作者：袁正，西南財經大學經濟學院教授，中國人民大學長江經濟帶研究院研究員。

摘要

當國人把娛樂至死發揮到極致的時候，我們離科學越來越遠，孩子的理想是做明星而不是科學家，我們離思想越來越遠，媒體輿論關注的是明星蛋碎這樣的鳥事，而不是宣揚思想、開啓民智，離教育越來越遠，媒體充斥著明星結婚、離婚、生孩子、出軌、找小三等這樣的事。

我們離體育也越來越遠，如果演藝明星的地位和財富遠遠高于奧運冠軍，哪個小孩還選擇練體育呢？同樣的道理，在演藝明星的地位和財富如日中天的社會裏，人們是否會安心公正地做官，安心公正地辦案，安心做個好醫生、好老師、好律師呢？娛樂至死讓人們忘記什麽是正義，什麽是文明，什麽是進步，什麽是價值。

商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。在娛樂至上，娛樂至死的社會，似乎整個人種都在退化。

本人支持崔永元先生的揭開演藝圈的黑幕。演藝界人士和腦殘粉絲一直以這是市場經濟爲由，支持中國明星的高片酬，說是投資方和明星一個願打，一個願挨。

但事實上，中國明星的高片酬誤國誤民，當別的國家把科學家、思想家、教育家、醫學家等給人類技術和思想做出巨大貢獻的人給予極高的尊崇時，中國人卻把明星奉爲神靈，給以極高的地位和財富。社會病了，病得不輕，主管部門該醒了。

一、國産電影有幾個好電影，能出口創彙？

國産電影、電視依靠中國巨大的人口和市場，産值和票房都快速增長。有沒有哪部中國電影、電視劇能出口到國外，獲得好的票房？美國好萊塢、印度寶萊塢、韓國、日本、伊朗的電影在世界範圍內擁有廣泛的市場，而中國的影視劇鮮有能出口創彙的。

中國明星的貪婪是世界第一，但作品卻走不出中國，作品質量離韓國、日本、印度、香港的影視作品都相距甚遠，更別說走向美國好萊塢了，這些高片酬明星也沒幾個能走進好萊塢。

在中國乃至華人地區，單一電影或電視劇的市場是有一定限度的，因此投資額也是有限度的，在一定的投資額下，一線演員的片酬越高，給其它演員、編劇、工作人員、後期制作的資金就越少，導致整個戲的制作水平下降。如果拍戲如同“木桶原理”，一只木桶盛水的多少，並不取決于桶壁上最高的那塊木塊，而取決于桶壁上最短的那塊，只有桶壁上所有木板都足夠高，木桶才能盛更多的水。

在一個劇組，任何一個短板都可能使戲遜色，沒有好的劇本，沒有好的導演，沒有好的配角，沒有好的音效，沒有好的攝像，沒有好的場景，沒有好的動畫制作，沒有好的宣傳等等。一個精品影視作品並不是某一個演員就能支撐起來的。

在國內一線演員高片酬情況下，國産精品影視作品卻少之又少，爛片、雷片倒是層出不窮。高片酬卻非高水准。

據東方網報道，“相對于日韓與好萊塢明星片酬通常只占電影總預算的20%至30%，而目前中國當紅演員的片酬占到電影制作成本已超過50%”。

中國的影視行業受到國家的保護，要是放開國外影視劇的進口限制且降低稅費，誰還看國産爛片啊？

二、市場行爲你不能偷稅漏稅？

演藝界大小合同、陰陽合同是偷稅漏稅的潛規則？如果不是爲了偷稅漏稅，爲什麽會有大小合同，明明合同金額是6000萬元，你簽一個1000萬元的合同，意欲爲何？明星把金額變小，是爲了少繳稅？若明星的稅款由投資方支付，那逃稅的投資方。

據說大小合同、陰陽合同在演藝界已是公開的秘密，國家稅務機關不知情嗎？稅務監管在哪裏？我作爲工薪階層，每一分錢收入都會被扣稅，稅法對我等工薪族是否公平，對明星是否過于慷慨。大小合同，陰陽合同若不是爲了逃稅，難道是爲了洗錢嗎？明星的高片酬即使是來自市場行爲，也應該合法啊，依靠著中國人民這麽大的人口和市場，還享受著國家對國産影視行業的保護，你等還偷稅漏稅？國法難容。

三、巨大的收入差距讓民心不穩

金融危機之後，中國進入經濟新常態，經濟增長面臨下行壓力，各行各業都不景氣，在這種大環境下，娛樂業卻一路輝煌，片酬一年一個台階地漲，“三十年漲幅超過了5000倍”，古今中外，有哪個行業的價格可以三十年增長5000倍？

羊毛出在羊身上，消費者爲影視明星的貪婪買單，高片酬拉高了電影市場的價格，拉高了電視劇、綜藝真人秀産品的價格，加重了經濟下行中消費者的壓力。中國的電影票價與中國人的收入相比，那是太貴了。“有專家測算出中國電影票價25年漲了800倍。”單從金額看，現在國外與中國的電影票價差別不大，但考慮到人均月收入，美國、加拿大一張電影票價僅占人均月收入的0.3%，英國、法國也差不多，分別是0.5%，0.4%，日本東京也是0.5%，香港是0.6%，北京和廣州則達到1.3%。

可見，雖然中國的收入水平是世界中等水平，但中國的電影票價則向發達國家看齊了。如果考慮到中國國産的諸多爛片，其性價比是弱爆了。

在經濟下行之時，各行各業都在營收下滑、裁員增加、降薪限薪、失業增加，唯有影視業這邊風景獨好，一個一個的片酬王爭相誕生，你讓國民情何以堪。

2015年，全年全國居民人均可支配收入21966元，城鎮居民人均可支配收入31195元，農村居民人均可支配收入11422元。基層公務員月薪4000元，農村教師月工資2000元，有級別官員月工資8000元，科學家月工資8000元，教授月工資8000元，富士康工人月工資3000元。你中國明星卻拿著4天6000萬天價片酬。

中國明星的人生信條是買買買，北京的豪宅買幾處，上海買幾處，三亞買幾處，到美國、加拿大、澳大利亞、法國、新西蘭買豪宅，拉高房價，普通人買不起，那才叫明星。

這些明星到國外購置房産，到洛杉矶購置房産價值120萬美元，到加州聖叠戈購置房産，價值375萬美元，這些錢都來自中國社會，都是中國消費者付給他們的錢，無疑，這些資産被轉移到國外了。

中國社會的累進稅還比較溫和，遺産稅沒有，慈善文化還很落後。明星的高收入刺激了中國社會的緊張局面，很多民衆被下崗，住不起房子，看不起病，孩子上不起學。不公平感、被剝奪感被高片酬激起。

中國的明星還喜歡炫富，豪宅幾處、豪車幾部，名牌奢侈品應有盡有，資産向國外轉移，在國外購置豪宅，去美國生子，獲得外國國籍，還要大肆宣揚。

你不知，均貧富的思想在中國傳承了數千年。你不知，數次整風運動就是始于文藝界。你是否害怕，裏通外國的是誰？資産階級走資派是誰？

四、中國明星是國家精神造就者？

中國的明星無時無刻不忘記自己是明星，屁事都要拿來炒作，甚至不惜花錢來炒作。

某過氣女星曬二婚，曬懷孕照，曬赴美生子，曬傷口感染，曬控告醫生，這些爛新聞甚至出現在一些媒體的頭版位置，你生孩子關國人屁事，你傷口感染也要告訴國人？這些媒體也是真沒格調。

幾個明星拿著高價出場費帶著孩子在泥地裏耍寶般地玩耍，觀衆實在看不出這傳播了什麽思想和內容？什麽跑男拿著高額出場費那處玩，那處撕，對社會有多少正能量？有多少貢獻？一個人參加綜藝真人秀時“卵蛋”受傷了，衆多媒體的窺陰癖就犯了，大肆報道，該人爲了炒作更是嚷著要爲蛋碎經曆寫書立傳。一個人的蛋碎也是中國人的精神食糧？

雙11時，中央電視台財經頻道報道了阿裏巴巴淘寶等平台的銷售實況，分分鍾突破多少億多少億，這是財經大事件，理該關注，本是好節目，然而，該節目卻萬分倒胃口地請來了兩位明星坐在演播室點評，一位是尚姓歌手，一位是黃姓演員，作爲央視的財經頻道，不娛樂會死嗎？一錘定音本是收藏類節目，非要找兩個明星來丟人現眼。在央視，明星可以點評財經和古董，在其它地方，明星點評婚姻，明星做演說家的導師。真正的經濟學家、真正的演說家、真正的婚姻學專家在這些電視台眼裏是視而不見，電視台只需要明星，明星是這些電視節目萬能的摩西和先知。

不懂經濟學的人可以點評財經大事件，國語都講不利索的明星可以做演說家的導師，中國人真笑話。完全贊同崔永元吐槽範冰冰獲國家精神造就者獎：“一個真敢發，一個真敢領”，明星是國家精神造就者，那科學家、教育家、思想家、文學家是什麽?

中國明星的死也是轟轟烈烈。網上流傳一篇文章，《中國科學家的地位爲什麽不如戲子？》，文中寫道，“一個科學大家地位遠不如一個剛出道的明星。活著的時候科學家不如演藝明星，死後更是沒法比。”

布鞋院士李小文是中科院院士，著名遙感地理學家，67歲病逝，全國媒體對此並沒有什麽報道。安安靜靜地死倒也符合布鞋院士的風骨。

與之對比，同期一位剛出道女歌手患癌病逝，卻得到國內幾乎所有媒體的爭相報道，輿論鋪天蓋地地關注這位明星的事迹，舉行了盛大的追思會，以其名字爲小行星命名。該歌手去世的兩天前，還去世了一位戰功顯赫的陸軍上將。

一篇網絡文章提出，女歌手、張萬年、李小文誰更應該被記住？人們鋪天蓋地關注女歌手時，能否給戰鬥英雄、布鞋科學家點個贊?

沒有娛樂明星的年代，人們崇尚英雄，崇尚科學，很多孩子念書的目標就是要當科學家。今天的孩子，追星成了生活的最重要內容，當明星遠比成爲科學家、戰鬥英雄更有誘惑力。

七歲的孩子埋怨我，爸爸你爲什麽不是明星？我問他爲什麽要我做明星，他的回答是，你做明星就可以帶我參加爸爸去哪兒了。

拜中國媒體所賜，我們的下一代關注的是媒體整天追蹤的明星八卦，科學家、專家教授、戰鬥英雄在國民下一代的眼裏已失去精彩的印象。

科學家的發明造福全人類，電、飛機、電視、電腦、互聯網都來自科學家之手，但在中國，科學家有多少收入?有多少財富? 錢學森都是住百八十平米的舊房子。莫言獲得諾貝爾文學獎，他的願望就是用獎金在北京買房子。

五、請把明星還原爲人

明星WBQ的離婚事件，中國幾乎所有的媒體，包括官方的，都對此離婚事件給以了極大的關注和報道，老婆出軌經紀人，轉移財産，而且涉及的財富也讓人眼紅。

一位名導演ZJZ的離婚事件，夫妻之間互相撕咬，妻出軌、夫找小三、美國二處千萬豪宅。娛樂界的人性並不高尚，人間有的龌龊娛樂圈都有。戴綠帽、找小三、互相撕咬、轉移財産、潛規則之外，出軌的有，離婚的有，嫖娼的有，淫亂豔照門的有，吸毒的有，酒駕的有，打架判刑的有，被人殺死的有，偷稅被判刑的有。

這些人拿著高昂的收入，過著高貴的生活，卻爲富不仁。明星的龌龊事件都被媒體無限放大，這些人爲富不仁的印象留在社會的記憶當中，汙染了社會，給民衆特別是青少年造成不同程度的負面影響，他們崇拜明星所以模仿明星。

明星從社會拿走的是巨額財富，回饋的似乎不是好作品，也不是慈善和奉獻，而是負能量甚至是毒害青少年。

六、防娛樂至死

美國學者尼爾·波茲曼在《娛樂至死》一書中曾痛心地指出：“一切的公衆話語都日漸以娛樂的方式出現，並成爲一種人文精神。我們的政治、體育、宗教、新聞、教育、商業都心甘情願地成爲娛樂的附庸，毫無怨言甚至無聲無息，其結果是我們成了一個娛樂至死的物種。”

《光明日報》登文表示，《媒體不應爲炒作明星而放大負能量》，其中說到，“我們不反對媒體提供娛樂信息來緩解社會壓力，但是娛樂應當有度，媒體應該秉持自身的職責，釋放正能量。”女排姑娘奪得奧運會冠軍，給中華民族增添了無限光榮，她們真正走向世界，她們同樣能力超群，同樣美麗無比，但她們的收入卻十分有限，這值得媒體去關注和報道。

各行各業的奉獻者，同樣美麗，同樣動人，中國好警察，中國好老師，中國好醫生，中國好學者，中國好公仆等等，都值得去書寫，去報道。媒體們，不要做窺陰癖了，不要追著明星窺了。

紀錄片《大國崛起》有這麽幾段，“1727年，牛頓去世。英國以隆重的國葬儀式將他安葬在威斯敏斯特大教堂，這裏一向是王公貴族的墓地，牛頓成爲第一個安息在此的科學家。出殡的那天，成千上萬的普通市民湧向街頭爲他送行；擡棺椁的，是兩位公爵、三位伯爵和一位大法官；在教堂合唱的哀歌中，王公貴族、政府大臣和文人學士們一起向這位科學巨人告別。

目睹了牛頓葬禮的法國思想家伏爾泰爲之深深感動，他感慨道：“走進威斯敏斯特大教堂，人們所瞻仰的不是君王們的陵寢，而是國家爲感謝那些爲國增光的最偉大人物建立的紀念碑。這便是英國人民對于才能的尊敬。整個社會在向一個科學家表達著由衷的敬意，這是一個國家對于科學家的態度，也是一個國家對于科學的態度”。

亞當·斯密的《國富論》是在工業資本主義發展以前發表的，它起到促進資本主義發展的作用，使英國成爲第一位的世界強國。《國富論》出版12年後的一天，亞當·斯密應邀去一位公爵家裏做客，客廳裏的王公貴族和商界巨賈，幾乎掌握了英國經濟的全部命脈，英國當時的政府首相皮特先生也在其中。當斯密先生步入客廳時，原本散坐四處、談笑風生的紳士們，立即停止了話題，大家把眼光都投向了斯密，並紛紛站起向他致意，斯密不好意思地說：“先生們，請坐。”這時候，已經站在斯密身邊的首相皮特認真地說道：“博士，您不坐，我們是不會坐下的，哪裏有學生不爲老師讓座的呢？”

先賢祠是法蘭西思想和精神的聖地。從大革命爆發兩年後的1791年起，這裏成爲供奉法國偉人的地方。兩百多年來先後安葬在先賢祠的72人中，有思想家、作家、藝術家、科學家，其中僅有11人是政治家。是否能安葬于先賢祠，必須經過國民議會討論，並由總統最終簽署命令。2002年，對于大仲馬是否應該被安葬在先賢祠一事，法國人展開了激烈的爭論。希拉克總統說：“這是我們國家的大事”。最後，國民議會討論通過，大仲馬成爲第72位安葬于先賢祠的人。這就是法國，對思想與文化的尊崇早已浸潤了人們的靈魂。一個懂得尊重思想的民族，才會誕生偉大的思想。一個擁有偉大思想的國家，才能擁有不斷前行的力量。自由、平等、博愛，這些全世界人民追求和奮鬥的思想就是來自法國的思想家，法國人民也給予他們無比的尊重。

是日本的貨幣上，一萬日元的頭像是啓蒙思想家、教育家福澤谕吉；五千日元的頭像是思想家、農學家、教育家新渡戶稻造和小說家、詩人樋口一葉；一千日元的頭像有作家夏目漱石，細菌學家、生物學家野口英世以及政治家伊藤博文；五百日元的頭像是政治家岩倉具視；一百日元的頭像是政治家板垣退助。

當國人把娛樂至死發揮到極致的時候，我們離科學越來越遠，孩子的理想是做明星而不是科學家，我們離思想越來越遠，媒體輿論關注的是明星蛋碎這樣的鳥事，而不是宣揚思想、開啓民智，離教育越來越遠，媒體充斥著明星結婚、離婚、生孩子、出軌、找小三、吸毒、亂性這樣的事。

我們離體育也越來越遠，如果演藝明星的地位和財富遠遠高于奧運冠軍，哪個小孩還選擇練體育呢？同樣的道理，在演藝明星的地位和財富如日中天的社會裏，人們是否會安心公正地做官，安心公正地辦案，安心做個好醫生、好老師、好律師呢？

娛樂至死讓人們忘記什麽是正義，什麽是文明，什麽是進步，什麽是價值。商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。在娛樂至上，娛樂至死的社會，似乎整個人種都在退化…

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