100多年前的馬來西亞麻坡武吉甘蜜，荒山疊疊，峻嶺重重，森林蔽日，虎豹成群，經常吞噬人畜，周圍數十裏渺無人迹，長期被人們視爲天然“絕域”。可是百多年後的今天，這片荒山野嶺，已是繁榮的城市。是誰創造這個奇迹?就是被譽爲馬來西亞武吉甘蜜開埠創始人、受馬來西亞皇室嘉封爲武吉甘蜜港主的楊仁梅先生。
辛酸下南洋，謀生到麻坡
楊仁梅(1881～1941)，字亨科，揭陽槎橋村（今屬榕城區仙橋街道）人。仙橋街道位于榕城區南部，西面是紫峰山脈，南面是小北山麓，地勢西南高，東北低。而槎橋村就位于仙橋街道的東部，東臨仙橋河，與潮陽金竈鎮相望。清澈的仙橋河水迤逦流經村前注入榕江南河，村裏傳統民居俨然，古樹名木疊翠于古建築之間。市僑聯黨組成員、三級調研員郭蘇丹告訴記者，槎橋村既是我市有名的僑鄉，也是人文鼎盛的廣東省曆史文化名村。清康熙辛酉科舉人、順德縣教谕楊聯長對家鄉槎橋村曾有過傳神描繪：
清溪曲折繞村前，滿地風光合自然。
竹下垂竿雲入韻，松間鼓瑟水調弦。
愛花一任新枝長，惜樹不嫌舊徑偏。
見說池塘春草綠，夢魂已入謝公篇。
暮春時節，斜風細雨中，記者來到槎橋村尋訪歸僑楊仁梅先生的故事。
楊仁梅的父親楊文喜，原籍潮陽縣金竈鎮溪頭村人，嫡配彭氏産育1子3女，因在鄉間自覺壯志難酬，才華無處施展，故落籍一河之隔的槎橋村，重建家室，與陳氏結婚又生6子2女，楊仁梅列第三。仁梅少時隨父務農，20歲成婚，爲了養活妻兒及弟妹，深受其父敢爲人先、男兒當有所作爲思想影響的楊仁梅，于農閑時四處奔波兼做青果小販。然而，清朝末年，政治腐敗，百業凋零，楊仁梅雖然終日奔走，卻不能使全家老少得到溫飽。
窮則思變。1908年，在極端困苦之下，28歲的楊仁梅只得抛妻棄子，漂洋過海，到達馬來亞（今馬來西亞）另尋生計。他枝棲柔佛州麻坡母舅家中，以耕畜爲業，並學會了馬來亞語。楊仁梅深谙養殖之道，也懂得就地取材，用中草藥調治豬生長過程中出現的疾病，故而養殖業頗爲順遂獲利。其時，馬來西亞樹膠業尚未發達，楊仁梅在麻坡種植栳枳、甘蜜等經濟作物。他克勤克儉，苦心經營，曆經10余年艱苦奮鬥，種植園從數英畝地，擴展至40英畝。養殖業與種植業齊頭並進，使楊仁梅逐步積攢了財富。
1918年的馬來亞麻坡武吉甘蜜，還是人迹罕至的荒山僻嶺，馬來亞皇家爲鼓勵開辟這塊荒山，以極低廉價格拍賣，卻無人敢于承受。獨具慧眼的楊仁梅，認爲荒山可開墾成寶藏之地。他自信地說:“開墾之後，他日當爲市鎮。”（見《楊氏宗譜》），遂投資承買武吉甘蜜土地所有權。
在莽莽蒼蒼的大森林中，楊仁梅擇取依山傍水地勢，構搭茅屋。爲避虎狼之害，使墾植事業順利，他首先采取燒山除草辦法，使一切走獸無所藏身。然後，他以堅強的毅力，起早摸黑頑強勞動，燒山、砍柴、鋤地、種植，進而全面規劃，使阡陌縱橫，道路暢通。在他的不懈奮鬥下，終于使這片荒山“膠園成蔭，膠株幢幢如蓋”，變成“人造寶盆”（見《楊氏宗譜》）。由于事業發展，人手不足，楊仁梅便邀請大哥仁和（二哥童年夭折）、四弟仁科、五弟仁深、六弟仁林、七弟仁守及故鄉親友前往馬來亞麻坡幫助。後來，楊家兄弟們因牽挂家鄉老母沒有兒男侍奉膝下盡孝，衆弟兄經商議，派辦事穩妥、顧全大局的五弟仁深回槎橋敬奉老母及操持家庭事務，內外兼顧使得整個大家庭和諧全面發展。
人力的增多，使得楊仁梅如虎添翼，爲他所開創的事業奠定了堅實的基礎，也使他成爲武吉甘蜜埠曆史上的開埠創始人。
▲楊仁梅在家鄉營建的“中憲第”，祀祖先而娛雙親。陳麗冰 攝
創辦企業，形成集市
1914年，第一次世界大戰爆發，橡膠遂成爲重要的戰略物資，各交戰國紛紛至南洋群島高價搶購，膠價由原每公斤5盾漲至125盾（1916年每盾印尼幣相當于銀元二元二角），因而占有大量膠園的楊仁梅資本大增。至1925年，楊仁梅屬下的産業工人已增至千余人，他們分布在武吉甘蜜周圍十幾公裏林區。這時的開墾種植以至收膠制作，已由人工操作逐漸采用機器代替，形成一條龍制成産品。
經過多年的艱苦磨煉，楊仁梅也成長爲一位能寫會算，深通商情的實業家。他發揮自己的聰明才智，將武吉甘蜜建設成爲發展實業的中心基地，有計劃地設立進出口公司和貿易運輸公司。他遵循“爲人忠厚招徕天下客，買賣公平可取世間財”的經商原則，使武吉不然而然地形成百商雲集的市鎮。
從1926年起，楊仁梅先後開辦市場、運輸、米業、食品、戲院等行業，並創辦了學校，培養下一代。武吉甘蜜逐漸變成百業俱興的繁榮市鎮，楊仁梅也從此譽揚新加坡、馬來亞，成爲當地商業巨子。今天的武吉甘蜜市場繁榮，簡直令人難以置信這裏曾是野獸出沒的荒原。人們沒有忘記楊仁梅的豐功偉績，馬來亞皇室爲表彰楊仁梅的功績，加封他爲武吉甘蜜港主，並照例享受坐皇族虎頭汽車之殊榮。但楊仁梅婉詞謝絕，並將所賜購虎頭車之款捐給馬來亞政府，作爲舉辦福利事業之用。這種高尚品格，在當地傳爲佳話。
▲“中憲第”側門口過去是潮陽金玉通往揭陽榕城的必經之路，楊仁梅的母親陳妙金老太太常于門口設涼水供過往行人免費取用，1943年大饑荒時，煮粥在門口救濟災民。蔡幼芳 攝
慈母善教，鄉心永在
楊仁梅的母親陳妙金出身貧苦，一生憐貧恤苦。據槎橋村長者回憶，當年槎橋鄉人凡無力治喪者，皆可到槎橋楊家求贈，憑條至古溪同安善堂領棺、領“仙衣”，由陳老太太付款。佃戶無力交租者，一概豁免，有的還送米周恤。82歲的楊祈儒老人在和記者談起陳妙金老太太的善行時動情地說，楊家“中憲第”的側門口是潮陽金竈鎮到揭陽榕城的必經之路，陳老太太常常煮涼水放在門口，免費供給行人取用解渴。1943年揭陽大饑荒時，陳老太太還安排媳婦們每天輪流煮粥救濟饑民。一生行善積德的陳老太太以103歲高齡壽終正寢。
楊仁梅深受其母熏陶和身教言傳，發達之後，不忘貧苦本色，“克苦自持，廿余年間與工友同膳宿，鹹如手足骨肉，故無一閑言者（見《楊氏宗譜》）”。鄉人凡來投靠者，照例供應食宿，安置工作，幫寄家批，使衆多工友，長期戀棧不去。
楊仁梅不單在南洋慷慨解囊，而且不忘故裏，支援桑梓建設。抗戰前，他曾兩度回鄉營建“仙湖裏”、立“中憲第”以祀祖先而娛雙親。1932年，他看到村子東面的東洋渡上僅有窄小的木橋，年老膽小的人過橋時，總是匍匐著爬過去，便起恻隱之心，帶頭捐款，倡議鄉親建起五洲石橋，方便鄉親過橋。幾經歲月變遷，五洲石橋橋面現已拓寬爲鋼筋混凝土結構，但5座石砌橋墩依然沿用至今。
抗日戰爭時期，楊仁梅捐資抗日救國，而且不甘家園之淪亡，于1941年秋毅然攜眷回國，參加抗日戰爭。其時，汕頭已經淪陷，楊仁梅繞道香港，溯東江、經興甯、越豐良嶺，在兵荒馬亂中，輾轉跋涉，抵達家園。由于一生勞累過度，加上旅途勞頓，積勞成疾，以致藥石罔效，享壽60而終。壯志未竟，遽然長逝，令人惋惜。麻坡居民驚聞噩耗，莫不哀悼。楊仁梅後人將其葬于槎橋村之東原，以完其葉落歸根之夙願。爲紀念其創業功德，鄉中名士撰聯刻石立于墓側，聯曰：半世辛勤居海外，一生功業在麻坡！
▲1932年，楊仁梅在家鄉倡建的五洲石橋，幾經歲月變遷，橋面已改爲鋼筋混凝土結構，但5座石砌橋墩依然沿用至今。陳麗冰 攝
青出于藍，五代騰芳
楊仁梅去世後，海外的實業能繼續發展，不能不歸功于青出于藍的後代——長子楊祈敬等。
楊祈敬（1901～1979），字慎庵，幼穎慧，性剛毅，1930年畢業于北平朝陽大學法科（今北京大學），曾在汕頭及揭陽當律師，蜚聲潮汕，後回麻坡繼承其父楊仁梅業績。雖在日軍侵占馬來亞時無從發展，但二戰結束後，他掌握商機，運籌帷幄，擴展橡膠種植，並經營米業和運輸業，克己待人，所謀欣欣向榮，不數載便躍居麻坡實業界名首，載譽南域。
楊祈敬自幼濡染家學，深具先翁美德，爲人誠笃沉默，樸素溫謙，樂義好施，獎掖後進，熱心教育與公益事業。在其定居麻坡40年期間，曆任麻坡潮州會館主席，以及各學校社團要職，爲社會人士所推崇。尤其以倡辦教育事業更爲突出。他曆任麻坡著名的中化中學、培華中學、建國學校副董事長。從“中化”“培華”“建國”等學校的命名中，可以看出其辦學的宗旨，在于發揚中國文化，培養熱愛中華人才，建設強盛的祖國。其愛國之心于此可見。
楊祈敬還在武吉甘蜜坡，建起擁有100多幢的“楊仁梅新村”，作爲社會福利事業，廉價出租與貧戶，促使武吉埠更臻繁榮。
積德獲佳果，善教慰人文。據楊仁梅的侄兒楊烈章先生介紹，因爲家族很重視對子孫後代的教育，楊家于民國初年即在家鄉創辦私塾，聘請名師執教，且男女平等，家族中無論男孩女孩，一律進學堂讀書。受良好家風熏陶，家族人才輩出，堪稱五代騰芳。有的在國家民族危難時，走上救國救民的革命道路，如1947年，楊仁梅的第5女楊瓊珍、長孫楊永謀（楊偉）、侄女楊玉嬌等棄家投奔革命；有的飽學詩書，從事教育工作；有的投身科研事業，刻苦攻關；有的懸壺濟世，治病救人；有的馳騁商場，所創企業被商業部授予國家信用企業八強之一……人人皆成爲對社會有用之才，爲人群造福。其中，爲中國石油事業作出貢獻的原河南省南陽市政協副主席楊祈恕、中山大學博士生導師楊岫岩、美國伍茲霍爾海洋研究所所長楊嘉岩、貴州省幹部大學教授楊祈昌等9位有突出貢獻者，收錄在《槎橋族譜》賢哲人物中。
▲在“中憲第”仙湖裏，楊仁梅的侄兒楊烈章（右一）向記者介紹家族的曆史。陳麗冰 攝
來源：揭陽日報