- 沒有明確的目標。
不成熟的人，像一艘沒有帆的船，風往哪裏吹，他就往哪裏走。
走走停停，一生蹉跎，終究無法到岸。
王陽明說：志不立，天下無可成之事
無論是做什麽，都需要有一個確定的目標和方向。
沒有目標只能隨波逐流，人生變成一盤散沙。
王陽明從小立志成聖，立下志向之後便努力去實踐，從未動搖，最終立地成聖。
他後來教育自己的子弟，你想要做到什麽事情，得到什麽東西，立志都是第一步、大基礎和真關鍵。
2
- 特別在意別人的閑話。
如人飲水，冷暖自知。
日子是過給自己看的，不是過給別人看的。
只要問心無愧，就不要在意太多。
古人說“默而成之，不言而信”。
不用去解釋什麽，默默把事情做好，他們自然就閉嘴了。
太在乎別人怎麽看，往往會迷失自己的方向。
王陽明曾說：不管人非笑，不管人毀謗，不管人榮辱，任他功夫有進有退。
在這個世界上，無論你做什麽都會有閑話，所以走自己的路，讓別人說去吧。
陽明心學剛創立的時候，被很多人斥責爲異端學說。
但是王陽明卻絲毫不以爲意，繼續講學，無辯止謗。
後來陽明心學和程朱理學分庭抗禮，這些人自然就閉嘴了。
3
- 容易情緒化。
情緒最大的敵人。
心理學家說一個人在憤怒的時候，大腦的思考能力爲零，整個人是不受控制的。
這時候說的話，做的事，只能傷人傷己。
控制自己的情緒，需要很高的修養和技巧。
王陽明平定甯王之亂的時候，很多老將不服氣，在軍營外面百般謾罵，尋釁鬧事。
但是王陽明絲毫不爲所動。
王陽明說：
“忿怒之類的偏頗情緒，人心之中怎麽會沒有呢？只是不應當有而已。
平常人在動怒時，控制不住感情，便會怒得過了度，就不是廓然大公的本體了。”
平時在小事上刻意的磨煉自己，控制情緒，時間長了，人看問題就不會那麽偏激，慢慢就有了一種中正平和的氣質。
情緒不要積累，要注意時刻溝通。
或者在發怒的時候，選擇暫時避讓，深呼吸，等情緒平複下來，再作打算。
4
- 好高骛遠。
一口吃不了個胖子，不成熟的人總是好高骛遠。
他們設定了一個不切實際的目標，沉浸在美好的幻想中而不去實踐。
手邊的事情沒有做好，就幻想著自己可以實現抱負，走向人生巅峰。
王陽明曾言：“我輩致知，只是各隨分限所及。今日良知見在如此，只隨今日所知擴充到底。明日良知又有開悟，便從明日所知擴充到底。”
我們今天領悟一點，明天在這一點的基礎上接著領悟，一路延伸到底，才是學問。
就像是澆樹一樣，剛開始澆灌小樹苗，要用很少的水，後面樹苗長大一點，就可以多用點水，等到樹苗長大，可以合抱的時候，就可以用一桶水。
如果上來給小樹苗澆一桶水，那肯定會把樹苗淹死。
羅馬不是一天建成的，所有的成就都需要時間做鋪墊。
飯一口一口吃，路一步一步走，踏踏實實先把眼前的事情做好，才能讓自己不斷提高、不斷進步。
5
- 物欲太盛。
現在花呗、白條、分期付款滿天飛。
于是很多人開始去嘗試自己負擔不起的奢侈品。
不成熟的人，總喜歡用外物去裝點自己。
覺得自己擁有的東西越多，就越幸福。
但人生並不是加法，而是減法。
王陽明曾說 ：“吾輩用功，只求日減，不求日增。減得一分人欲，便是複得一分天理，何等輕快灑脫，何等簡易！”
功夫在減不在增，所謂減即去物欲之昏蔽；減盡人欲，便回複良知之本體了。
外物的充實抵不過內心的空虛。
人們爲了外在的東西，終日奔波，患得患失，最終失去內心的安甯，成爲欲望的囚徒，實在是舍本逐末。
錢夠用就行，孝順父母，親近朋友，熱愛自然，這些不需要太多物質的平常生活，才是人生幸福的真谛。
不要把得失看得太重，順其自然，保持內心的安甯就好。