爲他的常態。
長期以來，古董文物都是財富的象征，特別是出自宮廷的禦用器物，更是價值連城。
而這些年，生活貧苦的溥任卻陸續向國家有關部門捐獻了上千件珍貴文物。
其中包括珍貴的欽定殿本《二十四史》《大清實錄》《清實錄》《大清會典》《愛新覺羅宗譜》等上千冊原版古籍善本，這使得北京大學圖書館立時具有了幾分厚重的氣息。
其中，還有更加珍稀的物品，包括清朝曆代皇帝畫像、康熙皇帝禦題古硯、鹹豐禦筆條幅、慈禧太後手書等絕世之物。
可以說，只要拿出任何一件放到拍賣會上，拍出幾千萬元甚至上億也不在話下。
然而溥任卻毫不爲所動，全部無償捐獻給國家。
到了後來，溥任索性將傳家的寶物—-珍藏多年的醇親王金印，也獻給了國家曆史博物館。
而在生活中，溥任閉口不談皇家往事，以至于多年的老同事也都不知道他的“皇弟”身份。
退休後，他癡迷于研讀史書，尤其遨遊于晚清曆史研究之中，且屢有心得問世。
曆經數年考證，溥任精心整理了父親載沣所著《使德日記》，又先後在《燕都》等雜志發表了諸如《醇親王府回憶》、《晚清皇子生活與讀書習武》、《清季王府于飲食醫療偏見》等一系列頗有曆史價值的文史資料。
由于家學淵源，溥任曾經師從名家，專攻過繪畫和書法。
他不但極爲擅長欣賞古玩和字畫，他本人的楷書和山水繪畫也堪稱一絕。
一時間，皇弟手書成爲人們求取的對象，而只要是涉及到老北京和天津衛的傳統文化，他一向是來者不拒。
因此，什刹海畔的“會賢堂”、京西“金頂妙峰山”以及天津望海寺大悲院等很多地方，都留下了溥任的墨寶。
文史出版社准備出版一部記述老北京胡同文化的書籍——《胡同春秋》。
溥任看過後，認爲記述相當的客觀翔實，便毫不猶豫地當場題寫了書名，又親自鄭重地钤上了自己的印章。
甚至就連古籍《古代聖賢教子篇》，出版方也誠邀他題寫了書名。
他的書畫作品更是先後在日本、 韓國、香港以及新加坡、馬來西亞舉辦過展覽，頗受海外華僑歡迎。
而每次展覽後的拍賣所得，他都會全部捐獻出去。
暮年的溥任，還用拍賣書畫作品所籌的善款建立了“友之獎學金”，以資助少數民族學校的貧困子女。
他還多次向京郊少數民族學校、災區人民和青少年發展基金會捐款，並建立了“救助貧困地區失學少年基金會”，以表自己教書育人、教育興國之赤誠和愛心。
溥任將祖輩的家訓嚴格的傳了下去，他的三兒兩女都嚴格地遵守著，並且走出了不一樣的人生。
大兒子金毓嶂曾任北京崇文區副局長、市民委副主任和市政協常委，算是走上了仕途。
同事們都笑稱他“金爺”，透著親熱、透著尊敬，也透著一股曆史的厚重。
剩下的幾個兒女都走上教育崗位，只有三兒子金毓岚後來改道，走上了古董收藏的道路，他專門收藏了家族很多照片，或許將來也會成爲文物。
2015年4月10日，溥任悄然病逝，享年97歲。
溥任是中國近代百年曆史的見證者，是愛新覺羅皇族最具權威的發言人。
溥任的一生，平凡卻不庸碌，傳奇而又精彩，他以平和、平靜的心態，創造了自己以及家人平凡、平安的人生。
“青山依舊在，幾度夕陽紅，古今多少事，都付笑談中”，應該是對他一生的真實寫照。
文/藍風燭塵
參考文獻：
[1]賈英華,末代“皇弟”的百年傳奇,晚晴,2015(6);
[2]溥儀之弟溥任的平凡人生,張掮中,名人傳記,2008(11).