Ｎ號房後續來了！
“N號房”嫌犯趙某被公開示衆，成爲韓國史上首位因性犯罪被示衆的犯罪人員。
被警方架到公衆面前時，他因自殺未遂而套著頸部護具，頭頂貼著膠布，顯得有些狼狽。
被問到是否承認罪名時，他面無表情，沉默不語。
這位名叫趙主彬（音譯）的犯人今年25歲，畢業于一所工業大學的信息通訊系，大學時因成績優異屢次獲得獎學金。就在三個月前，他還在參加助殘志願活動，看似是個品學兼優的好青年。
趙主彬體型微胖，就像之前認識他的人描述的那樣，“樣貌很平凡，有時看起來還很善良。”
你完全想象不到這樣一張憨厚樸實的面孔下，竟然藏著一顆十惡不赦的靈魂。
可怕嗎？可怕。
《殺人回憶》裏宋康昊問：“你看見他的臉了嗎？他長什麽樣？”
小女孩答：“嗯……就是，普普通通呐。”
地獄坦蕩蕩，惡魔在人間。普普通通，就是魔鬼的樣子。
之前的文章中講過何謂“N號房”。這裏再簡單說明一下。
“N號房”是指通過社交平台Telegram建立的若幹個秘密聊天室，罪犯偷拍或脅迫女性拍攝性視頻和照片，甚至直播性侵過程。這些聊天室都是收費會員制，繳費越高，互動參與的權限就越高，滿足一切變態癖好。
更值得關注的是，其采取比特幣交易和“閱後即焚”模式使得用戶可以藏匿身份。
另外，N號房最令人細思極恐的一點就在于，百分之一的“人渣率”。
這個聊天室的用戶多達26萬，26萬是什麽概念？一個網站能有全國百分之一男性人口使用，一定是在很多圈子中口口相傳，然而所有人都任由其發展下去。只有一個用戶向警方通報過，但警方根本沒當回事。最後還是兩位學生記者聯合志願者臥底，才將這一驚天醜聞曝光于天下。
N號房的26萬用戶及所有的知情者、無動于衷的看客，都是引發這些罪案的“沉默的幫凶”。
一、你覺得我在家看孩子是“休息”嗎？
韓國之所以色情偷拍屢禁不止，從思想根源上看，與父權思想遺留、社會結構性壓迫不無關聯。
而這些思想給女性帶來的又何止是“性”相關的威脅，還有生活、事業上的不平等對待……
今天我們就來說說女性艱難的職場之路。
- 還記得電影《82年生的金智英》裏，公司要組織反性騷擾培訓時，男同事們是什麽反應嗎？ 他們聚在一起調侃說：這些女人真是多事，我甯可回到朝鮮時代啊！
- 受過高等教育、渴望實現職業理想的金智英，當初爲了孩子不得不放棄原先的工作。後來，她覺得自己應該重新回到職場，于是嘗試跟丈夫溝通重新找工作的想法。
但沒想到丈夫的結論竟是：還是繼續在家休息一陣子吧。
金智英反問：你覺得我在家看孩子是“休息”嗎？
二、男女社會結構性差異明顯
女性在家看孩子就是“休息”嗎？
是不是所有的男人都是這樣想的？
應該絕大多數的男人都是這樣想的……
遺憾的是，不止韓國，這種思想可能並不分國界。
其實，這些思想都是長久以來男性給女性強加柔弱屬性帶來的不平等後果。
但我們必須承認的是，在現代社會，男性承擔了更多工作和義務，因此也更容易獲得晉升加薪的機會，以及擁有名望、人脈、金錢實力。
而女性呢？除了美貌以外，其他資質並不太受認可，好像也沒有機會去接受認可。婚姻、家庭、孩子、事業……似乎是不可調和的……因此，我們可能早早就會觸達職業的天花板。
當女性的外貌和男性的經濟實力形成某種交易關系，這就叫結構性差異。
這個差異在30歲以後會越來越明顯。
隨著夫妻職能越來越分化，女性在職場就越來越沒有競爭力，因此受到不公平對待似乎成了家常便飯。
例如韓國，女性不僅淪爲了男性的依附品（韓國08年才廢除戶主制度），還會遭受歧視和汙名化（如“泡菜女”、拜金女，還有《82年生的金智英》裏的“媽蟲”等）。男性天然認爲女性應該向自己獻媚，才能獲得“施舍”；而女性的職責似乎就是家庭和孩子，而工作就只是男人的事。
三、我的職業生涯完了！
還記得前幾天，我的一個女閨蜜忽然給我打電話說：“完了，我完了，我的職業生涯完了！”
我以爲發生什麽事兒了，原來是她懷孕了，是二胎，老大今年剛滿一歲。
爲此，她陷入了兩難的境地。原本家裏商議讓她辭職做全職媽媽，但她不願意，所以好不容易說服家裏長輩，可以休完産假重回職場，原本想著這下總可以安心在職場上好好努力，做出一番事業。但現在二胎的突然到來，完全打破了她的職業規劃，她無奈地說：
“我的職業生涯完了！我感覺這些年我好像什麽都沒做，好像就是結婚、懷孕、生孩子、坐月子、帶孩子了……完了，一事無成，荒度歲月。”
據她所說，她第一次懷孕時，領導就很生氣，旁敲側擊地說了她很多次。爲此她頂住壓力一直扛到預産期到了才休息，而且也是産假未到就提前回到了工作崗位。
但是，公司已經安排了新人頂替她的崗位，重回職場就是在新的崗位上重新開始，好不容易經過了一年的努力，總算做出點業績了，此時卻又懷孕了……
她向丈夫商量可不可以不要二胎，或者推遲再要。丈夫卻不耐煩地說：“幹脆辭職算了，我又不是養不起你！”長此以往，夫妻關系也受到了傷害。
四、男性原罪論
不平權思想根深蒂固，也正因爲如此，才會催生出“我交錢看直播有什麽錯”以及“難道她們不是自願的嗎”言論。
N號房事件爆發後，有一派觀點認爲：無論是否自覺，男性都是這個社會的“既得利益者”，他們享受著無處不在的性別紅利，因此注定有原罪，應時刻保持警醒。
這就是“男性原罪論”。
自2018年5月起，韓國每個月都有數以萬計的女性走上街頭，抗議偷拍及上傳行爲。
- 抗議口號：“My life is not your porn！”（我的生活不是你的毛片！）
- “所有韓國男人都是罪犯——拍攝者、上傳者、觀看者、冷漠旁觀者！”
“男性原罪論”，這個有些偏激的觀點是在一次又一次的失望中被確立下來的。
當犯罪事件發生時，總會冒出女德規訓和“蕩婦羞恥”言論，將一切指責落到女性頭上：
- “誰叫你同意被拍的？”
- “不是說了不要走夜路？不會學幾招防身招數/攜帶防狼噴霧嗎？”
- “女生就不能學著保護自己嗎？”
- “她穿得那麽暴露，會被認爲不正經吧，難道不是在引誘犯罪嗎？
……
當今世界，距離真正的男女平權還差很遠。
最後，我想引用一個女網友的留言來結束今天的文章。
我從不性別歧視，可是女孩子現在受到的危險是不是太多了？
甚至依然有各種不平等的言論到處都是，想要一個平等溫馨的生活環境很難嗎？
我也想能夠安心的走夜路，也想可以隨心穿漂亮的小裙子。
別拿女權說事兒，這個世界已經對女孩子夠不公平了。
我沒有被世界改變，可我依然希望，黑暗的世界能有一絲給女孩子的光明。
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