這兩天，推特（Twitter）上有關香港事件的討論中，這樣一張照片被瘋傳：
一張照片引網友爭議
一位香港警察用警棍指著一名女士，而那名女士面露驚恐，雙手舉起。
而這名女士，就是新加坡《亞洲新聞台》派去香港的杜唯！她覺得遲早會有人認出是她，于是決定在推特上還原事情的經過。
原來，當時警察們上橋追示威者，看到杜唯，就用警棍指她，讓她趕快離開。杜唯回應說她和她的組員走散了，而且帶著太多的器材，警員便走開了。
面對這一出不鹹不淡的小事，網友們可是有很多的想法！
有的網友評論：“這樣的拍攝手法和文案真是惟恐天下不亂！”
還有網友評論：“當事人出來澄清之後，總算可以把一些人的嘴給閉上了！”
西方媒體這樣似是而非、混淆視聽的報道可不只這一件事，在整個香港事件中，西方媒體無疑是起到了推波助瀾的作用！
他們不斷宣揚仇警、反中央的思想，煽動香港年輕人越發激進，終于走上暴力違法的道路。
西方媒體的報導
讓我們來看看，一些西方媒體是如何“報道”香港事件的。
顛倒黑白
7月1日，暴徒進入立法會進行打砸。當日《紐約時報》記者隨同暴徒一同進入立法會，進行了視頻拍攝和采訪。
最終的報道大部分內容是立法會內暴徒興奮、雀躍的畫面，但標題卻是“香港抗議：警方鎮壓示威者”。並且，唯一播出的采訪對象說的話是“警方和解放軍將對抗議者進行暴力鎮壓。”
示威者們都攻入立法會了，何來警方的“鎮壓”呢？
7月14日，一名警察的手指被殘忍咬斷，然而CNN和BBC的報道均未提及此事。只是輕描淡寫地說在沙田一商場內發生了暴力沖突。
《紐約時報》倒是報道了警察手指被咬的事，但記者在文章中用笃定的口味說：一名警官在用手指挖抗議者的眼睛時，一根手指被部分咬斷。甚至連個消息源都沒有。
移花接木
7月27日，元朗街頭，一位老奶奶實在不想再看到香港這樣亂下去了，試圖勸說示威者和警察都回家。
查看視頻，請點擊下方圖片?
完整版的視頻顯示，老奶奶對著警察說，希望他們離開。警察舉著盾牌，沒有做出任何舉動。這時，示威者中有人跑出來，抓住老奶奶的拐杖，想勸她走，被她用拐杖敲打。此後，她又轉向示威者，撕心裂肺地哭著，讓他們離開。
老奶奶想讓香港恢複昔日的甯靜。然而，就是這樣一段視頻卻被“有心人”利用，進行了一些……嗯……處理？
這時候西方媒體上了！BBC中文網幹脆用了蒙太奇的電影拼貼手法。毫無節操地把警方對著示威者發射煙霧彈的視頻與老奶奶哭訴的視頻剪輯在一起。
來看看他們變魔術一樣的效果。
如此一來，國外讀者自然會做出與真實情況相去甚遠的另一番解讀。
就這樣，香港警察徹底被汙化、妖魔化了。
選擇性失明
7月26日，一幫香港極端分子大鬧機場，疑似“碰瓷”一位老年旅客，對其圍追堵截，長時間辱罵。而這一畫面，BBC、CNN等多家大幅報道香港局勢的西方主流媒體卻閉口不言。
老人其後表示道歉，但示威者仍繼續追罵，最後機場工作人員介入，表示已經通知警察前來處理。
西方媒體記者一直是采用將鏡頭刪刪減減，持續窄化，或者移花接木的方式來獲得收視率，這種“構建式”的手法，是缺氧的職業裏自我供氧的手段，也是西方媒體慣用在中國身上的“損招”。
西方的雙重標准，單邊主義
在此次香港事件中，西方媒體持續在 “人權”兩個字上面做文章。以“人權至上”，爲施暴者開脫，同時也展現出“高超”的西方新聞報道剪輯技術，精心編造，以及選擇性取材，以其慣用的“雙重標准”，對于暴徒們所犯下的罪行視而不見。
長久以來，西方社會對外所持有的人權觀趨于單一，它是一種理想性的人權觀：即人人都要有人權，哪怕他是一個暴徒。
對待他族，他們的主基調是：人權高于主權與社會秩序。而西方政客則往往“活用”這種所謂的普世價值，而以強行幹預的手法在世界各地制造以幫忙他族尋求人權，而最終以鮮血和戰亂收場的“政績”。人權，更像是西方政客手裏的扯線木偶。
在世界格局不斷演變的時代洪流裏，我們似乎也慢慢洞悉，戰亂似乎易出現于信仰意識強大的地區，“信仰”難以名狀，卻似有神力，常常會導致激進的後果。
種種的因素都要求我們看待人權問題必須慎重、細分、精准、周正。
但是頑固的西方中心主義，始終認爲自己是世界價值的主宰，不能認可他族多元文化，也不包容他族的多元文化。老拿一把平扁的人權的尺子去衡量立體複雜的社會，基本不懂“綜述”。
就像自诩“人權大戶”的美國，他們的機場安檢如此嚴苛，難道這是對于“人權“的另一種诠釋？
推特、臉書上，但凡在爲中國說一句好話就會被封號，這也是西方獨特的“言論自由”？
對不起，這樣的雙標我不接受！我相信任何一個中國人也不會接受！
從這件事中我們確實缺乏能夠在全球範圍內擁有話語權的強勢媒體支撐。
面對西方媒體的咄咄逼人，我們只能啞巴吃黃連，有苦自己知。任由西方媒體顛倒黑白，誤導全球大衆。
吃一塹，長一智。
希望有識之士，年輕的一代能夠盡快改變這一命運。
早日爲國家奪回全球範圍內的話語權！
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