不激不厲 不忮不求
——朱添壽書法中堂自作古詩管窺
孔令廣
受黑土地美術館館主黃銀田先生之囑，委托我爲其美術館館藏本地文化名人，朱添壽先生創作的四尺整張行書自作詩書法中堂寫個短評，余欣然應下，奈何如劉勰雲：“知音其難哉，音實難知，知實難逢，逢其知因，千載其一乎”！
朱添壽先生是新加坡的文化名人，全球漢詩總會會長，以詩、詞、書法享譽獅城。
每于星洲書法活動，見先生與書家們交談，謙恪執禮。他曾任新加坡南洋藝術學院院長、新加坡華族文化中心首任總裁，在新加坡文化藝術發展過程中扮演了舉足輕重的角色，並爲新加坡文化藝術起到了引領傳播之作用。
論詩、詞、楹聯，他更能稱得上新加坡現當代之引領者，自2005年在中國廬山召開的全球漢詩研討會，當時我也有幸受邀隨行奔赴廬山參加盛會，就此行，他當選爲全球漢詩總會會長至今。
朱添壽先生自幼喜愛中華文化，對詩、詞、楹聯、書法情有獨鍾，以楷、行之書體名立于世，兼善篆書。就書法創作，資曆也是不淺。早期詩、詞與書法都是他工作之余的嗜好，現如今他退而不休，自然成爲職業書法家與詩人之行列。在我印象中，他做官時沒有“官氣”，現在做書法家沒有“書法家氣”，向來不失本色，正是見素抱樸，素心若雪的境界。又劉勰雲：“凡操千曲而後曉聲，觀千劍而後識器。故圓照之象，務先博觀。閱喬嶽以形培塿，酌滄波以喻畎浍（quǎn kuài）。無私于輕重，不偏于憎愛，然後能平理若衡，照辭如鏡矣。是以將閱文情，先標六觀∶一觀位體，二觀置辭，三觀通變，四觀奇正，五觀事義，六觀宮商。斯術既行，則優劣見矣”。記得有一次，我與先生閑聊時察覺，先生對傳統文化的摯愛，我們有不謀而合之相似處，幾十年來都是對詩、詞、楹聯、書法不離不棄，臨碑摩帖不綴，雖非敢以退筆成冢、化墨爲池自許，然心手相知，一日不寫手生，兩日不摩心驚，三日不碰毛筆，即形容槁枯，心神不甯也！然目光所及，皆過手玩味，反複揣摩，一旦欣然有悟，心手漸次兩暢，心領神會，最終營構自己之藝術世界。
先生此件行書自作五言古詩四尺整張中堂之作，大抵是以晉、唐行書特點融會其筆下創作而成。此件作品，給觀賞者撲面而來的是，書寫感強，書卷氣濃郁，有彬彬君子之風，字如其人，這是最大的特點。另外，不拘細小點畫，多用圓筆運毫，圓方兼備，不激不厲，不浮不滑；從結字中透露出晉、唐筆墨之趣味。這樣的書作，我大致稱之爲“著書體”，自然寫出，體現了抄錄詩文之情緒，讀寫中的節奏，以及日積月累的涵養。然而在連與斷的處理上，似乎沒有刻意表現。但是，給欣賞者絲毫未減靈動之感。當然，藝術鑒賞，見仁見智，從此作中無論題款、蓋印以及整體章法，都不難看出，朱先生也頗費斟酌。我覺得，任何藝術作品都是遺憾的，要真無瑕可指，則匠矣。
此首五言古詩爲先生于1997年3月，應邀出席中國南京園林局舉辦的“國際梅花節”盛會時五首之一也。
（以下爲其南京之行五首原作）
（一）《滬甯高速公路即景》七絕
滬甯百裏稻如茵，處處樓房接比鄰。
經濟騰飛鄉鎮富，誰言貧下是農民。
（二）《中山陵梅花嶺賞梅》七絕
梅花嶺上梅花歡，綻蕊爭春不怯寒。
宮粉嬌羞偎綠萼，幽香淡霭滿山巒。
（三）《觀CCTV播鄧小平生平紀錄片》有感七絕
政海波濤數度翻，高瞻大勇挽狂瀾。
賀公開放千秋業，功過長宜遠處看。
（四）《遊秦淮河夫子廟》七絕
秦淮踱步憶繁華，燈影槳聲共品茶。
記取前朝興廢事，不敢重唱後庭花。
（五）《梅花節主人接風設宴》五言古詩
應邀梅花節，接風聚華廂。
舉箸嘗佳肴，盡觞伴杜康。
主人英氣豪，貴客來四方。
席上二賢者，高隱峨眉山。
另有耆耋老，遙渡自東洋。
賓主開懷甚，暢飲醉客房。
酒醒詩興發，窗外夜未央。
亮燈正沈吟，落筆細思量，
句成記瓊宴，聊志情誼長。
詩是感覺的表達，是情緒的宣泄，是心靈中美的棲居。朱先生既是詩人，也是一位資深的書法家。在他的筆下，從這一組五首詩中讀來，他把筆觸到的感情化繁爲簡，彙成一首首朗朗上口的詩句，從內容上取決于詩人的情感、思想和見識；表達上頗有深入淺出、雅俗共賞之用意，表現爲詩人塑造意象的新奇性。也是其內心中，文字功法的一種淋漓展現，他這種文字內功的修養，也滲透著詩人無限的想象空間、藝術趣味、語言策略等等諸多之方面。再如劉勰雲：“夫唯深識鑒奧，必歡然內怿，譬春台之熙衆人，樂耳之止過客，蓋聞蘭爲國香，服媚彌芬，書亦國華，玩繹方美，知音君子，其垂意焉”。
百般錘煉成鋼，百花蜂采成蜜，相信先生性慢而簡、不求聞達的勤謹與智慧，浸潤中華傳統文化既久，若蝸牛之貝殼，無論寒暑風霜，笃定而行，汲汲（jí jí）此道，博聞約取，可謂書家、詩人之表，南洋之重鎮矣！
2021年1月12日淩晨于素簡堂燈下
