“新加坡沒有曆史，新加坡的曆史將從現在開始！”
1965年8月，新加坡人突然發現他們被迫獨立，從那時候開始，這句悲壯與豪邁兼備的口號，風靡島內。
但否認過去，並不能爲創建一種積極自信的認同感提供堅實的基礎。在此之前，新加坡一直被視爲某個更大的實體中的一部分：海峽殖民地、大英帝國，或之後的馬來西亞聯邦。
獨立，需要豪言壯語，更需要尋找讓這個島嶼能自成一體的一些東西。自獨立之初，新加坡就一直嘗試通過贊頌多元文化帶來的豐富性，創生一種專屬于新加坡人的認同感和特定的價值觀。而博物館無疑是官方贊頌多元文化的一個重要載體。
新加坡的博物館，一般都不是新建築，而是利用具有一定曆史價值的老建築來充當，或許當局也有保護和利用老建築的考慮，更是在切割空間聯系的同時，爲新生的國家保有一隅時間的沉澱。
老建築本身就是一座可“博”之物，承載著島國跨度不長但也盡顯滄桑的過往。
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新加坡國家博物館
新加坡國家博物館始建于1887年，已有126年曆史，這座具有濃厚新古典主義風格的大樓，是島國最大、最古老的博物館。其曆史可追溯到1849年，當時，博物館僅僅是新加坡圖書館的一部分。在經過幾次與圖書館的博弈之後，終于獨立出來，于1887年搬進了這座新大樓。
2
土生文化館
又被成爲土生華人博物館或娘惹博物館。土生華人主要指華人，以及華人與馬來人通婚的後代（男稱峇峇，女稱娘惹）。土生文化館原是道南學校的舊校舍，建于1910年。道南學校由福建會館初創于1906年，起初叫道南學堂，後因校舍不敷應用，印尼糖王、土生華人黃仲涵捐獻地皮，華僑領袖陳嘉庚帶頭發起勸捐運動，籌得款項4萬余元，于1910年建成了如今規模的新校舍，並改名爲“道南學校”。道南學校1984年遷到新校舍後，國家文物局便將這裏改成了博物館。
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馬來傳統文化館
前身是甘榜格南王宮，始建于1836~1843年間，屬巴拉甸式風格，是馬來皇族在新加坡的官邸，在當時堪稱富麗堂皇。後皇族衰落，此建築成了其後裔幾家合住的普通住宅，急需保護。1999年，政府宣布把蘇丹皇宮發展成馬來傳統文化館。2005年，馬來文化館落成。
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新加坡集郵館
這是東南亞第一所集郵館，1995年由新加坡電信管理局成立。它原本是一座具有近百年曆史的兩層維多利亞式古樓，前身是衛理公會圖書館，後改爲英華學校的校舍。
在大門前豎立著一座殖民時代遺留下來的紅色古董郵筒，至今仍可用，是新加坡集郵館的標志。在這裏，你可以了解郵票的發展史，也可以看到新加坡獨立前後郵政的變化。
每一個博物館都是時間在跨越中不經意間的産物，正如新加坡國家本身，一個“人工的”和“意外的”共和國。
新加坡作爲全球化最大的受益者之一，卻也最容易受到世界性衰退和環境災害的影響，而這些都是它無法控制的因素。它缺少土地、水和其他自然資源，但又有活躍的經濟。
它唯一的自然資源就是這裏的民衆以及他們的才能，這種經濟體必須努力適應各種變遷，並持續保持擴張態勢。
在一個已經擁擠不堪的島嶼上，人口卻還在持續增長。近年來的發展態勢也在不斷的敲響警鍾：貧富分化在不斷加劇，精英階層傾向于故步自封，杜絕新成員的加入。
所有的這一切都有可能導致社會流動性喪失，而這種流動性恰恰是新加坡曆史上能取得成功的重要基石。
新加坡最終是否會發展成爲一種新型民族國家的原型，或者這個人工的島國將毀于人類的缺點和時間的流逝，逐漸褪色成殘敗的“東方威尼斯”。
只有時間才能給出答案。