世界上每個地方，都有屬于當地的文化、習俗或者只有本地人知道的小知識。日本這個神奇的國度，當然也不例外。今天，零距離將帶領大家開啓一場冷知識の旅。
在日本，神社比便利店還多！
日本的便利店數量之多大家應該是知道的，基本只要在街上走幾步就能看見一間全家、7-11~
然而你知不知道，在日本，神社的數量比便利店還要多！
口說無憑，
上個數據。
這是2016年的圖表數據，
可以作爲一個參考~
可以看到，在愛知、埼玉、東京、大阪、神奈川這些人口密集區的便利店數量是大于神社的。
北海道和沖繩則算是”融入”日本本島比較晚，所以神社的數量相對會少一些~
統計下來，全日本的神社數量爲81342間，而便利商店數量爲52707間！
這個數據真的也很讓人震驚了…
定食擺放必須左飯右湯
大家去日本或在國內應該都有吃過定食，但是你們有沒有注意到定食的飯碗和湯碗都是有固定擺放位置的？
日本定食規定「左飯、右湯」的曆史可追朔到鐮倉時代。
大約在1246年日本禅師道元極力推崇的「赴粥飯法」書中提到盛裝飯的食器放左，盛裝湯的食器放右。
另一方面也有日本人認爲吃飯時手持飯碗的次數會比較頻繁，左飯右湯的擺放位置也更加方便~
不知道這時會不會有調皮的小夥伴此時心中不服，“那我要是放反了會怎樣啊？”
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科普時間到！
反過來左湯右飯是祭拜的放法！
所以記得千萬不要放錯啦！
日本的和尚可以結婚！
日劇「朝五晚九」不知道大家看過沒有？講述了一個與和尚談戀愛的故事，這可不是瞎演的~
打破了我們中國人以往對和尚一不殺生、二不偷盜、三不邪淫、四不妄語、五不飲酒的傳統印象。
大家都是和尚，你怎麽和我不一樣？？
其實這是多種因素造成的。
一方面是早期佛教傳入日本以後，經曆了“大化改新”時期，當時稅率很高，老百姓壓力很大，敬崇佛教的推古天皇曾經下令僧人可以免稅，使得很多本沒有慧根的人也紛紛出家，他們動機不純，打從一開始就沒有對佛教戒律的敬畏。
另一方面日本佛教後來派生出了“淨土真宗”，在明治維新前，淨土真宗是日本佛教唯一許可僧人娶妻生子的教派。
淨土真宗西本願寺的第25代堂主——大谷光淳
最後一個重要原因，1872年，明治新政府頒布了《肉食妻帶解禁令》，宣布“僧人今後無論蓄發、娶妻、生子、食酒肉，皆聽從自便”。
少了國家法制的強制性約束，很多僧侶都開始娶妻生子，大碗喝酒，大口吃肉了~而這也成爲了日本和尚的一個奇特的標志。
東京不是日本的首都？
知道大家看到這條是不是和我一樣黑人問號臉…
相信東京此時內心OS一定也是：“我是誰？我在哪兒？”
一般來說，人們都認爲日本的首都是東京。
因爲在1950年，日本頒布過一部《首都建設法》，其中第一條有明確規定“東京都是我們和平國家的首都”。
不過自從1956年這部法律被廢止後，就一直沒有新的替換法律出來對首都問題進行明確說明…
那麽問題來了，日本的首都到底是哪裏呢？
作爲君主立憲制的國家，日本一般以天皇所在地作爲首都，曆史上日本的首都其實還是蠻多滴~
話雖如此，其實在1956年發布的《首都圈整備法》中，有將東京都與周圍地區定爲日本政治、經濟、文化等領域中心的“首都圈”。
現在在雅虎上搜索日本的首都也會得到東京的結果~
所以說“東京是日本的首都”是絕對沒毛病的！（差點懷疑人生…）
逃生標識“小綠人”
是日本人設計的
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安全出口的逃生小綠人，大家一定不陌生吧！
然而有多少人知道，這個小綠人其實是出自日本人之手？
1972年日本政府進行「緊急逃生出口」標志設計比賽，最後一個名叫小谷松敏文的設計者，從3300多人中脫穎而出。
1982 年，這個綠色的標識由美術大學教授太田幸夫改後良，開始在日本國內的公共場所得以推廣。
1987 年，小綠人代表日本前往巴黎參與ISO安全標志國際會議，取名“the running man”。
最後成功PK掉別國參賽標識，成爲國際通用的緊急出口標志，沿用至今。
「OOの日」（紀念日）
可以自己申請
日本有很多OOの日，什麽pockyの日啦、おにぎりの日（壽司日）啦……
由于「pockyの日」的大獲成功，現在很多企業都會申請「〇〇の日」爲品牌日，作爲一種營銷策略和手段。
申請方式也非常簡單，直接到日本紀念日協會的官網（https://www.kinenbi.gr.jp）進行登記就可以啦！
截止發稿時官網貼出的新的紀念日如下~
放眼望去，什麽「怪獸之日」、「硼酸處理日」……
可以說是非常放飛自我了……