說起100年前的雲南，很多人自然而然就想起法國人方蘇雅（Auguste Francois）。1899年， 42歲的方蘇雅帶著7部相機抵達了當時的雲南府城－－昆明，開始了他對這個城市巨細無遺的注視。在此後的將近5年時間裏，他閱盡了這裏的山川湖泊、城鎮鄉村、街道建築、寺廟道觀，也包括上至總督巡撫下至販夫走卒、乞丐犯人的各色人等，以及發生在這裏重大或日常的事件；而且，更重要的是，他還將目光所及的一切盡量地凝固在了他拍下的照片裏。方蘇雅的大部分老照片已經被世人所熟悉。
與方蘇雅差不多同一個時期，還有一個名叫蓋洛的美國人也來到了中國。1902年12月，一個名叫威廉·埃德加·盖洛（William Edgar Geil）的美國傳教士來到中國。在後來的20多年時間裏，這位勤奮的美國人先後考察了長江流域和長城沿線，後來還去了中國內陸更多的大城市，登上了中國五嶽。他爲我們留下了500多張大變革時代的中國人和中國風景影像，以及大量的文字記錄。
蓋洛1865年出生于美國賓夕法尼亞州的多伊爾斯頓城，曾受過嚴格系統的地理學專業訓練，對中國的曆史文化抱有深厚的興趣。在曆經6000多公裏行程，曆時99天考察後，1903年3月，他寫成了《揚子江上的美國人》（A Yankee on the Yangtze）一書，這本書是他從上海乘船溯流而上，沿途考察長江流域，以及從四川經雲南到緬甸巴莫的旅行記錄。
此後，他又數次來到中國考察，走遍了大江南北、長城內外、三山五嶽，連續出版了《中國長城》（1909）、《中國十八省府》（1911）和《中國五嶽》（1926）等一系列著作。蓋洛敏銳的感覺到20世紀初的中國處在社會大變局的前夜，故而在1911年對中國內地的十八省府進行了廣泛而細致的考察。考察的過程中，蓋洛注意考察和記錄了中國社會各階層的新變化，爲我們展現了20世紀初清朝滅亡前夕真實的社會圖景。蓋洛還收集了大量中國的地方史志資料，對各省的曆史掌故進行了介紹，並和西方城市的發展作了比較。
以下就是蓋洛在1911出版的《中國十八省府》（EIGHTEEN CAPITALS OF CHINA）一書中的100年前雲南各地的老照片。
昆明
明代沐英修建了磚砌的昆明城牆，延伸到盤龍江畔。
昆明東城門稱鹹和門，位于今人民中路與青年路交叉口處。
昆明城的形狀是靈龜，北門望京樓處在龜尾的位置上。
元代王升把“雙塔挺擎天之勢”作爲昆明八景之一，東西寺塔今天依然立在昆明城。
白塔原址在今白塔路和拓東路交叉口處，始建于元代，爲藏式佛塔。
篆塘位于昆明市環城西路與大觀路交彙口大觀河上，是古代昆明的水運碼頭。
金馬碧雞坊始建于明朝，至今已有近四百年的曆史。很多年前就是鬧市勝景，昆明地標。
現存金殿爲清代吳三桂重建，是我國現存最大最完整的純銅鑄殿。
舞龍始終是中國人喜慶的愛好，走到哪裏都一樣。
封建時代的刑罰比較殘酷，一言不合就要株連九族遊街示衆。
一百多年前的滇池是滇池Plus，大得沖到你家家門口。
俗話說民不與官鬥，官府的主將和隨從正等著抓刁民。
昭通
鹽津縣是由蜀入滇的重要通道，秦曾在此開“五尺道”。
昭通魁星閣是財神廟的附屬建築，不知道現在還有沒有。
一百年前的昭通桃源村街市，走在現在的桃源村，滿滿的穿越感。
在城牆上眺望到的昭通城，青瓦飛檐，應該很少有人見過了吧。
蓋洛拍攝的昭通婦人，一看這身行頭妥妥的貴婦人。
這畫風真是酷斃了，鞋子也有一種時裝周的既視感。
大理
大理古城牆今天依舊保存比較完好。
一看就是大戶人家的住宅，承襲了中國古典建築的傳統，並且吸收了白族的建築藝術。
大理三塔和蒼山，即使是黑白老照片，也掩蓋不住它的顔值。
一百多年前的大理古城，民風淳樸，少了現代商業色彩的喧囂。
保山
瀾滄江上的霁虹橋始建于清朝，素有西南第一橋的美稱，徐霞客說它“迄西咽喉，千載不能改也”
古道
神秘的茶馬古道，以馬幫爲交通工具，成爲民間國際貿易通道。
鐵路
滇越鐵路不通國內通國外，一根枕木一條命。
稀奇
觀摩西洋鏡“進口大片”的孩子一看就是富二代，普通人都看不起好嗎？
廟會
民間的廟會永遠那麽熱鬧，生活在底層的民衆寄希望于神靈，祈求生活安甯，風調雨順。
轎夫
轎夫是個辛苦的職業，其實坐在轎子裏的人也並不舒服。這真是一個折磨人的交通工具。
名角
京劇作爲國粹，傳遍大江南北。雲南的京劇往往還融入了地方特色。
斯人
斯人易逝，江山永固。曆史並不會記下每個人，但是他們真實存在過
蓋洛
這位就是圖片的作者美國旅行家蓋洛。
法國
身穿龍袍的方蘇雅是個法國人，他的照片記錄了雲南的所有風土人情。
時過境遷
雲南的模樣已經大改
如果沒有文字提示
只看照片
你能認出幾張呢？
你家裏有百年前的老照片嗎？