大寶森節（泰米爾語：தைப்பூசம்）是泰米爾人所慶祝的一個印度教節日，每年在泰米爾曆的“泰月”（第十個月）滿月時舉行，時在公曆的一月或二月。該節日是馬來西亞六地（槟榔嶼州、霹雳州、雪蘭莪州、森美蘭州、柔佛州和吉隆坡）的法定假日之一。大寶森節慶祝濕婆和雪山女神的幼子戰神穆魯幹（Murugan）的生日，在這一天他得到了雪山女神的饋贈——一支長矛，最終使其消滅了魔鬼Soorapadman。
印度教的“大寶森節”(Thaipusam)大多落在每年公曆的1、2月間（2015年是2月3日），是虔誠的印度大寶森節教徒贖罪、奉獻及感恩的時節。據說在印度本土已經看不到了，依舊保留這個風俗的是新加坡和馬來西亞。和其他具有歡樂氣氛的印度節日不同，大寶森節是個忏悔和實踐諾言的節日。大寶森節活動持續約24小時，從一座印度神廟遊行到另一座印度神廟，進行禱告和獻祭，並且借此表示對神明忠貞不移的信仰，祈求神明的賜福。
在新加坡，大寶森節的儀式從前一夜就開始了，祈福還願的信徒們會從斯裏尼瓦沙柏魯馬興都廟出發，一路行走至目的地——位于坦克路的丹達烏他帕尼興都廟，全程約4.5公裏。
在這個特殊的節日，大家會看到，有的信徒用細簽穿刺自己的舌頭，並在肩上背負裝飾著花環的拱木。帶頭行走的信徒通常會攜帶牛奶罐及木制的卡瓦第。卡瓦第由兩個木制或金屬籠框組成，且與一個十字架結構相連，用以使信徒的雙肩保持平衡。其通常裝飾著鮮花、棕榈葉與孔雀羽毛。牛奶罐的牛奶是用來祭祀丹達烏他帕尼興都廟中的蘇布拉馬亞神。此外，信徒們也會將精心裝飾的針刺卡瓦第放在寺廟中，從早上一直放到深夜。最大的卡瓦第總重可達70多公斤，平均約需6個月才能打造完成。這並不只是興都教信徒的節日，一些華人信徒和其他種族的人們也會在當天來還願。
這個節日堪稱一次視覺奇觀，新加坡市中心一貫以來的車水馬龍也會因令人眼花缭亂的遊行、人群的呼喊以及敲擊的印度鼓而靜止。
要參與這樣一個莊嚴的慶典，忏悔者必須在1個月前開始准備，嚴守戒律、禁欲並吃素。在進行背負卡瓦第儀式前，所有忏悔者必須接受寺廟祭司的訓誡，並進行24小時的齋戒，以便爲這崇高的節日淨化肉體與靈魂，而他們相信在儀式進行時姆魯卡神會與他們同在，使他們完全毫無疼痛的感受。印度教徒近乎自殘的行爲，卻絲毫不覺痛苦的神奇現象令人匪夷所思，他們身上非但不會流血，事後也不會留下任何疤痕，印度教徒將此視爲神績的表現。
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-新加坡眼整理，圖片來源于窮遊網-
關鍵詞：新加坡市中心今天爲什麽堵車？原來是印度教徒在慶祝大寶森節