新加坡有11天法定公共假期，分別是新年（元旦）、華人新年初一、華人新年初二、耶稣受難日、勞動節、衛塞節、開齋節、國慶日、哈芝節、屠妖節和聖誕節。
從公假天數到哪些節日放假，其實都大有學問，既反映新加坡追求各族人民一律平等，尊重不同宗教信仰的特點，也是多年來勞動者“飯碗”與“權益”複雜博弈的結果。
2019年新加坡的公共假期：
新加坡是個多元種族和宗教的國家，種族比例過去十年基本保持不變。華族仍是最大種族，占公民人口的76.2%；馬來族占15.1%；印度族則占7.4%。
截至2015年，新加坡主要宗教有佛教（33.2%）、基督宗教（18.8%）、伊斯蘭教（15.1%）、道教（11.0%）和印度教（5.0%），新加坡人口有0.7%信奉其他宗教。
新加坡的11天公假當中，除了元旦、勞動節和國慶日是“全民共歡”的節日外，其他都明顯屬于某一族群。伊斯蘭教和興都教的節日嚴格來說不是種族的節日，但因爲在新加坡，絕大部分馬來族都是伊斯蘭教徒，而信奉興都教的絕大部分是印度族，伊斯蘭教和興都教的節日也明顯有種族特色。
農曆新年（初一和初二）是新加坡唯一屬于華人的公共假期，但這不妨礙新加坡華人慶祝或紀念其他華人傳統節日，如中秋節、端午節、清明節、冬至等。雖然有不少人都希望有更多華人節日成爲公共假期，但也明白如果這樣做的話，其他種族肯定會有意見，也會想要爭取其他節日成爲公假，因此在表達意願時都非常克制，華社多年來也沒有強烈爭取。
華人新年，新加坡放兩天假，許多人會到牛車水辦年貨，感受節日氣氛。
許多信仰佛教的華人，也慶祝衛塞節，是南傳佛教傳統紀念佛教創始人釋迦牟尼佛誕生、成道、入滅（涅槃）的節日。
把衛塞節列爲公假的以東南亞和南亞國家居多。香港將佛誕列爲公共假日，定爲農曆四月初八，是北傳佛教的傳統，跟衛塞節不是同一個節日。
照這樣看來，新加坡有兩天華族的節日公假（華人新年初一和初二）、兩天以馬來族爲主的公假（開齋節和哈芝節）、一天以印度族爲主的公假（屠妖節）。
以宗教區分的話，新加坡有兩天基督教節日的公假（耶稣受難日和聖誕節）、兩天伊斯蘭教節日的公假（開齋節和哈芝節）、一天佛教節日的公假（衛塞節）和一天興都教公假（屠妖節）。
有沒有注意到，道教是新加坡的另一主要宗教，信仰人數衆多，卻沒有屬于道教的公共假日？其實多年以來，新加坡道教協會推動“道教節”（二月十五道祖太上老君——老子聖誕）成爲法定假日，不過至今未果。
2017年3月，新加坡道教徒在 Furama RiverFront酒店舉行“道教節”慶祝活動。
從以上安排不難看出，政府希望盡可能照顧到新加坡所有主要宗教和種族群體的感受，但也不是按照每個種族/宗教假日天數一樣的方法安排，不過盡量做到每一種族或宗教都有一到兩天，但不超過三天的假日。
那麽，這樣的安排是怎樣定下來的呢？
在新加坡，公共假期是受雇傭法管轄，由人力部執行的。根據人力部的官方解釋，目前定下來的11天公共假期，都是咨詢過新加坡不同族群和宗教領袖的意見後，選出並確立下來的。公假的天數也考慮到其他因素，例如對商業成本的影響，以及雇傭法規定的有薪年假等。
但其實，新加坡的公共假期，不是一開始就是11天的！從英國殖民地時期至今，基本上是公假越變越少的一個過程。
1950年，當新加坡還是英國殖民地時，新加坡有19天公假。現在已經廢除的公假當中，包括印度興都教的大寶森節、耶稣受難日之後的星期六（基督教節日）、複活節星期一（基督教節日）、聖靈降臨節（Whit Monday，基督教節日）、英女王誕辰日和“銀行假日”(Bank holiday，銀行關閉暫停交易的法定假日)。
1955年在新加坡政府大廈前大草場舉行的英女王誕辰日慶祝活動。
從耶稣受難日（星期五）到複活節星期一，相當于四天的連假！
1959年6月3日，新加坡實行自治後，英女王誕辰日取消，不再是公共假期。
1963年9月6日至1965年8月9日，新加坡成爲馬來西亞聯邦的一部分。這段時間，新增了馬來西亞國慶日、馬來西亞最高元首誕辰和先知穆罕默德誕辰日（回教節日）三個公共假日。
1966年8月9日，新加坡獨立後第一次舉行國慶慶典。
新加坡獨立後，取消了馬來西亞最高元首誕辰，馬來西亞國慶日則由新加坡國慶日取代。1966年12月，新加坡國會通過的假日法令，宣布選出16個法定公共假日：
新年（元旦）、開齋節（兩天）、大寶森節、農曆新年（兩天）、哈芝節、耶稣受難日、耶稣受難日之後的星期六、複活節星期一、勞動節、衛塞節、先知穆罕默德誕辰日、國慶日、屠妖節和聖誕節。
開齋節是新加坡回教徒最重要的節日。
新加坡目前只有屠妖節是屬于興都教（以印度族爲主）的公假，以前，英國殖民地政府將大寶森節列爲公共假日，但到了1957年（新加坡取得自治地位前兩年），開始有有興都教的宗教領袖提出非議，指齊智人慶祝的大寶森節不是本地印度群體的主流，主張以淡米爾新年Puthandu取代。
新加坡興都教徒慶祝大寶森節。
不過，政府沒有采納這個建議，在1968年，爲了提高國民生産力而減少公共假期天數，決定取消大寶森節和先知穆罕默德誕辰日。
雖然不是公假，但不影響信徒慶祝這個節日的熱情，每年這個時候舉行的信徒遊行，更是吸引大批信徒和遊客駐足觀看。