圖文/劉曙文
千年古城長沙，雖曆經歲月滄桑，但古城人文曆史代代相傳，名勝古迹遍布全城。以古城王府、學宮、園林、民間傳說、諧音雅化等命名的街巷地名，不少沿襲至今，如司門口、東牌樓、八角亭、織機街、化龍池、白果園等等。
許多退休後的老人們閑暇之余，書寫了大量回憶、記錄長沙古城人文曆史，老街古巷風韻，城市歲月風雲的文章，使那些在曆史長河中沉睡或即將消失的記憶重新回歸于城市記憶。有感：
日出東方落西山，退休心靜莫求閑。
古城舊景題材好，曆史煙雲百卷還。
本篇嘗試以詩文和粉筆畫爲表現形式品憶老長沙，增補老城故事。
粉筆畫 蘭幽書香 劉曙文
粉筆畫，又稱粉畫、色粉畫，是十九世紀在西方興起的四大西洋畫系之一。粉筆在黑板上作畫也十分方便，故風行于西方美術界。
二十世紀初粉筆畫流傳至中國，1919年，上海美術專科學校李超士教授在上海舉辦畫展，李超士教授畢業于法國巴黎國立美術學院，是西洋畫系的代表人物。參展作品中的粉筆畫引起中國美術界轟動，使粉筆畫一度風靡全國並成爲中國美術界的“小畫種”。但粉筆畫因有不易保存等原因，當年僅留存在教學、宣傳的黑板上。
隨著拍照、攝影功能的逐步齊全，智能手機的普及，解決了粉筆畫不易保存的問題，近年來粉筆畫這個“小畫種”又重新回歸美術界和市井民間。
我從小喜歡寫寫畫畫，可能也和遺傳基因有關吧，我父親民國時期畢業于南京文藝專科師範學校，我長兄劉昕文是著名國畫家，2012年至2022年擔任長沙市文聯副主席、長沙市美術家協會主席(今年四月病故)良好的家庭美術氛圍，使我對粉筆畫産生了濃厚的興趣。退休後，爲了提高孫子的繪畫興趣，我常帶著孫子一起在黑板上繪畫。
退休十余年來，我在黑板上畫下了數百幅小畫，並拍照留存。隨著一幅幅粉筆畫的展現，讓我們相伴回憶古城長沙故事。
三泰街的鏡畫
讀盧楚良先生《三泰街掌故》有感：
曆史悠悠三泰街， 民風古樸舊庭階。
明鏡石板繪魚躍， 五一商圈古韻懷。
三泰街位于長沙市天心區坡子街街道轄區，道路南起藥王街北至五一西路，全長170余米，寬5-7米不等。三王街、三興街、三泰街，三街在一直線上，均爲原明吉王府有關典故而得名。
三泰街原是一條繁華的商業老街，以制鏡業、麻石和青石制品業居多。老長沙人稱之“賣玻璃鏡子和磨刀石的三泰銜”。
三泰街西側有幾家玻璃制鏡店鋪，北口下坡處兩廂爲專賣麻石和青石碑並刻碑文及賣磨刀石、學生用的石板、石筆的店鋪。
1956年元月，三泰街附近的幾家私人制鏡作坊合並爲長沙市玻璃制鏡生産合作社，1965年又更名爲長沙玻璃制鏡廠，營業部店鋪仍設在三泰銜。該廠生産的禮品鏡是人工繪制的山水、花卉、鳥獸圖案，精美絕倫，曾出口香港、新加坡、尼日利亞、埃及等國家和地區。下圖粉筆畫雙魚圖就是當年出口禮品鏡各種圖案的組合再現。
粉筆畫 雙魚圖 劉曙文
壽星街與辛亥革命長沙新軍起義
壽星街位于開福區通泰街轄區，南起曆史老街潮宗街，北至商賈之地通泰街，全長367米，寬4.2米。壽星街因古壽星觀位于此街而得名，是一條曆史悠久的老街。2009年修建營盤路時，壽星街被隔成兩段。
回憶壽星街的文章，城市記憶平台曾發表過多篇如《走過長沙壽星街，你會看到……》(潮妹)、《曾住壽星街》(柳建球)、《爲何壽星街上壽星街多？》(徐友勝)等。這些文章精彩描述了壽星街街巷風貌。
但壽星街與清末長沙新軍起義領袖陳作新相關的故事卻鮮見流傳。
陳作新(1870-1911)，中國近代民主革命家。出生于浏陽永安鎮，自幼隨伯父陳伊鼎就讀于浏陽獅山書院，打下了深厚的國學根基。1898年9月陳作新棄文從武，參加了清末維新派領袖，中國近代史上著名的政治活動家唐才常領導的自力軍。1902年入湖南弁目學堂學習軍事，畢業後任嶽州(今嶽陽)信字營教習、新軍二十五混成協炮兵營左隊排長、步兵第四十九標二營前隊排長。
新軍，是清朝末年效仿西方編練的近代化陸軍，編制設鎮、協、標、營、隊、排、棚，全部配備洋槍洋炮，故稱爲新軍，是清朝最後一支有戰鬥力的正規軍。具有諷刺意味的是，這支原本被清政府用來加強統治的新軍，在辛亥革命中成了推翻清政府統治的主力軍。
1905年，陳作新加入中國同盟會。1910年春，陳作新因倡導革命被撤去長沙新軍步兵四十九標排長職後，寄居在長沙壽星街李培心堂(李定國、李藩國兄弟家），以教書作掩護，繼續在新軍中開展宣傳鼓動工作，並成立了一個專爲聯絡新軍中下級軍官和士兵的革命團體“積健會”（後改名積健社），推李安國、李藩國負責，以研究軍事學爲名，實際上是宣講同盟會宗旨，傳播民主革命精神，爲辛亥長沙起義准備了軍事骨幹力量。
此期間，湖南共進會首領焦達峰會同陳作新、楊任、謝介僧等積極部署長沙新軍起義，並決定由陳作新負責發動新軍，焦達峰發動會黨。
正是在壽星街，革命黨人繪就了長沙新軍起義的藍圖，壽星街也成爲了長沙新軍起義的搖籃。
1911年10月10日，武昌首義一舉成功。陳作新和焦達峰等人決定率領長沙新軍起義，推翻清廷統治。10月22日清晨，長沙新軍正式宣布起義。49標代表安定超朝天放了三響信號彈，宣布了焦達峰的作戰命令，然後起義隊伍分兩路攻城，一路由焦達峰、彭友勝率領四十九標二營後隊，會同五十標及馬隊由北門(今興漢門)進城，占領荷花池軍械裝備局；另一路由陳作新、安定超率領四十九標二營前隊、右隊、左隊，會同辎重、工程兩營由小吳門進城，占領咨議局。
北路軍未鳴一槍，迅速入城占領軍械裝備局。東路軍開始因巡防營長官督率士兵閉城相抗，相持了一段時間，但在起義軍強大的宣傳攻勢下，陳作新與巡防營管帶交涉，打開了小吳門城門，東路軍亦未開一炮就占領了咨議局。
下午3點，東路軍與北路軍會合，由焦達峰、陳作新、曾傑、成邦傑、安定超、李金山等率領一部分新軍，馳赴巡撫院轅門及附近又一村、四堆子、五堆子一帶，包圍巡撫部院。
當起義軍進入巡撫院內時，發現巡撫余誠格已經潛逃，當即在巡撫院門前的旗杆上挂出了第一面”漢”字大白旗。一時間，長沙城內到處”漢”白旗招展，長沙起義順利成功。
次日，湖南軍政府成立，宣布脫離清政府獨立，焦達峰、陳作新在巡撫衙門(今又一村青少年宮)就任湖南軍政府正、副都督職，結束了清政府在湖南的統治。
今壽星街社區甯靜整潔、環境怡人，獲得了“市級文明社區”、“區節能環保示範社區”、“區人口計劃生育模範單位”等榮譽稱號。而且壽星街還真是一條名副其實的長壽街，壽星比比皆是。2012年，壽星街社區曾粗約統計壽星街80歲以上老人有198人，90歲以上達20人，壽星街上大名鼎鼎的莫一娭毑近102歲，當年莫一娭毑辦百歲宴的新聞還登上了報紙和電視頭條。
壽星街街道名稱很吉祥、喜慶，而且高壽老人真的很多。增補壽星街故事後，余興未盡，特作粉筆畫“松鶴遐齡”共慶之。
粉筆畫 松鶴遐齡 劉曙文
壽星街上壽星多，知足常樂順天和。
耄耋老人身矯健，期頤相聚聽笙歌。
荷花池與軍械裝備局
荷花池位于今開福區望麓園街道轄區。荷花池巷東起芙蓉中路西至蔡锷北路全長396米寬4.1米。
荷花池原爲長沙古遊憩勝地，據《湖南省城古迹今釋》記載，“荷花池，一方荷花數畝，松竹交陰，周圍榭，挹爽迎風，清幽絕塵；一方泐潭寺巨刹巍然，古木蓊然，禅房雖深邃，卻鳥窺香入，四時都有佳景”。民國時期，荷花池被廢棄，街道仍沿用“荷花池”名。
荷花池在長沙市知名度頗高，回憶荷花池故事的文章也不少，城市記憶平台也發表了《荷花池人文氣息和它的老長沙味道》(柳建球)、《荷花池、東池與東池印社掌故拾遺》(胡壯謙)、《那些街巷，那些光陰，那些人……》(李克琴)等多篇，均與荷花池人文景致有關。
鮮爲人知的是荷花池還有一個與荷花、文化毫不相幹的軍械裝備局，那可是與辛亥革命長沙起義和反袁鬥爭有重要關聯的地方。
據史料記載：1911年10月22日，長沙新軍正式舉行起義，焦達峰、彭友勝率領起義軍由北門進城(今興漢門)長驅直入，攻占了清軍荷花池軍械裝備局，打開倉儲，收繳了全部槍彈軍械，武裝了起義軍。軍械裝備局也在辛亥革命長沙新軍起義史冊留下重要一筆。
1913年7月7日下午荷花池軍械裝備局突發大火，進而引發軍械庫大爆炸，庫內軍械彈藥盡付之一炬，大火熊熊燃燒達6小時之久。導致步槍1.1萬支，子彈300萬發被毀。這批武器是湖南革命黨人設法從廣東購回，准備武裝反袁軍隊的。事後得知，這場大火的幕後主使者竟是袁世凱，他爲阻止湖南反複辟反帝制鬥爭，削弱湖南武裝力量而派人策劃了這場縱火大案。
袁世凱出任中華民國臨時大總統後，實行專制獨裁，破壞民主共和，進而籌劃消滅南方各省革命勢力，爲複辟帝制排除障礙。袁世凱探知湖南反袁武裝勢力強大，派心腹數人攜帶巨款潛入湖南，密謀進行破壞。他們采用釜底抽薪之計，重金收買軍械裝備局的王章耀、喻直三、塗壽遠三人，策劃了縱火焚燒軍械裝備局，引爆軍械庫，達到了毀損槍支彈藥、削弱湖南反袁武裝力量的目的。
軍械裝備局付之一炬後，在原址複建房屋時，開設有一條小巷，並命名爲“軍械局巷”，成爲了一個很有曆史紀念意義的小巷。2006年，長沙市政府在荷花池街道，以“長沙著名曆史文化遺址”立碑紀念。
今荷花池社區先後榮獲全國和諧示範社區、湖南省文明社區、湖南省民主法治示範社區、長沙市十佳和諧平安示範社區等30多項市級以上榮譽稱號。
我居住在荷花池附近紫東園巷20余年，隔三差五就要到荷花池集貿市場采買，無數個來來回回，我所見到的均是縱橫交錯的老街小巷和高低不一的民居老宅。可是在我的腦海裏卻常常湧現出一池荷花綠葉，碧水連天的美景，這可能就是難以忘卻的荷花池記憶吧。
粉筆畫 荷香葉翠 劉曙文
興漢門內賞花池，時有佳文畫配詩。
綠葉荷紅依碧水，街區曆史世人知。
湘江業余合唱團
1978年的春天，改革開放的春風驅散了籠罩在中國的陰霾，華夏大地如沐春風，萬物恢複了勃勃生機，中國文藝複興的春天也已來臨。
同年5月，中國音樂家協會湖南分會和長沙市文化館共同發起，籌備成立一支民間音樂團體——湘江業余合唱團。並面向全社會公開招收具有一定音樂專業水平的文藝青年。經考試考核．成功組建了一支有合唱隊員65人、樂隊36人，共101人的大型合唱團。
湘江業余合唱團成立後，很快推出了一系列藝術水准較高的節目，在解放劇院、長沙劇院、工人文化宮劇場、青少年宮、市體育館、湘江賓館等多處公演，極大的豐富了長沙市民精神文化生活。那嘹亮的歌聲，喚醒了無數夢中人，悠揚的琴聲撥動了無數人的心弦。他驅散了十年浩劫的陰霾，他讓人們聽到了白靈鳥的呼喚，擁抱了春天的溫暖。
城市記憶平台資深作者婁湘棣先生(筆名懷念)正是湘江業余合唱團樂隊小提琴演奏者。他滿懷深情回憶“湘江業余合唱團”那段激情燃燒的歲月，創作了《春天的百靈：憶湘江合唱團》以輕松的筆調，優美的文字又使我們重溫了那個沖破桎梏的文藝複蘇的年代。
這一切雖然已經過去四十多年，但是改革開放的春風至今仍溫暖著人們心田，湘江業余合唱團嘹亮的歌聲似乎仍然回蕩在人們的耳邊。人生如夢，歲月如歌。正是：
嘹亮明快詠歌聲，恰似春天聞啼莺。
歲月激情豈能忘，湘江合唱聚群英。
粉筆畫 余音袅袅 劉曙文
憶民主鬥士藍肇祺
藍肇祺，長沙近現代著名民主進步人士。民國時期曾任國民政府資源委員會銻業管理處課長、經濟部燃料管理處總務室主任、副處長兼長沙辦事處主任等職。
1940年代在中共地下黨員劉樂揚的引領下，藍肇祺走上了民主救國的革命道路，出任長沙頗具影響力的進步報刊長沙《晚晚報》社長，並擔任中國民主同盟長沙《晚晚報》地下民盟小組組長，公開宣傳“在多黨政治下爭取言論自由，在憲法範圍內爭取政治民主”，領導和組織地下民盟小組開展“要和平、反內戰，要民主、反獨裁”鬥爭，爲迎接長沙和平解放作出了重要貢獻。
建國後藍肇祺任湖南省人民政府參事室參事、長沙市工商聯主委、民主建國會長沙市主委。1957年9月藍肇祺被錯劃爲右派，判刑勞動改造。
藍肇祺獲平反後任湖南省人民政府參事室參事、長沙市工商聯副主委 、長沙市政協副主席。1998年6月22日逝世，享年93歲。
1964年藍肇祺先生大女兒藍明與我姐姐一同下放郴州插隊落戶當知青。2020年3月經藍明姐提供藍肇祺先生相關資料，我在城市記憶平台發表了《長沙人物 | 流水溝巷賣水籌，蹉跎歲月志不休——憶藍肇祺》一文，追憶了藍老不平凡的一生。
酃縣英傑藍肇祺，虎踞龍盤有傳奇。
終身不渝聽黨令，鲐背常念島歸期。
藍老爲人剛正不阿，行事果敢，有一股“明知山有虎，偏向虎山行”的英雄氣概。藍老1998年以93歲高齡辭世，又恰逢農曆戊寅虎年，特作粉筆畫“虎虎生威”紀念之。
粉筆畫 虎虎生威 劉曙文
從燈火輝煌到冷清沉寂的老工人文化宮
長沙剛解放不久、市軍管會便將順星橋泰山電影院撥交市總工會籌委會，開辟爲長沙市工人俱樂部。1950年，工人俱樂部遷至湘春路南側左文襄祠舊址，改建爲長沙市工人文化宮。
1954年2月1日，長沙市工人文化宮新建成開幕，建有1100個座位的影劇院和可容300人跳舞的舞廳，150平方米的圖書閱覽室以及球場、遊泳池、旱冰場等，是當時湖南第一個大型職工文化娛樂活動場所。
1960年，又建成了長沙市第一家寬銀幕電影院。經常舉辦籃球、中國象棋、圍棋、國際象棋擂台賽及腕力比賽，創辦了《湘江歌聲》《工人音樂報》，湘江業余合唱團也常駐宮內，成爲了長沙市職工文化娛樂體育活動中心。開啓了長沙市工人文化宮的輝煌時代。正是：
文化宮裏踏歌聲，燈火輝煌不夜城。
勵志工人成大雅，棋琴書畫總關情。
1989年，占地49畝的東塘新工人文化宮落成後，湘春路上的長沙市工人文化宮改名爲長沙市笫二工人文化宮，長沙人俗稱“老工人文化宮”。
隨著東塘新工人文化宮落成，長沙市職工重要賽事、大型活動均轉移至新工人文化宮舉行，老工人文化宮逐漸“門庭冷落車馬稀”。緊接著文化體制改革的實施，歌廳，舞廳等活動場所推行承包經營。經營者逐利而行，公益性的職工文體活動完全消失了，老工人文化宮開始冷落沉寂。恰如庭院蕭條，風雪涼亭。
粉筆畫 風雪涼亭 劉曙文
好消息又傳來，目前長沙市第二工人文化宮，正進行提質改造。原活動樓改爲主體6層，局部3層建築的職工培訓中心，作爲職工技能培訓區域。原劇場改建爲職工文化中心， 爲一棟1層建築， 改造完後的多功能廳可兼具召開各類型會議及歌舞廳、小型演出等功能。原多功能教育廳改爲職工文體中心，爲一棟2層建築，主要設置綜合健身、乒乓球、舞蹈、瑜伽等體育健身項目。預計今年將完成長沙市第二工人文化宮維修改造項目建設。
沙坪——湘繡之鄉的老故事
沙坪鄉原屬于長沙縣北山區，是湘繡的重要發源地。1995年，長沙沙坪鎮被國務院授予“中國湘繡之鄉”的稱號。2013年9月，沙坪鎮劃歸長沙市開福區，成立沙坪街道。
二十世紀初，湘繡已和蘇繡、蜀繡、粵繡齊名，被列爲中國的四大名繡。相傳，沙坪鎮手工湘繡技藝的興起皆緣于沙坪鎮袁家坪人魏氏(名字不祥)。
清道光二十二年(1842)，魏氏學習刺繡，繡成後送往長沙出售，銷路很好。清光緒五年(1879)她與湘陰縣繡工胡蓮仙共同研究湘繡技藝、博采蘇繡、粵繡之長，改革傳統刺繡針法，在民間剌繡藝術的基礎上，以國畫爲藍本，運用“摻針” 針法和變異色階的技藝，使色調融合而鮮明,圖象栩栩如生,形成別具風格的湘繡刺繡藝術。
魏氏在沙坪、袁家坪共授徒100余人，形成沙坪鄉一帶農戶，家家戶戶都有繡棚繡工。這類繡工多爲農村婦女，女承母藝，世代相傳、分散在各自家中生産繡品。以後逐步發展到長沙城郊圭塘、魚灣市、溁灣市、三汊矶等處。民國初年，人數已逾萬人。
1914年魏氏去世，但時至今日，其開創湘繡刺繡技藝的故事，仍在湘繡界新老繡工中流傳。書寫、回憶“中國湘繡之鄉”的文章很多如；《關于湘繡，那些少爲人知的往事》(城市記憶)、《長沙沙坪，我的故鄉》(楊先玲)等。有感“中國湘繡之鄉”美譽，特臨摹湘繡雙面繡“鴛鴦並蒂蓮”作粉筆畫並賦詩一首：
天成湘繡沙坪鎮，雙面彩絲如玉潤。
荷下鴛鴦並蒂蓮，針神手巧嬌娥鬓。
粉筆畫 仿雙面繡鴛鴦並蒂蓮 劉曙文
沙坪鄉，這個長沙市城北的小鎮，因爲孕育了2000多年的湘繡而譽滿全球。作爲湘繡的發源地，沙坪也成爲了與湘繡文化共存的自然景區。沙坪擁有湘繡文化廣場、湘繡博物館、湘繡名人館、湘繡工藝體驗館、湘繡婚慶館、繡鄉食府等綠瓦紅牆的仿古建築群，及明清風格的沙坪商業老街，沙坪，已成爲長沙一張靓麗名片。
END
*本文由城市記憶CityMemory獨家發布。編輯 | 明明。