在中國古代，古人規定“人死後一定要停屍三天”，這是是封建迷信？還是有深刻的科學道理？今天，就讓我們就一起來探究“人死後一定要停屍三天”的秘密。
現在普遍流傳的有三種說法，第一種是在中國古代，人們的醫療水平相對落後，中醫講究望聞問切，當人們生病時，醫生通常通過診脈來判斷病情。然而當人陷入假死狀態時，醫生很容易誤診，這就導致人們以爲病人已經死亡，邊匆忙下葬，當人從假死狀態清醒過來時，就真的無能爲力，這時候的他也就從假死變成真死了。
關于這種說法在古代還有一個有趣的故事，扁鵲時春秋時代的神醫，在周遊列國的途中，有走到一個地方，發現這個國家全國都在哀悼，于是邊向路人詢問狀況，路人告訴他虢國太子突然暴斃而亡，虢國君主悲痛欲絕，正准備讓他兒子入安，于是扁鵲便前往皇宮想去了解情況，當看到太子後，扁鵲根據經驗判斷出太子很可能是突然昏倒不省人事的“屍厥”症。救人要緊。他立刻給太子把脈，並發現太子鼻息微弱，身體有余溫，他馬上給太子針灸，刺百會穴，又藥物輔助，太子竟然坐了起來，和常人無異，調養了幾天和以前一樣生龍活虎，扁鵲也因此揚名。此後扁鵲告誡那裏的人們，人死之後切記不要馬上下葬！逐漸演變爲後來的停屍後再下葬。
在《左傳》中記載：“冬，晉文公卒。庚辰，將殡于曲沃。出绛，柩有聲如牛。蔔偃使大夫拜，曰：“君命大事將有西師過轶我，擊之，必大捷焉。”可知，曆史上晉文公就是在假死後被活埋的。
第二種說法，就是死者在剛死的時候，靈魂並沒有完全離開身體，那麽如果放置幾天，靈魂未曾離去的人，是可以呼喚回來的，這雖然聽起來很驚悚，但其實這種事情發生過這樣的事的。不過這個說法總體來說是沒有科學依據的，只不過是人們的猜測而已。
第三種說法就是，一個人的離去會給家人和朋友帶來很無盡的傷感，停屍三天。一是給予家人一定的時間緩沖，讓他們緩解親人離去的悲痛。二是給予他們一定的時間，讓他們去處理一下離去人的後事。
在醫術較爲發達的現代社會，已經基本上杜絕了假死的現象。現在的停屍三天，已經中國人們的一種風俗習慣了。因爲，一般當人死後，屍體很快就會被火化，說是停屍三天，其實這三天屍體早就已經被火化了。