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拂去亂花，捧出寶珠
點開這篇文章的時候，你正在地鐵裏推來搡去，還是在一邊吃飯一邊刷屏點贊？這個世界，亂花早已迷人眼，信息量遠遠超出了我們的承受度，何況還有標題黨的各種誘惑。然而，盛世歡歌，繁花似錦，難抵夜深人靜時內心的荒涼。我們的生命有意義嗎？活著的目標在哪裏？賓朋滿座，無法取代人去樓空的冷清，外欲追逐，滿足不了內心的落寞。
有這樣一顆寶珠，它是一位智者與大學生們的演講交流，談古論今，直面人生困惑。這，就是上師仁波切的大學演講。上師仁波切曾說過，他沒有別的伏藏法，大學演講系列就是他的伏藏法。
今天，讓我們走進2013年11月的新加坡國立大學，跟隨上師仁波切，一起來《領悟人生》。
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人生真谛，“苦集滅道”
壹
佛陀在印度鹿野苑傳授“四聖谛”，即“苦谛、集谛、滅谛、道谛”。上師仁波切用生病做比喻，形象地說明了什麽是“苦集滅道”：
知道自己生病了，是苦谛。找出病因，是集谛。吃藥，是道谛。康複，是滅谛。
這就是爲什麽說“佛陀大醫王”，佛陀是真正的明醫，他了知衆生的苦因和苦果，開出了“四聖谛”的藥方，讓我們認清人生的真谛，從而能斷除苦因、消滅苦果。
那麽具體來說，什麽是苦集滅道呢？用佛經中的話來說，就是：
此是苦，逼迫性；此是集，招感性；此是滅，可證性，此是道，可修性。
所謂苦集滅道，就是人生的真相。
面對苦集滅道，我們該怎麽做呢？
此是苦，汝應知；此是集，汝應斷；此是滅，汝應證，此是道，汝應修。
我們應該認識到現在所承受的痛苦，來源就是執著和煩惱，認識到以後，通過修行、學道來斷除它，最後獲得證悟。
依此而行，最終的結果是什麽呢？
此是苦，我已知；此是集，我已斷；此是滅，我已證，此是道，我已修。
最終的結果，就像釋迦牟尼佛和無數菩薩、阿羅漢、成就者那樣，認識到了苦，並且找到了苦的根源，再通過修行斷除了苦，最後就現前了滅谛，現前了成就。
苦才是人生，都有哪些苦
貳
關于人生之苦，文學家、哲學家也都各有感慨。
對酒當歌，人生幾何，譬如朝露，去日苦多。
——曹操
人生如鍾擺，在痛苦與無聊之間擺動。當欲望得不到滿足時就痛苦，當欲望得到滿足時就無聊。
——叔本華
那麽，佛教是如何解讀人生之苦的呢？
三大根本苦
——苦苦、變苦、行苦
這三大根本苦，遍布每個角落，無人幸免。小編用三個形象來表示——
苦苦是一只流浪狗，每天餓著肚子在垃圾箱翻找食物，無處棲身，四處躲藏，似乎只有死亡才能結束這種痛苦。
變苦是一只寵物貓，衣食無憂百般寵愛，突然有一天，被主人遺棄，成爲一只流浪貓，今昔對比，尤爲痛苦。或者，突然遭遇病和老死，舒適安逸的生活如陡然傾倒的大廈，不可依靠。
行苦是一只枯葉蝶，不易覺察，看起來並似乎並沒有痛苦，但實際上痛苦之因就在靜靜潛伏之中。正如《大圓滿前行引導文》中所說：“現在一切表面的快樂都是行苦的本性。”
八種支分苦
——生、老、病、死、愛別離、怨憎會、求不得、五蘊熾盛
八支分苦更加詳細地描述了人類之苦。
出生之苦，母子皆過鬼門關。即使在科學醫療如此發達的現代，出生，仍然是每個母親心頭的忐忑。
出生之後，就一步一步走向死亡。死亡之苦就像懸在頭頂的利劍，不知何時，以何種方式帶走我們現世的一切。
在生與死之間，是一天又一天慢慢慢慢的佳人老去，英雄不再。再驕傲的人，也不是衰老之苦的對手。
衰老的痛苦是緩慢的，如果說老苦可以慢慢忍受的話，那麽疾病之苦就是突如其來的無法忍受。病來如山倒，病去如抽絲，而有些病，根本就無法治愈。小編有個朋友是嚴重的花草過敏症，每到春秋季節就飽受折磨，他說：“甯可少活十年，別讓我過敏。”但是，生不生病，生什麽病，我們能選擇嗎？
想親近的人偏偏天各一方——愛別離苦；不願見的人卻又冤家路窄——怨憎會苦；太容易得到的往往不喜歡或者不珍惜，求而不得的卻恰恰是最心心念念想要的——求不得苦；五蘊（色蘊、受蘊、想蘊、行蘊、識蘊）集聚成身體，每一蘊都如火熾燃，使得我們感受到前七苦，並且苦因苦果環環相扣，把我們緊緊捆縛在輪回大網中——五蘊熾盛苦。
看完這八支分苦的你，是不是一顆熱乎乎的心陡然掉進了冰窖？小編當年還是一枚佛學小白，就是在看到這八支分苦之後，對佛學頓生敬意，從而走上了學佛之路。次第學習之後，發現佛教涉及宏觀世界、微觀世界、心靈世界等各個領域，讓你不僅目醒，還能心亮！
滅苦得道，智慧佛教
三
上師仁波切在演講中說到：“追逐幸福就像追逐彩虹一樣，追了很久，擡頭一看，卻發現彩虹依然在遠處。”這種追逐，是看不到人生本質的一廂情願，而佛教的智慧，正是以認清人生本質爲基礎的超越。
演講之後是問答環節，各種角度的提問，從四面八方飛來，上師仁波切都迅速接招，反應之迅捷，語言表達之准確、豐富，還有各種小調侃、小溫存，姿態百變，燦若蓮花。
如果時間有限，建議你可以先看看問答環節，你會看到上師仁波切與全球各種膚色、各種語言的大學生和教授們的精彩互動，這是別具風味的即時演講。
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佛教說人生苦，這會讓人更悲觀嗎？
活著，有什麽意義嗎？
青春，爲什麽是殘酷的？
結語：獅城獅吼，聞者得福
在這次演講中，上師仁波切提到了稻盛和夫的學佛經曆。一場病，一本書，讓年幼的稻盛和夫接受了佛教的理念。之後，他用這種理念造就了一個又一個的商界神話，成爲赫赫有名的經營之神。
上師仁波切說：“遇見一個人，讀到一本書，一場短短的對話，就可能改變我們的人生。”
這場《領悟人生》的大學演講，也許，就是我們改變人生的契機。
本文管中窺豹，若想領略整場演講的現場風采，請移步“智悲佛網-交流-大學演講”觀看完整視頻。
演講
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問答
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本文插圖源自千庫網
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