《妖貓傳》讓我們看到一個盛唐的同時,也讓我們看到了一個雍容華貴的楊玉環,環肥燕瘦,氣質高貴就是唐唐在上的女神,李隆基能夠獨寵她十一年也足見她的美麗有多麽誘人,可就是這樣的美貌女子最後卻死在了馬嵬坡。後人對楊貴妃惋惜的同時,也想要迫不及待的解開她身上的秘密,想要全面的了解她。楊貴妃是有很多的特別,我們不妨來看看她的那些獨特。
日本人將楊貴妃封神,認爲她魂歸蓬萊
楊玉環能夠成爲四大美人之一,自然她的美貌是不可質疑的,但是古代美麗的女子何其多爲何卻是楊玉環被日本人奉爲了神?更有山口百惠聲稱她自己就是楊玉環的後人?難道是大唐盛世,四方朝貢,楊貴妃作爲盛世的代表所以才引起了日本人的注意?當然不是,因爲武則天時候豈不是更盛?在日本甚至有楊貴妃觀音堂裏面供奉的是楊貴妃觀音的木像,應該都知道安倍晉三,在他的老家還有楊貴妃的墓地,更因爲楊貴妃喜歡吃桃子,所以他們在當地中了很多的桃樹,每月還有固定的日子祭拜楊玉環。讓我們不免産生了疑問,難倒楊貴妃沒有死在馬嵬坡?究竟是誰的曆史說了謊。
日本人始終相信的是在馬嵬坡死的並不是他們心中想的那個女子,而只是楊貴妃的一個丫鬟,他們對楊貴妃有別樣的癡情,就仿佛是一個男子在苦戀自己心愛的女子。並不是只有當地人認爲楊貴妃東渡到了日本,連日本學者爲了去證明她來過而進行考證,更有日本作家將楊貴妃的逃亡過程描繪的有聲有色,不免産生疑問,爲什麽楊貴妃會在日本人心中有這麽高的地位?其實與其說是楊貴妃東渡到了日本,不如說是白居易的詩傳入了日本。
對于日本人來說白居易的地位比李白杜甫還要高,白居易更是讓日本出現了漢詩文,在日本傳統文學時期,白居易的影響廣泛而有力,當時的天皇還把白居易的詩放在自己的枕頭下面,所以白居易對于日本人來說有極大的影響一點都不誇張。與楊貴妃有關的一點就是,白居易所有詩裏的《長恨歌》尤其出名,日本還有一個女作家根據《長恨歌》裏人物的原型創作了《源氏物語》,日本人就沒有不知道李隆基和楊貴妃的,再加上楊貴妃是那麽一個具有悲劇色彩的人物,更加引起了人們的共鳴,人與人之間,總有一個悲情的點是相同的,這個點可以跨越時間空間,所以日本人自然對楊貴妃有著別樣的情感。
但是可以說的是,楊貴妃沒有來到過日本,她確確實實的死在了馬嵬坡,一個淒涼無情的地方,被她心愛的男人抛棄了。那爲什麽日本人會說她逃走了呢,一說是他們誤解了白居易詩中的"不見紅顔空死處",以爲是在馬嵬坡上沒有找到楊貴妃的屍骨,所以說她逃走了,二說是楊貴妃去了仙山,其實詩中的仙山只是白居易對楊貴妃美好的憧憬,可日本人卻認爲仙山是蓬萊山,也就是日本,這些也都是日本人的誤解了。
李隆基和楊貴妃之間的愛情
多少人陶醉于李隆基和楊貴妃的愛情,認爲是馬嵬坡一難生生拆散了兩位相愛的人,人總是有自己的偏向性,想看到什麽,就生搬硬套的往上按,但是可以說的是李隆基和楊貴妃之間沒有愛情的,愛情從來都是雙方的,爲什麽死在馬嵬坡的是她楊玉環而不是李隆基?
(唐玄宗)
《明皇雜錄 卷下》:環上系羅衣者,貴妃小字玉環,馬嵬時,高力士以羅巾缢之也。
李隆基他生性涼薄,當時王皇後在李隆基什麽都沒有的時候就嫁給他了,任勞任怨,從來都不撒潑,爲了家人能夠吃上飯都把自己的衣服賣掉了,王皇後不止幫他操持家務,還在他的兩次政變當中出謀劃策,就這樣的一位女子她得到了什麽?她沒有和李隆基白頭偕老,也沒有得到李隆基的感激,是冷落。李隆基他喜新厭舊,楊貴妃也是他從兒子手裏搶過來的,王皇後沒有給李隆基生下孩子,這導致了李隆基更加嫌棄她,甚至想要廢了她,可是廢皇後就等于死,就算王皇後百般哀求,最後還是被逼死了,不止如此,王皇後身後的那個家族也家破人亡。你說這樣的人可能在六七十歲的時候就懂情愛了嗎?他最初看上楊玉環的時候也不過是看上了她的漂亮,就算後來他寵幸了她十幾年,難道不是因爲是她楊玉環身上有他渴望得到的年輕?縱使王皇後這般爲他,卻也沒有什麽好下場,最後李隆基舍棄楊玉環也是可以料到的事情。愛情從來都是雙方的,但是他們顯然不是後人歌頌的也不過是他們自己希望瞧見的罷了。
安祿山和楊貴妃之間有著奸情
《安祿山事迹》:三日後,召祿山入內,貴妃以繡繃子繃祿山,令內人以彩輿舁之,歡呼動地。玄宗使人問之,報雲:'貴妃與祿山作三日洗兒,洗了又繃祿山,是以歡笑。
很多野史都說楊貴妃和安祿山他們之間有私情常常幽會,而且不被唐玄宗發現,也有野史說楊貴妃的胸上曾經被安祿山抓出過印子,然後楊貴妃怕被李隆基發現,就拿塊布做了小衣服穿在了身上,也就是現在胸罩的來源。安祿山和楊貴妃是母親和義子的關系,比較讓人遐想的是,當時楊貴妃要把安祿山像小孩子一樣從頭到腳洗一遍身子,男女本就授受不親,就算在開放的唐朝也是這樣,而且大人和小孩又不可能完全的相同,所以這讓人感到震驚。
不過野史終究是野史,比不得正史,在正史當中安祿山和楊貴妃只是在一起吃飯的關系,根本就沒有什麽奸情,再說了楊貴妃是看不上安祿山的,安祿山和唐玄宗年紀也差不多,反正都比楊玉環大上幾十歲,而且安祿山長得也不好看,典型的胡人,粗犷肥胖,楊貴妃的審美也不至于此。所以安祿山和楊貴妃有奸情,也是後人爲了娛樂才生出來的有意思的事情。
美人香消玉殒,關于她的傳言卻一直流傳下來了,在坊間也有不少人在茶余飯後想起她,不知怎樣風景。
參考文獻:
《新唐書》
《安祿山事迹》
《明皇雜錄》