一劍驚天下，滿朝皆失色！公元前227年，一個消息猶如迅雷一般震驚了處于風雨中的戰國諸國：燕丹派遣荊轲刺秦王政，未成！秦王即將發兵伐燕！
此時，燕國都城內，焦急地盼望著消息的燕太子丹，已經煎熬地不成人形，聽到這個消息後，他明白燕國完了，立即帶領數個門客奪城門而去，以遁求命！不久即被燕王殺死獻首級于秦！
荊轲刺秦，是戰國末期一件值得大書特書的曆史事件，也是六國抵禦強秦的孤注一擲，荊轲以他的勇氣持匕刺秦，譜寫了一曲壯懷激烈的戰國悲歌！文人墨客都把荊轲塑造成一個“重義輕生死、取義報國家”的英雄。
但從另外一個角度來看，秦統一六國，是新興的封建貴族集團對六國舊貴族的戰爭，是先進生産力替代落後生産力的戰爭，天下曆經百年的征伐，諸國不斷發動戰爭，老百姓流離失所，造成了大量的人口消耗，經濟長期停滯不前，國與國之間關卡林立，早已經無法適應戰國後期即將爆發的生産力大解放，荊轲刺秦這一行爲本身是逆大勢而爲。
而對于秦國來講，無論有沒有荊轲刺秦這回事，都不會停止征伐六國的腳步，即使是荊轲能夠成功，秦國也會迅速推選另外一個人到前台，繼續完成滅六國、統天下的大業！以刺客之力妄圖改變曆史的進程，只能是癡心妄想。並且，當我們把眼光投入這起刺殺本身，就會發現裏面充滿了無數地疑問！
燕太子丹可能找了個假貨
要想刺殺秦王，其實只需要兩步：接近秦王，殺死他！
第一步，燕太子丹已經幫荊轲完成了，他以督亢的地圖和樊于期的人頭爲敲門磚，成功地讓荊轲站在了秦王面前，離秦王僅有一尺之遠。
爲了完成第一步，太子丹付出了巨大的代價，田光、樊于期因此事而自盡，爲討好荊轲投入了大量的人力物力財力，更重要的是他賭上了整個燕國，敗則屍骨無存。 太子丹做了這麽多的前期工作，最終就是爲了荊轲的一刺，可荊轲居然失敗了！
《戰國策·燕策三》秦王谓轲曰：“取武阳所持图。”轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。因左手拔秦王之袖，右持匕首揕抗之。未至身，秦王惊，自引而起，绝袖。拔剑，剑长，掺其室。时怨急，剑坚，故不可立拔。荆轲逐秦王，秦王还柱而走。群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。
在曆史上，從來沒有一個刺客有荊轲這麽好的刺殺條件：距離秦王僅一步，殿上沒有帶甲之士，群臣距離甚遠！並且，荊轲所持的匕首淬了劇毒，只要劃破一點皮就大功告成。
可刺殺現場亂成一團！當時，秦王的袖子被荊轲扯住了，拉扯成一團，連身上佩的劍都沒有機會拔出來，而且荊轲猝然發動，出乎于秦王的意料，可就這樣還是失手了，讓人大跌眼鏡！
那麽，是荊轲膽怯發揮失常導致刺殺失敗的嗎？刺殺失敗，從容赴死，慷慨激昂，哪裏有一點怕的樣子！
秦王複擊轲，轲被八創。轲自知事不就，倚柱而笑．箕踞以罵曰：“事所以不成者，以欲生劫之，必得約契以報太子也。”
那麽，最後只可能有一個解釋：那就是荊轲的刺殺技術實在太菜！
所有的刺殺，最後一步都是殺死對方，在冷兵器時代，所倚仗的就是刺客高超的搏殺功夫。例如曹沫刺齊桓公：
齊桓公許與魯會于柯而盟。桓公與莊公既盟于壇上，曹沫執匕首劫齊桓公，桓公左右莫敢動，而問曰：“子將何欲?”曹沫曰：“齊強魯弱，而大國侵魯亦甚矣。今魯城壞即壓齊境，君其圖之。”桓公乃許盡歸魯之侵地。《史記刺客列傳》
當時，齊魯之間發生了戰爭，魯國不敵，于是割地求和。在會盟現場，曹沫突然拿著匕首劫持了齊桓公，逼迫齊國歸還侵占的魯國土地，齊桓公無奈之下照辦。
那麽，曹沫爲什麽能夠成功呢？因爲他是一個勇力出色的猛將。曹沫是山東人，“以勇力事魯莊公，莊公好力”。從《史記》描述來看，魯莊公喜歡力氣大、搏殺能力出色的勇士，所以曹沫才會受到重用，並且能夠制住齊桓公，奪回了城池。
另外一個有名的刺殺是專諸刺吳王僚：
酒既酣，公子光詳爲足疾，入窟室中，使專諸置首魚炙之腹中而進之。既至王前，專諸擘魚，因以首刺王僚，王僚立死。
專諸將劍藏在魚腹內！一條魚能有多大？這把劍一定很秀氣，故名“魚腸劍”，其實就是匕首！而且專諸成功了！《史記》說“王僚立死”。說明專諸一劍就刺到了他的要害部位，精准、穩定、毒辣，力透重甲、刀透脊背，絕對有專業水准！
《史記刺客列傳》中最讓人感慨的是豫讓刺趙襄子。更狗血的是，豫讓曾經兩次刺殺都失敗了。爲了接近趙襄子，豫讓毀去了自己的容貌，吞炭燒壞了聲帶，然後開始了自己的刺殺行動：
乃變名姓爲刑人，入宮塗廁，中挾首．欲以刺襄子。襄子如廁，心動．執問塗廁之刑人，則豫讓，內持刀兵，曰：“欲爲智伯報仇!”左右欲誅之。襄子曰：“彼義人也，吾謹避之耳。且智伯亡無後，而其臣欲爲報仇，此天下之賢人也。”卒釋去之。
豫讓僞裝成整修廁所的工匠，企圖趁趙襄子上廁所的時候把他幹掉。然而趙襄子警覺性太高了，“如廁，心動”，這種先天的警覺性救了趙襄子一命！並且在發現豫讓之後，“左右欲誅之”，趙襄子上廁所都帶著衛兵，安全保衛工作非常到位！
趙襄子有感于豫讓的忠義，就釋放了他，可豫讓還是不死心，准備再次伏殺趙襄子：
既去，頃之，襄子當出，豫讓伏于所當過之橋下。襄子至橋，馬驚，襄子曰：“此必是豫讓也。”使人問之，果豫讓也。
這一次，豫讓埋伏在趙襄子經過的橋下，可能是因爲殺氣太重，馬驚了，豫讓又被發現了！豫讓連接近趙襄子的機會都沒有就被發現了，但是荊轲卻已經到了秦王身邊了啊！
另外一個可以對比的聶政：
杖劍至韓，韓相俠累方坐府上，持兵戟而衛侍者甚衆。聶政直入，上階刺殺俠累，左右大亂。聶政大呼，所擊殺者數十人，因自皮面決眼，自屠出腸，遂以死。
事實上把聶政放在刺客裏面並不妥，他哪裏是刺殺啊，是直接殺上門去！韓俠累身邊有很多拿著兵器的侍衛，聶政直接把俠累幹掉，然後又殺了數十個侍衛才自殺，這份膽量和功夫當真厲害！聶政真猛士也！
而荊轲能夠接近秦王，並且持了有毒的匕首，最後卻意外失敗了，那麽只能有一個解釋：荊轲的搏殺技術實在是太菜了！
荊轲的本職不是勇力過人的刺客
燕太子丹並不是個傻子，他當然知道想要刺殺秦王，必須找一個出色的高手，那麽它爲什麽找到了水平不咋樣的荊轲呢？這裏面一定有誤會。我們回顧一下荊轲的生平，就會發現太子丹確實“誤會”了荊轲。
荊轲者，衛人也。其先乃齊人，徙于衛，衛人謂之慶卿。而之燕，燕人謂之荊卿。
荊轲的祖先是齊國人，後來才遷徙到了衛國。在衛國的時候，衛人稱呼他爲“慶卿”。我們要知道，不是什麽人都能夠被稱爲“卿”的。“卿”有別于一般的百姓，也比普通的讀書人要高一個檔次。
老百姓一般是直呼其名，或者是職業加姓名，例如王屠，那就是殺豬的王屠夫。有學問的讀書人一般就是如“子路、子貢”這樣稱號。能夠被稱爲“卿”，首先得在當地有一定的聲望，或者是有大志、或者是常有奇語、或者是學問有成的、或者是出身高貴、名門之後，平常交結的都是當官的，將來必定有著前途的，這才能夠被稱爲“卿”。
並且，荊轲在衛國和燕國都能夠被老百姓稱爲“卿”，能夠得到兩國百姓的認可，說明他確實有別于一般人。而這種明顯地帶有尊重意味的稱呼，證明了他一定是一個有學問、有志向，得到他人承認和認可的名士。顯然，“卿”不可能是指一個以勇猛和技擊聞名的人。
荊卿好讀書擊劍，以術說衛元君，衛元君不用。
以司馬遷的行爲習慣和治史嚴謹，他在描寫荊轲時，說他“好讀書擊劍”，把讀書放在了擊劍前面，說明讀書是荊轲的主業，學問一定很出色，至于擊劍，只能是業余愛好了。戰國時代人尚勇力，學幾手劍術既能唬人還能防身，沒有什麽奇怪的，但水平就不好說了。
荊轲雖遊于酒人乎，然其爲人沉深好書；其所遊諸侯，盡與其賢豪長者相結。
荊轲深沉好讀書，遊曆四方，交結朋友，靠的是自己的學問而不是劍術。他爲了實現自己的理想，也幹過自薦的事。他曾經“以術說衛元君”。“術”其實就是自己的治國方略、政見思維，以此來獲得君王的賞識，得以一展抱負。荊轲的前輩蘇秦、張儀、衛鞅都是這樣獲得君王認同的。其後的諸葛亮也是如此，以“三分天下”的宏偉戰略構想俘虜了劉備求賢若可的心。
顯然，荊轲的口才沒有征服衛元君。但無論如何，荊轲都是一個以“術”聞名的“卿”，而不是一個以擊劍得到認可的“俠”。喜歡擊劍的讀書人，和喜歡讀書的劍客，是有本質區別的。當然，僅僅這一個例子，並不能說明荊轲擊劍搏殺技術差，有另外兩件事能夠證明他的水平。
荊轲嘗遊過榆次，與蓋聶論劍，蓋聶怒而目之。荊轲出，人或言複召荊卿。蓋曰：“曩者吾與論劍有不稱者，吾目之；試往，是宜去，不敢留。”使使往之主人，荊卿則已駕而去榆次矣。
榆次春秋時稱爲“塗水”“魏榆”，位于壽陽和順交界之處，西鄰清徐，南接太谷，西北毗鄰太原，戰略位置重要，曆來是兵家必爭之地。此地民風剽悍，多操習武藝，蓋聶是其中的佼佼者。
蓋聶主修劍術，在當地幾無敵手。有一次，荊轲路過榆次，與蓋聶討論劍術，也許兩個人的武學理念和修行方式起了爭執！越爭越上火，蓋聶怒目以視！
對于習武之人而言，分高下最好最直接的辦法就是打一架！蓋聶的怒目就是挑戰！然而，荊轲沒有應戰，回到了自己的住處。
那麽，荊轲有沒有可能是去取自己的劍，准備給蓋聶點顔色看看呢？蓋聶說：他肯定不敢跟我打，也不敢留在榆次！然後有人去探視，果然荊轲已經駕車離開了。
我們要注意的是，戰國時代沒有套路，也沒有花架子，在這個諸強爭霸的年代，劍客們學的就是一擊致命的實用殺招。蓋聶能夠成爲公認的劍術高手，必然是戰勝了無數人的挑戰，用戰績贏得了尊重和名聲。
而以蓋聶的劍術修爲來講，他一聽荊轲對劍術的理解，打都不用打，稍微一分析就明白了他的劍術修爲：荊轲根本就是個半瓶子水！所以他斷定荊轲肯定跑路了！如果荊轲有高超的劍術，那麽他有必要跑掉嗎？爲什麽不與蓋聶一戰？當然是心虛了！
另外還有一個事例。
荊轲遊于邯鄲，魯勾踐與荊轲博，爭道，魯勾踐怒而叱之，荊轲嘿而逃去，遂不複會。
魯勾踐是趙國人，善于下棋。荊轲跟他下棋時爭執了起來，魯勾踐火氣上來了，罵了荊轲幾句，荊轲說了幾句場面話就逃走了！注意這是用的是一個“逃”字！這恰好說明了他自知不是魯勾踐的對手。
那麽，魯勾踐的功夫如何呢？荊轲刺秦失敗的消息傳來時，魯勾踐長歎一聲：
私曰：“嗟乎，惜哉其不講于刺劍之術也！甚矣吾不知人也！曩者吾叱之，彼乃以我爲非人也！”
荊轲刺秦的壯烈與決絕，讓魯勾踐既自責又內疚，但他還是指出的問題的所在：荊轲刺劍之術不咋樣！
荊轲與人爭執卻不敢動手，那有沒有可能是因爲私下打鬥鬧成人命會受到嚴厲的懲處呢？如果是這樣的話，秦武陽在鬧市殺人爲何能夠安危無恙？戰國時期，那是一個快意恩仇的年代，是一個一怒拔劍的年代，是一個狹路相逢勇者勝的年代，是一個重名重義輕生死的年代！
難道，荊轲沒有意識到：他這種不戰而逃的行爲，會對他的名聲有多大的損害嗎？對于一個一心求名，到處遊說，企圖一展抱負的人來講，被安上懦夫的汙名，能得到他人的尊重嗎？當然，史上確實有韓信甘受胯下之辱的事情，但是曆史上只有一個韓信啊，而且韓信確實成爲了威震天下的名將，所以他這一鑽才有意義。
荊轲唯一的一次實戰，就是刺殺秦始皇，這是唯一能夠在史書上找到的他動手的戰例：距離秦王一步之遙，手持劇毒匕首，猝不及防之下發動，居然還失敗了！難怪魯勾踐會發出“惜哉其不講于刺劍之術也”的感慨。燕丹費盡千辛萬苦，賭上了國運身家，最後卻因爲荊轲劍術不過關而功敗垂成，令人惋惜！
燕丹爲何識人不明
從荊轲出山到荊轲決意赴秦，這中間經過了相當長的一段時間， 燕丹並非一個不識五谷的書生，他是在戰國紛爭、征伐不斷的戰火中成長起來的，那麽，燕丹難道沒有看出荊轲的真實水平嗎？燕丹決心刺秦之後，在尋找人手的過程中，發生了偏差！
居頃之，會燕太子丹質秦亡歸燕。燕太子丹者，故嘗質于趙，而秦王政生于趙，其少時與丹骥。及政立爲秦王，而丹質于秦。秦王之遇燕太子丹不善，故丹怨而亡歸。
燕丹曾經和羸政一起在趙國當人質，後來羸政成爲秦王，燕丹又被送到秦國當人質，秦王沒有念一點舊情，對他很不好，燕丹心裏充滿了怨氣！所以燕丹刺秦，不僅僅是因爲國家安危遭受威脅，也有私仇的原因。
那麽，燕丹是怎麽跟荊轲搭上線的呢？首先，鞠武推薦了田光：“燕有田光先生，其爲人智深而勇沉，可與謀。”
田光又推薦了荊轲：“雖然，光不敢以圖國事，所善荊卿可使也。”
荊轲與燕丹見面，開始謀劃大事！燕丹玩了個心眼“所言者，國之大事也，願先生勿泄”。 這裏的“先生”是指田光！燕丹說，這是國家大事，先生千萬不要泄密！對于把名聲看得比生命還重要的“土”，這是一種侮辱，田光以自刎表明了心志。
燕丹“逼”死了田光，也把荊轲逼到了非做不可的死角，如果不做，荊轲能對得起田光嗎？然後太子丹每天就是好酒好肉美女借荊轲享受！
那麽，太子丹這樣的心機深沉之輩，難道不會去試探一下荊轲的實戰能力嗎？以他多疑的心態，不試一下肯定不會放心！但是，期間又發生了幾件大事：
久之，荊轲未有行意。秦將王翦破趙，虜趙王，盡收入其地，進兵北略地至燕南界。
司馬遷接連用了幾個“久之”，就是說荊轲答應了刺秦王，卻始終沒有行動，而這時候秦國大將王翦已經攻破了趙國、俘虜了趙王，兵馬已經到了南國的南方，即將對燕國發起進攻。
就是說，秦國的攻勢太猛、推進太快，即使燕丹發現荊轲水平不咋樣也來不及換人了！不管怎麽樣，也只能讓荊轲上了！那麽，荊轲爲何久久不動呢？刺秦肯定是送死，這一點荊轲早有預料，但他卻因爲田光的死無法回避！他一定也經曆了複雜的思想鬥爭！但是他最後還是准備去了！
雖然別人不知道荊轲的水平，但他自己心裏是有數的。
“荊轲有所待，欲與俱；其人居遠未來，而爲治行。”
荊轲之所以久久未發，是因爲在等一個人。他在等誰？已經無法知道了！但荊轲爲了確保能夠一擊成功，他必須要找一個人來做幫手，他知道自己的劍術不咋樣，必須有人幫助他控制住秦王才能功！ 荊轲制定的戰術沒有任何問題，如果當時有人幫一把，秦王必然身亡。然而，秦武陽的表現卻讓荊轲失望：
秦荊轲奉樊於期頭函，而秦舞陽奉地圖柙，以次進。至陛，秦武陽色變振恐，群臣怪之。
荊轲一定跟秦武陽制定了相應的刺殺策略，可敢于鬧市殺人的秦武陽，到了秦王面前臉都嚇白了，渾身發抖！箭在弦上，荊轲只能發動刺殺了！至于荊轲等的人爲什麽沒有來，或許是山高跑遠，或許是死于非命，或放是懼不敢往！無從得知。
刺秦只差一步卻功敗垂成，荊轲的水平固然低下，但他何嘗不是被趕鴨子上架？田光之死，讓他無法釋懷，樊于期之首，讓他無以爲報，而那些爲驗毒死去的人，還有燕丹的款待，讓荊轲只能選擇了唯一的那條路！
荊轲刺秦，實際上是被恩義所綁架孤注一擲！不然，燕至鹹陽，路途遙遠，難道荊轲沒有機會跑掉嗎？風蕭蕭兮易水寒，白衣相送再無期，聲勢浩大！燕丹這是告訴秦王：我要派人來刺殺你了嗎？
荊轲刺秦王之所以名傳後世，並爲史家所稱頌，主要原因是刺殺沒有成功！秦王一統六國建立大統一王國的豐功偉績，反而成全了荊轲！若刺殺成功，秦王趙政就這樣死去，他和荊轲只能在史書上留下幾句筆墨、聊以記念而已！