人心本善，良知自存。
人生從來不是加法，而是減法。
有人說：世界上只有兩樣東西不能直視，一個是太陽，另一個是人心。
而王陽明認爲：
人心本善，良知自存，是“欲望”二字遮蔽了良知，才讓人心變得難以直視。
1
有個畫家，想畫佛與魔。
他在一個寺廟裏，找到一個僧人，發現他打坐的時候，氣質清明安詳。
于是他邀請僧人成爲自己的模特，並許諾了豐厚的報酬。
畫作完成後，畫家一舉成名，僧人也如願拿到了重金謝禮。
過了一段時間，畫家想要找一個魔鬼的原型，但是找來找去都不滿意。
直到有一天，他去了監獄，見到了一個犯人，他很滿意，于是著手作畫。
這時候，犯人失聲痛哭。
畫家很奇怪，就問他爲什麽？
犯人說：上次你畫佛的人是我，這次你畫魔也是我。
原來，僧人拿到報酬之後，下山去花天酒地。
金錢很快用完，但是欲望卻越來越大，最終一步步淪陷下去。
他偷盜、搶劫、無惡不作，最終锒铛入獄。
畫家了解之後，長歎一聲，丟掉畫筆，再不作畫。
人心最難直視，佛魔也只在一念之間，一旦淪陷在欲望之中，就永遠沒有回頭的余地。
王陽明說：人須有爲己之心，方能克己；能克己，方能成己。
一個人想要成爲自己，就一定懂得克制自己，有一分本事吃一分飯。
現在商品琳琅滿目，白條、花呗滿天飛，說的好聽是提前享受。但是欲望的閘門一旦打開，那就收不住手了。
從善如登，從惡如崩。學好很難，但是學壞卻很容易。
不要試圖去考驗自己，也不要考驗別人。
2
古語說：小恩養貴人，大恩養仇人。
韓信年輕家貧，常去亭長家吃飯，亭長對他也很照顧，但是時間一長，亭長妻子不樂意，不再爲韓信提供白食。
韓信不得已自己出來釣魚維生，溪邊的老婆婆看他可憐，給了他一碗飯。
這碗飯韓信記了一輩子，後來封侯之後，以千金回報。
但是那位幫助他很長時間的亭長，卻只得了一個“小人”的評價。
人心不足，你越是付出，他就越希望索取更多，這個小故事讓人性的貪婪一覽無余。
得到的越多，想要的更多。
但是，蒼蠅貪吃蜂蜜，終究會溺死在蜜漿裏，貪婪的人，不僅得不到什麽，連自己也會搭進去。
莊子說：鹪鹩巢于深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹。
鳥只需要一個樹枝就可以安家，偃鼠喝水，最多也不過是喝飽。
在人人不斷追求更富有、更成功的今天，我們卻已經沒有了“知足常樂”的心態。
王陽明說：“吾輩用功，只求日減，不求日增。
減得一分人欲，便是複得一分天理，何等輕快灑脫，何等簡易。”
定期清理家庭衛生，只留下必備的東西，你慢慢就會發現，原來有那麽多東西，都不是必需品。定期審視自己的人生，才發現，有那麽多占據自己精力的東西，其實都沒有任何價值。
鐵娘子撒切爾夫人名聲在外，但是晚年的時候，陪伴她的卻是孩子小時候的玩具、畫本。
她爲“事業”奔走一生，最後才發現，孩子才是她內心最柔軟的溫情。
人生從來不是加法，而是減法。
不斷選擇抛棄哪些不必要的東西，內心才不會被遮蔽，光照進來，才能看清自己內心需要的是什麽。
3
《道德經》裏講“禍莫大于不知足；咎莫大于欲得；故知足之足常足矣。”
人生最大的幸福，是懂得知足。
明朝的胡九韶家境貧寒，耕讀傳家，僅僅能得到溫飽。
但是他卻每天晚上都要燒香感謝神明賜給他的福氣，妻子說：
我們一天到晚都是菜粥，怎麽算是有福呢。
胡九韶說：“我們生在太平時代，沒有兵荒馬亂，全家還能有衣穿有飯吃。
家人沒有生病的，也沒有被關押的，爲什麽不是幸福呢？”
《親友書》中說：“一切財産中，知足乃爲最殊勝，是故應當常知足，知足無財真富翁”。
膨脹的欲望，讓人永不滿足，這是痛苦的源頭。懂得知足，才是真正的富足。
克制自己的欲望，不斷舍棄自己不需要的東西，懂得知足常樂的道理，人生才能平和安甯。
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