穿越千年的回歸
現代世界中的一門古老治療術——“五行針灸”回歸故土
五行針灸的曆史可以追溯到六世紀，由中國傳到朝鮮，日本等地。後因社會動蕩，在國內逐漸失傳。英國J.R. Worsley教授在歐美將其傳承，直到21世紀，我們在龍梅老師的幫助下尋找到遠遊海外的的五行針灸的傳承人諾娜•弗蘭格林（英），在劉力紅博士等共同努力下，于2010年首次將五行針灸這一源自《黃帝內經》，能夠身心統調的這一古老針法，迎回祖國！
劉力紅教授說到：“德國會議與五行針灸大師Nora幸會。五行針灸源于中國，有上千年曆史，一直以口傳心授相傳，頗似禅宗教外別傳，不立文字。上世紀由英國華思禮教授公開傳授此法，數十年間，雖曆盡困頓，五行針灸已傳及歐美，然于其源頭卻未能見及，殊爲歎惋！
五行針灸的因緣源自荷蘭的龍梅女士，龍女士畢業于成都中醫學院，去年初她給我寫了一封長信，介紹她對該針法的感受，此信令我感動。競有這樣奇妙的針法流傳海外，若知之而不迎其回歸，必吾輩之罪也！”
五行針灸是什麽？
五行針灸是一門古法針灸，
源自《黃帝內經》。
每個人都是身、神的統一體，
身體是臣民，神是君王。
生命最苦難的不是肉體的疾病，
而是神沒有了領導身體的力量
而導致身心症狀百出。
五行針灸直取“調神”，
因神安定，而身安定。
萬事萬物都可以“五”來劃分，
木、火、土、金、水，
包括人。
人五行俱全，
但每人都有主導的一行，
或木、或火、或土、或金、或水。
身體只是一座房子，
這個主導一行才是我們真正的主人。
平衡時，一榮俱榮；
失衡時，這個主人則通過
紛雜身心的症狀
或各種工作、生活的困境等
發出求救的呼聲。
五行針灸，
就是通過看到你的主導一行，
扶持你的主導一行，
讓你的身歸本位，
神歸天命。
看似是一門已存在千年的古老針法，
其實祂更是個生命體，
曾在上世紀中葉遠遊西方，
卻于近年各種因緣際會
得以回歸故土，
最可能的原因是，
在這個時代，
在這方國土，
人們需要衪！
五行針灸是時代的需求
南懷瑾大師說：“每個時代都有一個時代的“時代病”。過去十九世紀威脅人類的是肺病。二十世紀最可怕的毛病是癌症。我說21世紀有個病比癌症還厲害，就是精神病、心理病。當今社會，精神壓力前所未有地大，幾乎每個人都面臨不良情緒。從臨床上觀察，現代人的疾病多數與心理問題相關，不能有效控制情緒，疾病將難以徹底治愈。”養生保健，防病治病對世人尤爲重要；更要提醒大衆，要有“治未病”的意識，未病不是沒病！是你現在沒覺察到有病前的蛛絲馬迹，未來某個時候一定會病而已。《皇帝內經•素聞•四氣調神大論》雲：“是故聖人不治已病治未病，不治已亂治未亂，此之謂也。”“未病先防，已病防變”數千年來一直有效地指導了中醫學的防治實踐。
劉力紅教授是這樣評價五行針灸的：“《傷寒論》序雲：‘天布五行，以運萬類，人禀五常，以有五藏。經絡府俞，陰陽會通，玄冥幽微，變化難極。自非才高識妙，豈能探其理致哉！’吾以爲此段經文，便是對五行針灸的一個最恰當的寫照。
五行針灸以五行爲歸旨，是一門引人入勝的針法。于專業言，直取經意，守神爲務，乃直趨上工之針法。于大衆言，由此漸明五行，不特工作生活樂趣充滿，自身調攝亦知從何入手。
五行針灸之要，在于判斷人之五行中之主導一行。此主導一行決定人一生之生長壯老已，決定人一生之身心狀態，可以說該針法是圍繞主導一行的次第謹嚴之針法。而其難處亦其魅力處，即對此主導一行之判斷。此成爲該法行者需不斷進取之動力，亦爲漸入佳境之處。我們當爲此針法之回歸盡心盡力！
判斷主導五行，是爲判斷深層的人性，故須摒棄表層邏輯思維乃得契入。用華思禮的話就是：get out of your head,into your sense。放棄大腦，那就意味著必須進入心的層面。因此，這是需要一門深入，需要破除許多成見，方能達到的針法。這亦是行內易于誤解之處。
唯其用心，故能直趨神明，此上工之所以守神也。現在的知識學問大都言用腦動腦，而古之學問多言用心。此亦古今差別，值得細細品味！《內經》定心爲君主之官，神明出焉，而腦僅爲奇恒之府。後世醫家以爲經典或有疏漏，增腦爲元神之府一說。心腦之差別，著實耐人尋味。此或爲契入深入中醫之關鍵！”
作爲五行針灸師應以傳播傳承純粹的五行針灸爲己任，願爲五行針灸的傳承，爲更多天下蒼生受益于五行針灸做出不懈努力，讓回歸故土的，現代世界中的一門古老治療術——“五行針灸”福澤更廣大群衆，去完成我們共同的使命；爲生民立性命，爲往聖繼絕學！
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（圖文由新加坡今善中醫館提供）