其實，人這種生物看似複雜，實際也很簡單，你看著複雜，那是因爲你沒有洞察人性的規律。
對于這點，古人早就總結出來很多，比如“言輕莫勸人，身卑不說理，窮困不交人”這句話，就蘊含深刻的爲人處世的道理，可以讓人受用無窮。
從古至今，人情世故的曲曲彎彎都是大差不差的，人生在世，講究一個德行配位，一個名副其實，不然的話，你就會步履維艱，活得很痛苦。
社會是很現實的，窮人好談感情講義氣，富人則注重利益取舍，當窮人和富人在一起的時候，往往就會出現驢頭不對馬嘴的情況，一邊覺得你太沒有人味，不講感情，一邊卻覺得你狗屁不通，毫無道理。
不知你有沒有發現，身邊那些好說世態炎涼的人往往都混得不好，爲什麽？就是因爲他混得不好才這麽說，等他要是混好了，他往往比讓他覺得世態炎涼的人還炎涼。
世界是功利的，大家都很忙，很少有人會耐心傾聽你的內心的聲音，感歎你的酸甜苦辣，柴米油鹽。大家都像是一群魚兒爭先恐後地往上遊，或許，這就是命吧。
“言輕莫勸人，身卑不說理，窮困不交人”，簡單一句話，滲透著古人的血淚經驗。
我有一個親戚，性格脾氣極好，但他有個壞習慣，就是好管閑事，比如鄰居吵架他去當和事佬，夫妻鬥嘴他也跟著瞎攙和，結果就是人人都嫌他礙事。
一次喝喜酒的時候，他跟幾個在外做生意的親戚坐一桌，聊著聊著，他就紅著臉跑了，後來聽說他老毛病又犯了，人家說生意上的事正熱鬧，他跟著評理，不知哪句得罪了對方，讓人譏笑他算什麽鳥，自己窮得叮當響，懂個屁。
所謂自取其辱，首先是因爲自己想錯了、做錯了，然後才會被人當衆打臉。
俗話說，“有錢不進三地，進三地錢財散盡；沒錢莫近兩人，近兩人余生淒涼”，說的就是賭坊之地、青樓之地、故土之地都是消耗人錢財的地方，而落井下石之人、趨炎附勢之人也是不要接近的，就是因爲會自取其辱。
人和人之間是要保持距離的，特別是親戚之間，肯定是遠不了，但也不能走太近。我曾見過就是親兄弟之間也要爭個有錢沒錢，誰要是過得好就眼紅，過不好就譏笑的。
人窮不如鬼，茶淡不如水。“富在深山有遠親，窮居鬧市無人問”，古人早就看透了人性的規律。
人性就是這樣勢利，人弱的時候壞人最多，委屈也最多，演員黃渤就曾說自己沒有出名前備受冷眼，遇到過各種各樣的小心機，而紅了以後，身邊都是笑臉和好人，原來坐個餐車回去，現在一收工，車就已經等著他了。
所以，人情冷暖是客觀現實，想多了沒有用，你要做的是自己爭氣。
“有錢道真語，無錢語不真。不信但看筵中酒，杯杯先勸有錢人”。
我們看現在網上不管是馬雲、任正非，還是曹德旺、王石，隨便說一句話，上到達官貴人，下到黎民百姓，都有無數人在關注議論。
爲什麽？因爲人家有錢有勢名氣大呀，他們有那個身份地位在，所以說話有分量，不然他們在事業無成的時候，誰管他們是誰？曹德旺說年輕時候曾連一包煙都買不起，想喝酒吃肉也沒什麽機會，後來很多人想請他吃飯，但他又沒功夫奉陪了。他說，有錢後的好處就是可以受人尊重。
“入山不怕傷人虎，只怕人情兩面刀”，古人早就說過，”力微休負重，言輕莫勸人；無錢莫入衆，遭難莫尋親。”
意思是什麽呢，說的就是要你安分一些，少去自討沒趣，自取其辱，再深一點就是要有自知之明，不要隨隨便便就對人掏心窩子。另外，求人如吞三尺劍，萬事還是要靠自己。對于別人，但求不落井下石就好，等你發達了也別心裏別扭，錦上添花也是好事。
最後，“無錢不入衆，窮困不交人”也是相對的，做人不要狹隘，要有自知之明，但也不能人窮志短，故作清高，還是要和光同塵，心態要開放，姿態要積極，生態才會有發展。
要知道，這就是人生的修行啊。
楊绛先生有句話說得好：惟有身處卑微的人，最有機緣看到世態人情的真相。一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。
希望你不要辜負了這場修行。