成書背景

汪氏以《素問》《靈樞》全書浩繁，不便閱讀，遂將《靈樞》《素問》兩書除針灸以外的重要內容予以分類編次，撰成本書。

作者簡介

汪昂（1615-約1695）,明清間醫學家。字訒庵，休甯（今屬安徽）人。邑諸生。三十余歲後潛心醫學及醫藥書籍整理。雖不以醫爲業，然所纂醫書風行海內。嘗著意整理《素問》《靈樞》兩書，分類附注，撰成《素問靈樞類纂約注》。又謂醫者知有方，亦當知方之解，于是仿宋代陳言《三因方》及明代吳崑《醫方考》遺意，另撰《醫方集解》三卷。此書采方近八百首，博采諸家方論，其書後並附《急救良方》及養生著作《勿藥元诠》。晚年又撰《本草備要》四卷，選藥460味，引錄各家之說，簡明實用。另著有《湯頭歌訣》，錄方歌200余首，以效分門，並附經其潤色之《經絡歌訣》。其著作在清代以後影響甚大，對普及中醫藥知識發揮了很大作用。

內容簡介

本書摘取《素問》《靈樞》之精要者加以分類纂注。卷上論髒象、經絡，卷中詳病機，卷下述脈要、診候、運氣、審治、生死、雜論，共分九類撰注。汪氏認爲《素問》理論價值高，治兼諸法，文悉義詳；《靈樞》端重針灸，故類纂時重《素問》而以《靈樞》輔之。至于針灸之法，則一概不錄；運氣義理淵深，圖示複雜，不易披會，故只節取其精當者，簡要纂注。其對《內經》雖事刪節，而段落依舊，並無割裂原文之弊，此則有異于滑伯仁《讀素問鈔》處者。注釋引王冰、林億、馬莳、吳崑、張志聰等諸家言約十分之七，汪氏自注占十分之三。其注能結合臨床經驗，語簡義明，對闡發經旨頗有裨益，且不拘前人之論。如對“亢害承制”“壯火”“少火”等注釋力逞己見。

流傳版本

現存清康熙二十九年（1690）還讀齋刻本、康熙三十三年（1694）刻本等四十余種刊本，1959年上海科技出版社出版鉛印本。

校注整理

本書被列爲國家中醫藥管理局“中醫藥古籍保護與利用能力建設項目”點校出版的古籍。

影響評價

本書對初學《內經》者頗有參考價值，後世醫家多據以爲《內經》之門徑書。

聲明：文章轉自中國醫藥信息查詢平台

編輯：細辛妹

審核：蟲哥