孫中山取得功績，與他的原配夫人的支持是分不開的，他的原配夫人以獨特的方式支持他去實現偉大的革命抱負。
那麽，中山先生的原配夫人是誰呢？她的結局如何？

中山先生的原配夫人名叫盧慕貞。
盧慕貞生于1867年7月30日，其父盧耀顯與孫眉同爲檀香山華僑。孫眉是中山先生的胞兄。
盧耀顯老家距中山先生的家鄉翠亨村僅有數裏。盧耀顯早年經商漸富，可惜很早因病去世，家境又漸衰。盧慕貞是盧耀顯的長女。
盧慕貞自小勤快，素以孝敬長輩而聞名鄉裏，尤擅女紅。長大後，她雖身材矮小，膚色較黑，自幼纏足，相貌平平，是一個性格內向的舊式女子，但她淳樸善良，以孝敬賢淑，聞于鄉黨。

1885年，孫眉看到弟弟性格倔強，難以管教，他想到婚姻是羁絆弟弟的一種良策。于是，他彙了一筆錢回家，除了供弟弟讀書之外，希望父母盡快爲弟弟成婚。
中山先生的母親楊太夫人恰巧有一姐妹嫁在香山縣上恭都茔鄉，這位姐妹認爲盧耀顯之女盧慕貞與中山先生很相配，于是極力撮合這樁婚姻。
“父母之命、媒妁之言”，中山先生是個大孝子，同時他也根本沒有把婚姻視爲像反清革命那麽重大，于是同意了這門婚事。
1885年5月26日，18歲的盧慕貞在與19歲的中山先生結婚了。

婚後，開始時夫妻的感情並不深厚。但隨著時光的流逝，中山對盧慕貞加深了了解，漸漸爲她孝順、勤勞和賢慧的品德所感動。
中山先生每次回家，盧慕貞總爲他縫制一套新衣服和鞋襪。中山先生的母親楊太夫人身上的穿戴也多出于盧慕貞之手。
有一次，中山先生返鄉，將一位牧師熱情地接到家中居住。中山先生的父母一向極力反對兒子信奉牧師的。如今，見兒子把牧師接到家中居住，馬上流露出不滿之情。
此時，讀書不多、恪守傳統的盧慕貞見公婆不高興了，但她想到牧師是丈夫請來的客人，就應以禮相待，于是就百般勸慰公婆，對牧師熱情招待。牧師離去時，對盧慕貞贊不絕口。這令中山先生十分感動。
1888年春，中山先生父親孫達成病重至逝世的那段日子裏，中山先生和大哥返鄉探望父親，親眼看到盧慕貞在父親病塌前，寸步不離，親奉湯藥。對此，中山先生再次感動。
之後，二人經過長時期的相互了解，夫妻感情漸生，日見和睦。
1891年10月20日，盧慕貞與中山結婚6年後，兒子孫科在翠亨村誕生。1894年，盧慕貞與中山的長女孫娫在翠亨村出生。1896年11月12日，盧慕貞生下次女孫婉。
盧慕貞雖不懂得丈夫所從事的革命，也不能和丈夫夫唱婦隨，但她從不阻撓丈夫的革命言行，她以另外一種方式默默支持丈夫去實現偉大的革命抱負。
中山先生長年累月在海內外奔走革命，根本難以顧及家庭。于是，盧慕貞默默地承受著家庭生活的巨大壓力和繁重家務，她承擔養育兒女的責任，又孝順侍奉公婆家姑，照料嬸母程氏生活。她使中山減少了家庭的後顧之憂，得以把精神集中到革命事業上。
每當漂泊在外的中山向來自家鄉的人打聽家況時，家鄉的人一致稱贊盧慕貞的美德。
1910年7月19日，楊太夫人逝世，盧慕貞作爲一個婦道人家，在經濟困頓中，爲婆婆料理後事。辛亥革命成功後，1911年12月29日中山先生被推選爲中華民國臨時大總統。
1912年2月15日盧慕貞攜兩女孫蜒、孫婉，侄女孫順霞來到淞滬，受到了滬軍都督陳其美和同盟會會員的熱烈歡迎。大家譽盧慕貞爲“民國之母”。
對于丈夫的革命事業，盧慕貞一直默默支持，但無法分擔。她一直因自己文化不高，不能協助中山工作，長期不在他身邊而感到難過。她曾主動提出要求中山納妾，但當時中山堅持不同意。
後來，當革命受挫時，中山先生去了日本，在日本，他與宋耀如的次女相愛。之後，1915年9月，中山先生派人接盧慕貞到日本商談離婚事宜。盧慕貞到了日本東京後，與丈夫閉室密談了許久。之後，盧慕貞慨然許諾，同意與中山離婚。
當時，盧慕貞當著胡漢民等許多革命黨人的面，一字一字慢慢地說：“先生爲革命奔走，身心交瘁，迫切需要有人照顧他的生活起居。現在有人願意照顧先生的生活，且有助于先生的活動。甚好。我願意成全其美。”
盧慕貞說罷，伸出右手大拇指，方方正正地在離婚書上蓋下了手印。
離婚後，盧慕貞回到翠亨村，從此沒再見過中山先生。中山先生過世時，沒人請盧慕貞出席告別式，悲痛萬分的盧慕貞就在家中設靈堂，爲先生服喪。後來，盧慕貞帶著女兒到中國澳門定居。居住在澳門文第士街一號。
1952年9月7日，盧慕貞逝世，享年86歲（虛歲），安葬于澳門舊西洋墳場。