竊格瓦拉再也不是那個竊格拉瓦，它成爲了一個被風幹的符號。
其實，竊格瓦拉的大火在一個層面其實反映了低欲望的畸形社會。而他成爲了這種畸形社會的代表人物。
有一類大神，是社會上依靠打零工維持生活的一群人。最常稱的一句就是"做一天，可以休三天。"我想，如果不是生存逼迫著他們去打工，他們可以一輩子在網吧玩遊戲，也不出來。
他們在物價極高的大城市裏，享受著最低的生活保障。5塊用來吃面，2塊用來買水，5毛一根的散煙，其他時間基本在網吧打遊戲。他們就是在某些方面幾乎沒有欲望的一群人。
說句不誇張的話，他們是真正的佛系。
NHK報道他們的時候，或許想起了自己的年輕人吧。當然，日本畢竟還是發達國家，再差也是被設過下限的。日本有個詞語叫"窮充"。這一類年輕人認爲生活沒必要辛苦，只有窮，才可以帶來心靈的快樂。
像不像？
當然，這類大神，也是有思考的。他們經常思考的除了日本的不知名電影，還有金錢和社會。別人爲什麽過得這麽好，以及自己爲什麽過得這麽累。
甚至，在貼吧裏面，偶爾還可以這類大神所發的有些哲理的句子。
這些句子和社會上普遍的仇官、仇富思想如出一轍，但是還是可以看出：他們對于自己生活的一些思考。
做個猜測：我想他們也不是什麽罪孽深重的壞人。有的時候身在這個環境中，又貪圖享樂，自然會成爲他們現在這種樣子。
既然努力也看不到未來，那麽就不努力好了。偶爾搞個小偷小摸，約上幾個小哥，三五瓶，豈不美哉？
這一群人，他們遊走在社會的邊緣，在快樂和打工之間，在生存和死去之間來回掙紮。打一個不太恰當的比喻，他們有點像這個社會的蟑螂。在惡劣的環境中，生命力頑強。
可以預見地是，竊格拉瓦即將背叛自己的信仰。在出獄就吸引如此多獵奇目光的時候，他已經被在商言商的商人盯上——至少最初的熱度沒消失之前，他的商業價值不可小觑。
當然，沒有商業頭腦的竊格拉瓦不懂運營、不懂互聯網，他如果不是一個盧本偉似的造梗天才的話，他終究會走向過氣。
在依靠熱度賺了一波快錢之後，流浪或許成爲竊格拉瓦生命的終極意義。
"畢竟打工是不可能打工的。"
他是當今真正的精神領袖。