古鎮滄桑史悠長，鍾靈毓秀多俊良。行走于梅州大埔縣茶陽古鎮的大街小巷，騎樓斑駁的牆面仿佛在訴說著過去這裏的繁華與滄桑曆史。作爲大埔的老縣城，茶陽鎮是梅州饒氏的“大本營”之一，自開基以來在此繁衍生息已有700余年，成爲如今梅州饒氏重要的一支。
茶陽古城素有“饒半城”美稱，饒氏祠堂有三十余座。 袁群華 攝
客家饒氏“族訓十則”中，將孝擺在首位，同時強調宗族和睦，子弟宜課。在曆代傳承中，梅州饒氏始終將耕讀傳家作爲宗祠文化的重要部分，崇文尚教，以士爲榮。
翻閱族譜，梅州饒氏家族先後湧現出饒相、饒與齡，饒芝、饒褒甲“父子進士”，松口饒氏“父子三進士”等一批代表人物。“五花榮封”“敕命重光”更是彰顯了梅州饒氏的人文鼎盛、代出賢良。
入梅饒氏
皆屬江西太始祖饒元亮裔系
饒姓是中國衆多姓氏之一，《百家姓》也有收錄此姓。關于饒氏的姓氏起源，說法衆多。其中一種說法便是，饒姓得姓于唐堯，堯都平陽，今晉州（山西臨汾）是也。
根據《饒氏宗支根源圖序》和《中南六省饒氏族譜》記載：太高始祖裕公諱京仕，受姓時（公元前239年）平陽郡改爲堯陽郡，後建堯都，裕公爲安都長。後代子孫尊裕公爲開族始祖。由于“平陽堂”饒姓繁衍較昌盛，此宗支威望亦高。此後其余幾宗堯姓不斷聯宗，以形成凡堯、饒姓均以饒裕公爲開族大始祖。
“平陽堂”多代祖公各傳三到九個支族，繁衍較盛。到四十世的一支派才俊公，字儒軒，爲東郡太守封贈光祿大夫，生有二子，即元興、元亮。兄弟二人齊遷居江西鄱陽。元興公在長江以北發展，開枝繁葉成爲江北大始祖。元亮公官任浙江安撫，兩考轉任浙西安撫，賜紫金魚袋，封光祿大夫。在長江以南發展，爲江南饒姓大始祖。
截至2012年，饒姓人口約72萬，排在全國第172位。其中，江西爲饒姓第一大省，居住了饒姓總人口的20%。在全國分布中，饒氏主要集中在江西、湖北、四川、湖南四省，約占饒姓總人口的63%，其次分布于廣東、雲南、安徽等，而這些地方的饒姓，絕大多數都是曆代從江西遷徙出去的。
在廣東地區，饒氏主要分布在湛江、惠州、梅州、潮州、汕頭、潮安、普甯、大埔、韶關、雲浮等地。“作爲宗親，我們也經常互相走訪，共同把饒氏的宗族文化傳承發揚。”茶陽饒氏文化聯誼會常務副會長饒建祥喝了一口茶，說起了饒氏入梅的曆史。
“十九世中的一支派濟宇公是宋進士，在福建汀州府擔任推官。他生了四個兒子，居住在汀州八角樓。”饒建祥說，在任期間，遇宋元交替，元興宋亡，濟宇公因爲一直是主張抗元的，因此便讓他的四個兒子分開遷徙，其中大兒子遷徙至武平，次子遷至上杭、然後複遷梅縣銅盤爲始祖，三子遷至龍岩，四子便遷潮郡海陽縣神泉，即今大埔茶陽。
在《老梅城宗祠》一書中，關于饒氏入梅源流也作了記載：入梅饒氏，皆屬江西太始祖饒元亮裔系。堂號平陽堂，郡望平陽郡，先後有五支來梅，其中三支由江西直接遷入梅縣；一支則由江西至福建，入大埔後再遷往梅縣松口；一支由興甯入梅。
對于入梅饒氏，皆屬江西太始祖饒元亮裔系，饒氏專用堂聯“平陽世澤 江右宗風”便是佐證之一。“上聯指的是饒氏起源于黃河以北的平陽，平陽爲堯都。饒姓以‘平陽’爲堂號。下聯‘江右’指的是江西以南地方，說明梅州大埔饒氏是江西派系。”饒建祥說。
數百年來，饒氏在梅州開枝散葉，繁衍生息，其後裔逐漸遍布梅州各縣區，主要集中在梅江區、梅縣區松口鎮、豐順龍崗鎮以及興甯等地，甚至全國各地，遠赴海外。
廳梁盤龍
大埔茶陽現有饒氏祠堂三十余座
當無人機緩緩從茶陽圩鎮附近升起，古鎮的氣息瞬間入畫，一座座仍保存完好的客家民居是曆史給予茶陽的印記。作爲梅州饒氏重要一支的生活地，這裏保留了梅州饒氏先人的足迹，“半城祖屋半城饒”的獨特現象至今存在。
“顧名思義，就是這裏大都是饒姓後人，同時祖屋林立。”穿過原城牆所在地，作爲向導的饒建祥邊走邊介紹，位于茶陽鎮文化廣場旁的饒氏大宗祠“吉衍堂”，是茶陽饒氏文化聯誼會所在地，裏面收藏了不少關于饒氏在大埔紮根發展的史料。
建于1524年的诒谷堂是饒氏宗祠之一，祠堂廳梁盤龍。袁群華 攝
據史料記載，七世祖饒金字廷錫，科舉中文魁，累官四川劍州知州，其次子八世祖世莊公，首先在城牆東門外，創建了規模較小的大宗祠，幾十年後被洪水毀壞。到十世祖饒相，字志尹號三溪公，于明嘉靖十四年恩榮高中甲榜進士，累官至江西按察司副使後致仕回鄉，再重建擴建大宗祠，堂號“吉衍堂”，置嘗田，增祭資、設義田、義學，敦族教子使饒姓成爲當地望族。
“由于曆史原因，原來的宗祠已經不存在了，我們族人爲了緬懷祖先，特地發動海內外宗親的力量，重新修建了宗祠。”饒建祥告訴記者，爲溯本思源報念祖徳，饒氏宗親將每年正月十三晚，定爲大宗祠迎燈、升燈拜祖吉日。
俯瞰茶陽古城，茶陽城內狹小的區域，坐落著各房派、宗族大大小小的祠堂七十多座，其中三十多座屬饒氏宗族，以殿堂式、圍龍屋居多。有氣勢宏偉的九廳十八井、金碧輝煌的上下堂式，亦有酷似砻形的寓意深長的建築。
建于1524年的诒谷堂，至今已有五百余年的曆史了，是茶陽最古老的建築之一。诒谷堂的格式是典型的殿堂式圍龍屋。整座屋的結構酷似砻形，寄寓豐衣足食、長流不息。門前豎立五副表彰祖宗中舉人的功名楣杆，上廳挂著“敕命重光”的金匾，格外顯眼。
據大埔民國縣志記載，明、清二朝大埔出了拔貢生41名，恩貢生47名，歲貢生305名，副貢生89名，優選貢生4名。饒峻公就是四名優貢之一。
古時選拔優貢程序繁多，每三年教官在就學生員中，選舉優行者送省，再由省學政考定保送，大省六名額，中省四名，小省二名參加朝廷考核，朝考後，一等任知縣，二等任教職，三等任訓導，更下者罷歸。
饒峻公以優貢考授正黃旗教習，入皇宮輔導皇室貴族子弟讀書，乾隆皇帝八十大壽時，饒峻公寫了篇歌頌皇上萬壽無疆之頌文，由于文采藻麗超群，龍顔歡悅，特恩賜“敕命重光”牌匾一面，並恩准其祖祠下廳富貴梁雕繞金龍。
“這可是說是非常高的榮譽，很少祖祠的富貴梁能夠雕繞金龍的。”饒建祥頗爲自豪說道。如今，該屋已被梅州市政府列入特色客家民居，成爲研究梅州客家文化、饒氏宗祠文化重要的載體之一。
縱觀梅州饒氏祠堂，多以“世魁祠”“太史第”“光祿第”“大夫第”和“中翰第”等爲名稱，且多是爲考取科舉功名和任實職官而建。有學者指出，饒氏祠堂無論是從設計還是裝飾上都比普通民居更宏偉壯麗，是客家建築的精華所在，僅從規模上看，就可以反映出一個姓氏宗族的曆史背景、家族繁衍等方面的情況。
文風鼎盛
“父子進士”延續文脈揚家風
銅琶村，位于梅州市梅縣松口鎮東北部，與松口古鎮下遊接壤，素有“金盤寶蓋銀幡下”的譽稱。清代的松口饒氏“父子三進士”就出生于此地。
父子進士牌坊，又稱“絲綸世美”牌坊，建于明朝萬曆三十八年。袁群華 攝
清朝道光、鹹豐、光緒年間，該村“饒氏宗祠”的“朝議第”（俗稱“柏壽樓”）有父子三人先後考取爲進士。其中饒應坤爲道光十五年間考取進士，晉封“朝議大夫”、诰封“奉直大夫”戶部雲貴主政；饒軒爲鹹豐六年丙辰科進士，內閣中書、廣州府教授；饒轸爲光緒十八年進士，诰授“中憲大夫”“吏部主事文選司行走加四級”。
無獨有偶，在茶陽鎮，同樣流傳著“父子進士”的佳話。
穿過一條小路，不起眼的“冬官第”門口，八根楣杆夾石顯得格外突出，一旁的石獅子炯炯有神。冬官第的原主人是饒與齡第四子饒垍的後人、清乾隆年間的進士饒崇魁，曾在工部任職，因此稱爲“冬官第”。
祠堂裏面的“五花榮封”和“三鳳齊鳴”兩塊複制匾額，便是饒氏耕讀傳家的最好見證。
據仍居住在“冬官第”的饒氏後人饒呂長介紹，“三鳳齊鳴”原匾由清乾隆年間廣東學使翁方綱所題。當時，饒崇魁與兄弟饒泉、饒汀三人一起到潮州府考試補廪，三人同時拔廪中榜，轟動一時，故翁方綱特爲三人題匾“三鳳齊鳴”。清朝父子進士饒芝、饒褒甲便是饒泉後人。另一塊匾額“五花榮封”，意指明清兩代“父子進士”加上饒崇魁，五人同爲進士。
清晨，琅琅書聲從大埔中學傳出。位于校門不遠處的父子進士牌坊，已經屹立了400余年。父子進士牌坊，一方面是爲了表彰饒相、饒與齡父子考取進士，更主要的是表彰他們父子爲社會穩定和教化民衆作出的貢獻，激勵後人。
在今茶陽鎮政府東邊的“文獻世家”，亦稱仙瑞堂，是典型的客家九廳十八井祠堂屋建築，有上中下三個大廳堂，曾經是饒氏子弟的學堂，饒氏子弟便在這裏上課，由族內有學識的人任教。
饒彰風紀念亭。袁群華 攝
據不完全統計，該地最多時有30多間較大型的饒氏祠堂屋兼作族內私塾、學堂。饒氏家族教化的成效顯著，時人稱茶陽城內饒氏“庠生盈城，秀才比肩”，當時也有大量的外姓生員拜饒氏文人爲師。
翻閱民國大埔縣志，人物志一卷中記載了多代饒氏文人均出錢出力捐修建縣學宮、茶陽書院等教育場所的曆史，他們還常親自管理書院，任教講學，常爲之撰記、書序和譜寫詩詞。
茶陽饒氏士大夫和鄉紳階層是邑域人文曆史進程極爲重要的推動者。根據族譜統計，茶陽饒氏明清兩朝有文庠生210人，武庠生35人，增生28人，國子監生、太學生81人，廪生51人，各種貢生60人，舉人21人，進士8人，其中翰林3人。
在饒姓人每年的祭祖上燈活動所用的十二副牌匾上，就分別寫著“明清二朝父子進士” “一門六進士”“十代九大夫”“祖孫經元”“欽點翰院”等，同樣也是延續文脈的重要體現。
廣東饒氏名人
饒宗頤（1917.8-2018.2）
生于廣東潮安，祖籍廣東潮州（另有報道稱其祖籍爲廣東梅縣銅琶村）字固庵、伯濂、伯子，號選堂，是享譽海內外的學界泰鬥和書畫大師。他在傳統經史研究、考古、宗教、哲學、藝術、文獻以及近東文科等多個學科領域均有重要貢獻，在當代國際漢學界享有崇高聲望。中國學術界曾先後將其與錢锺書、季羨林並列，稱之爲“南饒北錢”和“南饒北季”。曾任香港中文大學中文系榮休講座教授、藝術系偉倫講座教授以及中國文化研究所顧問，香港大學、北京大學、南京大學等校名譽教授。（資料來源百度百科）
饒彰風（1913.5-1970.9）
原名饒高平，曾用名蒲特。廣東大埔人。1936年加入中國共産黨，任中共南方臨時工作委員會委員。抗日戰爭時期，先後任廣東省委宣傳部部長、東江特委宣傳部部長、粵北省委統戰部部長、東江縱隊司令部秘書長。
解放戰爭時期，任廣東區黨委宣傳部部長，赴香港負責籌辦《正報》、新民主出版社、複刊《華商報》等工作，先後任新華南通訊社社長、東江縱隊駐香港辦事處主任、中共港粵工委（後改稱香港工委）委員、新華社新加坡分社社長、中共中央香港分局秘書長、香港工委書記等職。
新中國成立後曆任南方日報社第一任社長、華南分局統戰部副部長、廣東省委統戰部部長，政協廣東省第一屆委員會秘書長、副主席、省科委副主任、省文教辦公室主任、廣州外國語學院（現廣東外語外貿大學）首任黨委書記兼院長。
饒師泉（1915-2004）
茶陽鎮洋陶村人。19歲就讀廣東省中醫藥專門學校，三年後進讀上海新中國醫學院，1937年畢業。1938年春赴吉隆坡萬生棧藥行挂牌開診。饒師泉以其高深的中醫學理論，臨床診治，認真細致，深得馬來西亞各族患病者的崇敬，因而名噪東南亞，1951年組建萬隆藥行有限公司。
饒師泉向以服務社會爲本，博愛濟世爲懷，對發揚中醫藥事業和團結旅馬大埔同鄉卓有貢獻，深受旅馬大埔僑胞愛戴，雪隆茶陽會館、茶陽回春館和馬來西亞大埔社團聯合總會均選其爲首屆會長，曆任馬華中醫公會、馬華醫藥總會理事長，馬華中醫學院院長。1988年回國參加中醫藥學術研討會，被廣州中醫學院聘爲客座教授。饒師泉宅心仁厚，造福桑梓，他捐資種竹，興建洋陶金婚大橋、洋陶小學和陶小教工樓，並設獎教獎學基金。
饒芳權（1934.9-）
電機專家，廣東省大埔縣人。1958年畢業于哈爾濱工業大學。長期在企業從事技術工作和技術管理工作，曾任東方電機股份有限公司總工程師、副總經理、總經理顧問。先後參加或主持設計過我國雲峰、劉家峽、龔咀、龍羊峽等重大電站的水輪發電機，並獲多項獎勵。在設計、制造和調試我國當時單機容量最大、海拔高、水頭高、水頭變幅大、設計參數要求高的混流式水輪發電機組工作中解決不少技術關鍵。組織研制處于國際領先水平的采用氟裏昂蒸發冷卻的10mW及50mW水電機組。1995年當選爲中國工程院院士。曾積極參與三峽巨型發電機的論證工作。1999年起在上海交通大學電器工程系任教授、博士生導師。
參考文獻
1.《神泉之光》 茶陽饒氏文化聯誼會編印
2.《古鎮茶陽》
3.《大埔縣姓氏錄》
4.《老梅城宗祠》
原標題：
半城祖屋半城饒 科甲蟬聯翰墨香
數百年來，梅州饒氏耕讀傳家，“父子三進士”“五花榮封”傳爲佳話
【來源】南方日報
【記者】黃培強
【通訊員】劉招迎 羅文燕 曾喜
【作者】 黃培強
【來源】 南方報業傳媒集團南方+客戶端