都說盜墓損陰德、活不長久,那換成考古呢?
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1928年7月4日深夜,家住河北遵化縣普陀峪附近的姜石匠,在被窩裏睡得正香,突然被幾個如狼似虎的士兵拽出來,不由分說帶到一間小黑屋裏。
小黑屋裏坐著一位滿臉橫肉的將軍,上來就劈頭蓋臉地問:快說,慈禧太後的墓入口在哪?!
姜石匠頓時嚇得如五雷轟頂。20年前他參與過修建慈禧定東陵的秘密,他連老婆都沒敢告訴,怎麽會傳到這夥大頭兵手裏了。
他打定主意,就算丟了命,也不能把墓道入口告訴他們,這是要遭天譴的。
可是那橫肉將軍仿佛早就掐中了他的死穴:你若是不說,我把你的獨生兒子活扒了皮……
姜石匠頓時萎了,他竹筒倒豆一般,把幾座大墓的入口,一一指給了將軍。
一個月後,報紙上突然登出一條舉國震驚的消息:
第十二軍軍長孫殿英在遵化盜挖乾隆帝和慈禧太後之陵,盜走珍寶數以千萬計……
又過不久,傳說爲了平息案件,孫殿英將慈禧屍體口中含的一顆夜明珠,送給了宋美齡……
一時間舉國嘩然,清帝陵被盜案,又無情地羞辱了一頓已經覆滅的清朝。
那些臭名昭著的盜墓賊
中國有幾千年文明,王朝更叠頻繁,當一個舊王朝滅亡後,往往連皇陵都會慘遭盜挖。
西漢滅亡後,皇陵被赤眉軍盜挖,據說漢高帝的呂皇後屍體沒壞,還被赤眉軍汙辱。
北宋滅亡後,皇陵被僞齊皇帝劉豫盜挖。南宋滅亡後,皇陵被元朝番僧楊琏真迦盜挖。
再有就是孫殿英盜墓這檔子事。
帝陵被盜,大多都是出于政治目的。但真正的盜墓賊,目的可不是爲了侮辱被滅亡的前朝。
大家都知道董卓和曹操幹的勾當,曹操專門設置過“摸金校尉”的官職,蒲松齡在《聊齋》裏寫道,曹操死後,投胎變成了狗。或許,在盜墓這件事情上,曹操比董卓做得更絕,民間也更爲厭惡。
日後的曆代帝王也怕死後再被掘墳,所以修築自己的陵墓越來越講究,可是盜墓的技術也在與時俱進。
比如五代十國時的盜墓之王溫韬。
溫韬當時鎮守關中七年,此人觊觎唐朝十八位皇帝陵中的珍寶已久,後來便公然率兵強行發掘唐帝陵,一連挖了17座。就連號稱堅固之極的唐太宗昭陵也被挖開。
昭陵因山爲墳,造得十分堅固,溫韬便挖了深深的地道,進入了昭陵宏大的地宮。
這一進,把包括溫韬在內的盜墓賊們驚的目瞪口呆。昭陵建造的異常華麗,與帝王活著時的陳設一般無二。
中間是李世民的正寢殿,李世民和長孫皇後的遺體安放其中。兩則廂殿則擺放著大量石床,床上都是鐵匣子,打開匣子一看,除了大量金珠寶貝,還藏著許多前朝的珍貴圖書,其中居然還有鍾繇、王羲之的真迹,紙墨居然還都跟新的一樣……
但是這些絕世真迹中,到底有沒有王羲之的《蘭亭集序》真迹,新舊《五代史》都沒有記載。
或許是溫韬也想找到真迹,又聽說李世民似乎傳給了兒子李治,溫韬就又去開掘李治和武則天的合藏墓乾陵。
但天幸開挖時乾陵附近風雨大作,溫韬做賊心虛,也怕壞事做絕了遭報應,于是悻悻然撤了兵。
乾陵也就成爲唐朝十八陵中唯一一座完好保存下來的。
絕大多數盜墓賊的初衷和溫韬一樣,都是爲了獲取不義之財。
偶爾也有劍走偏鋒的。
西漢景帝的曾孫劉去疾,這位哥們兒是世襲的王爺,根本不缺錢,可他也喜歡盜墓。
圖個什麽呢?刺激!老話說,飽暖思淫欲,說的就是這幫吃多了撐的沒事找事的主兒。
劉去疾盜墓,如果見了墓中有酒,便拿來喝;見墓中有劍,也拿起來當自己的佩劍;更變態的是,如果發現墓中埋藏比較有身份的女人,還會把女屍弄出來,與之同眠。
《搜神記》也記載過一件事,說東漢桓帝的馮貴人去世70多年後,一夥盜墓賊挖開了她的陵墓,發現馮貴人不僅沒有腐壞,還面目如生。盜墓賊們估計也想嘗嘗皇帝女人的滋味,居然有了不軌之念。
令人捧腹的是,幾個賊之間沒協商好先後,居然爲些打了一架,進而驚動了官府,一夥笨賊便被一網打盡。
孫殿英盜清東陵時,據當時的士兵回憶,慈禧的屍體也沒腐爛,但是開了墳見了空氣,幾天時間便長了綠毛。不過這也沒影響士兵們在老太後面前爭搶財寶。
盜墓原來是一門古老的職業
上面舉的例子全是中國古代的,有的人可能會有誤會,盜墓該不是中國特色吧?
答案肯定是否定的。
不論中西方,也不論古今,都存在盜墓現象。人類的盜墓曆史大致可以追溯到史前,西方有學者甚至認爲盜墓是人類第二古老的職業,比如在丹麥,人們發現的一些史前橡木棺材上就有盜洞。
只不過因爲中西方觀念不同,喪葬理念不同,盜墓的方式、目的也形色各異。
中國的盜墓,主流都是爲了盜取墓中的財寶。溫韬、孫殿英皆是此流。中國古代大部分時間都盛行厚葬風俗,特別是那些統一的、強大的王朝,無一例外都可著勁地往陵墓裏塞財寶,結果塞得樹大招風,最後成了盜墓賊的目標。
明知如此,還這麽辦,爲啥呢?主要還是視死如生的觀念作祟,皇帝們在陽間享盡榮華富貴,死了在陰間也要富擁四海。秦始皇都恨不得把整個世界都塞進他的陵墓裏,又是江又是河的,排場大的怎能不招賊。
西方呢,雖然沒有這麽奇葩的觀念,但他們的思路也是清奇的出了格。
比如直到19世紀,歐洲的貴族還認爲人類的屍骨是有靈的,如果能把屍體磨成粉,可以包治百病。
別笑人家西方人逗逼,中國人到現在不還把紫河車(胎盤)當藥嗎?論起思想上的邪門怪種病,東西方都概莫能外。
既然屍體能治病,隨即興起了盜墓挖屍制藥的風氣,到處都有售賣價格不菲的屍粉。當時食屍圈中的頂端玩家,最上乘的是吃木乃伊粉……
那種看一眼就能讓人嘔吐的玩意,也不知道那些貴族老爺們是怎麽忍心喝得下去的。
當然盜墓也不全是邪門歪道的目的。
中世紀的盜墓群體中,還有不少人是畫家、醫生、學者,爲了能多了解人體結構,也紛紛加入盜墓掘屍的行列,比如文藝複興的標志性人物,著名雕塑家、畫家米開朗基羅和大畫家達芬奇,都幹過這種事。
甚至到了近現代,還有人打過名人屍體的主意。美國前總統林肯去世後,一夥人就想通過盜屍來勒索當地政府,不過幸虧美國特工及時發現,制止了這場慘劇。
盜墓可恥,同樣要掘墓的考古呢?
一般來說,盜墓是純粹的破壞,而考古是爲了做學問、搞研究,出發點不一樣。
但是這條線很敏感,很不好把握平衡,特別是中國人對陵墓很重視,一般都不會輕易動先人之墓。
郭沫若當年力主發掘明朝帝陵,就曾引起過不小的爭議。
一方面,他主張挖掘的永樂帝陵、景泰帝陵並沒有明顯的破壞痕迹,另一方面,他真正開掘的萬曆帝陵,由于當時技術條件並不具備,強行開挖後,導致墓中所藏的3000多件富貴絲織品遭到毀滅性氧化破壞。而萬曆帝、後的頭骨,險些成爲展覽品。
這種沒有多少突破性考古意義的發掘,嚴重傷害了國人的感情,也違背了尊重先人的道德原則,所以有人氣憤地指責他懷有私心。
吸取了這樣的教訓,後來文物保護部門就相當謹慎,不敢再隨意挖掘。1980年發現清朝雍正帝的泰陵被盜挖,相關部門馬上准備進行搶救性發掘,但剛挖了兩米發現盜洞不大,可能未對陵墓造成多大損害,于是馬上叫停,而是進行了修繕保護,這一行爲非常值得點贊。
現實中,只要發現古墓被盜,考古部門就會申請進行搶救性發掘,或者墓地出現自然損壞,無法再維持其存在,也會進行發掘,比如2018年公布的江西南昌海昏侯墓,就是因爲監測到大墓出現毀壞情況,才進行了發掘。
總而言之,盜墓可恥、犯罪,而考古性的發掘卻有其必要性,並不能一概而論。畢竟人們要了解古代曆史,還要通過古墓中埋藏的實物來佐證。