人，別精得過火，不然會失去朋友，會坐失良機，會招致禍患。
人，也別傻得可憐，別讓自己的善良沒有底線，不要輕易付出真心，不要一味忍讓。
人生，既不能精得過火，也不能傻得可憐。
別精得過火
1、太精明的人，沒有朋友
世人常把管鮑之交作爲朋友的最佳典範，兩人的佳話之所以流傳千古，鮑叔牙的“不精明”功不可沒。
管仲學富五車，志存高遠。但是在日常的相處中，卻有很多的小缺點。比如做生意的時候，喜歡貪便宜，每次都多分一些錢。比如打仗的時候，一打起來就往後跑。
別人都說管仲這人不靠譜，紛紛遠離他。獨獨鮑叔牙爲他辯解，他說，管仲多拿錢是因爲他家裏窮，戰場逃跑是因爲家裏有老母親要照顧。
對朋友的寬容體諒，不事事計較，收獲了管仲的信任。
齊桓公繼位之後，他勸說齊桓公赦免管仲，並且管仲讓出任齊國宰相，管仲不負期望，整頓國政，讓天下諸侯歸附于齊，也成就一段朋友佳話。
古人說，富貴家宜學寬，聰明人宜學厚。
一個人越是聰明就越要學習寬厚，太精明的人，往往惹人厭，凡事爭個明白，處處非得較真，把便宜占盡，把好事包攬，時間長了，再好的朋友也會離你而去。水至清則無魚，人至察則無友。
精明容易，糊塗也容易，難得的是揣著明白裝糊塗。 對待朋友多一份擔待，少一份計較，才能讓友誼天長地久。
2、算計別人往往就是算計自己
有兩個患難兄弟，他們遇到了死神。死神說：“你們兩個只能活一個，你們猜拳吧，輸的就得死。”
兄弟兩人相約出石頭，同生共死。
最後，哥哥出了剪刀，弟弟出了布。
哥哥出剪刀是想要留弟弟一命，弟弟出布卻想要害哥哥一命。
結果，弟弟輸了，被死神處死。
算計別人最後也就算計了自己，當有些人傻乎乎地想輸時，其實他已經贏了！有些人費勁心機想贏的時候，其實就已經輸了。
就像《紅樓夢》裏給王熙鳳的判詞一樣，機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命。
3、太精明的人，往往錯失良機
印度有一位知名的哲學家，氣質高雅，因此成爲很多女人的偶像。某天，一個女子來拜訪他，她表達了愛慕之情後說：“錯過我，你將再也找不到比我更愛你的女人了！”
哲學家雖然也很中意她，但仍習慣性地回答說：“容我再考慮考慮！”
事後，哲學家用他一貫研究學問的精神，將結婚和不結婚的好處與壞處，分條羅列下來，結果發現好壞均等，究竟該如何抉擇？他因此陷入了長期的苦惱之中。
最後，他終于得出一個結論──人若在面臨抉擇而無法取舍的時候，應該選擇自己尚未經曆過的那一個。不結婚的狀況他是清楚的，但結婚後會是個怎樣的情況，他還不知道。對！應該答應那個女人的請求。
哲學家來到女人的家中，問她的父親：“你的女兒呢？請你告訴她，我考慮清楚了，我決定娶她爲妻！” 女人的父親冷冷地回答：“你來晚了十年，我女兒現在已經是三個孩子的媽了！”
哲學家聽了，整個人幾乎崩潰，他萬萬沒有想到，他向來引以爲傲的精明頭腦，最後換來的竟然是一場悔恨。此後，哲學家抑郁成疾，不幸去世。
一個人太精明就會導致太患得患失，事事都要條分縷析，務必要把得失羅列清楚，然後再出手選擇。
但是人生哪有這麽多選擇的機會呢？大部分時候，人的選擇都有一個時間窗口，也就是我們俗話說的，過了這個村，就沒這個店了。
太精明的人不明白，這個世界上沒有絕對的完美。完美也不是算計出來的，是用心經營出來的。
就像婚戀市場上，很多優秀的女生反而留到了最後，就是因爲她們太精明，總想找個完美無缺的新郎，結果盤算著盤算著，優秀的男生就都結婚了，就只剩下一些更不靠譜的男生了。
所以，做人不能太精明，若是锱铢必較，等你細細盤算完，黃花菜都涼了。
別傻得可憐
1、不要輕易交托真心
諸葛亮爲什麽要劉備三顧茅廬，原因很簡單，他要看看劉備到底有沒有誠心，若是鐵了心要興複漢室，請他出山，那就出山輔佐他，若是劉備心不誠，也就沒有見他的必要了。
商鞅初到秦國，走遍秦國地理山川，得出“強秦九論”，但是見了秦孝公之後，他卻說了以“王道”治國，把孝公氣得不輕。第二次見孝公，又主張用黃老之學，孝公又十分不快。這時候，商鞅才確定孝公是可以輔佐的人，不是那些老頑固。這時候，也就是第三次，他才把自己的“強秦九論”和盤托出。主張以法治國。
古人說的好，逢人只說三分話，莫可全交一片心。在不清楚對方底細的情況下，就把自己的真心交付，這不是真誠，是傻。
在這個世界上，無事獻殷勤，非奸即盜。一個太熱情的人多半不是什麽好人，在沒有真正了解他之前，千萬不要輕信于人，推心置腹，不然最終傷害的人還是自己。
速熱的人也速冷，經得起考驗的人才最長情，不輕易交托真心，人才不容易被人利用，受到傷害。
2、不要一味善良
從前，有兩戶人家是鄰居，平時關系還不錯。其中一家人因爲能幹些，家中要富裕的多。這一年，老天爺發怒，降下了災禍，田中顆粒無收。這窮的一家沒有了收成，只好躺著等死。這個時候，富的一家買到了很多糧食，想著大家都是鄰居，就給窮的一家送去了一鬥米，救了急。
這窮的一家非常感激富人，認爲這真是救命的恩人呀！熬過最艱苦的時刻後，窮人就前往感謝富人。
說話間，談起明年的種子還沒有著落，富的一家慷慨地說：這樣吧，我這裏的糧食還有很多，你就再拿去一升吧。這窮的千恩萬謝地拿著一升回家了。
回家後，他的兄弟說了，這一升米能做什麽？除了吃以外，根本就不夠我們明年地裏的種子，這個富人太過分了，既然你這麽有錢，就應該多送我們一些糧食和錢，才給這麽一點，真是壞的很。
這話傳到了富人耳朵裏，他很生氣，心想，我白白送你這麽多的糧食，你不僅不感謝我，還把我當仇人一樣忌恨，真不是人。于是，本來關系不錯的兩家人。從此就成了仇人。
一個人饑寒交迫的時候，你給他一碗米，就是解決了他的大問題，他會感恩不盡。但是，你如果繼續給他米，他就會覺得理所當然了。一碗米不夠，二碗米不夠，三碗四碗還是覺得你只給了滄海一粟。
生活裏常有這樣的事，第一次爲一個人提供幫助時，他會對你心存感激，第二次他的感恩心理就會淡化，到了N次以後，他簡直就理直氣壯地認爲這都是應該爲他做的，甚至當沒有了這種幫助時，他會對施助者心存怨恨。
所以，人的善良一定要有度！當一個人不思進取，一味索取幫助時，請及時收起你的善良。
3、不要一味退讓
曾經有一家外資企業，老板從開始讓員工加班，延長員工的工作時間，到剝奪員工節假日休息的時間，員工在生産線上待的時間越來越長，但是人人忍氣吞聲，沒人敢提不同意見。
直到有一天，有一位員工因爲在生産線上待的時間太長，而導致操作失誤，事故出現之後，外資老板第一時間現身，辱罵之後，員工沒人敢道不平，老板變本加厲要求員工下跪道歉。
這時候有一個小夥子叫孫天帥，他堅決不受此辱，拒絕下跪，一個人直直地站著。甯肯丟掉這份工作，也不下跪折了自己的尊嚴。孫天帥的行爲不僅表現了“士可殺不可辱”的英雄氣節，更體現了中國人誓死捍衛民族尊嚴的豪邁氣概。一個普通的中國人，在強權與暴力面前不屈服，守住了自己心靈的高度。
忍要有度。一味忍讓，意味著喪失原則；一味忍讓，意味著沒有人格；一味忍讓，意味著軟弱可欺；一味忍讓，意味著面臨步步進逼的危險；一味忍讓，意味著將走入絕路。適時挺身而起、奮力反抗效果更好。一再忍讓反而助長其囂張氣焰。該出手時就出手，對得寸進尺者應該迎頭痛擊。忍無可忍，無需再忍。
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