在我國傳統文化裏，有兩個價值觀是必須知道的：一是“不爲良相，即爲良醫”，這是對國家忠誠的價值取向；二是“爲人子者不可不知醫”，這是孝道文化的價值取向。在人們重視健康的今天，學點中醫和傳統文化中的養生知識，無論對工作、對父母的孝敬和自身健康是非常有必要的。

一、“不爲良相，即爲良醫”

“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，這是北宋傑出的思想家、政治家、文學家範仲淹在《嶽陽樓記》一文中的名句，他的這一人生價值觀對後人影響巨大。作爲一個國民，無論在什麽時候，都要把國家和民族的利益放在首位，爲祖國的前途和命運分愁擔憂，爲天底下的人民謀幸福，範仲淹在《嶽陽樓記》一文中充分表達了他的遠大政治抱負和偉大的胸襟膽魄，這是人生最大的價值和生命的最大意義，

其不知，範仲淹還有一個更具體的人生價值觀，即“不爲良相，即爲良醫”的人生主張。他的這一人生主張是有淵源的。

範仲淹原籍是蘇州，兩歲時父親不幸去世，母親謝氏改嫁到山東長山朱家，改名爲朱說。繼父官職低微，薪俸微薄，僅夠養家糊口。範仲淹自小勤奮刻苦，他就讀于應天書院時，每天煮一鍋稀飯，當涼透後再分爲四塊，早晚各食兩塊，中午不食。由于營養不良，因此他的身體很羸弱，中年以後，多病纏身，從此自學醫術，掌握了許多養生治病的方法。也就在那時，他領悟了六經的主旨，立下了造福天下的志向。

據說，有一次他遇到一個算命先生，他問道：你看看我以後能當宰相嗎？算命先生說：小小年紀，志向可不小，你是不是想的太大了？”範仲淹又問：那你看我可不可以當醫生？算命先生很好奇地問：爲什麽又想當宰相，又想當醫生呢？範仲淹回答說：唯有成爲良醫或者良相可以救人于苦難。算命先生贊歎道：你有這個存心，真良相也！

後來，範仲淹果然當了宰相，他與北宋士大夫共治天下，積極倡導“不爲良相，即爲良醫”的主張，得到天下士大夫的響應。

做良相可以救國，做良醫可以救民，他的這一主張和學風在士大夫中學習醫術蔚然成風。因此，北宋在一段時間裏，不僅是儒學發展的高峰期，也是中醫發展的高峰期，朝廷還成立了校訂醫書局，大量印發醫書，還設立了醫官，因此有了儒醫這一名稱。“秀才學醫，籠中抓雞”這句俗語也源自于北宋，也就是從那個時候開始，北方稱醫生爲大（dai）夫，南方稱醫生爲郎中。

範仲淹的政治主張和人生價值觀取向非常值我們學習和深思。

二、“爲人子者不可不知醫”

“爲人子者不可不知醫，不知醫爲之不孝”，這一觀點出自李元忠等孝母的故事。李元忠是東魏大臣，趙郡平棘人氏。

李元忠的母親年老多病，爲了解除母親的痛苦，李元忠專心醫道，研習積年，不僅治好的母親的病，還求助了不少人。他的族弟之母也是體弱多病，遍求醫生不能治愈，于是自學針藥，治好了母親的病。隋許道幼年時，母親病患多年，他長大後遍尋經方，認真研究，成了當地的一名名醫。

“爲人子不可不知醫”這句名言出自唐朝著名詩人王勃。王勃不僅詩文寫的好，他還是名懂醫術的高人。他年少時就留心醫藥，博覽醫書，立志要做一名醫生。他12歲時便負笈去長安，拜曹元爲師，學習了《周易章句》、《黃帝內經》、《難經》等經典醫著。

唐代著名醫家王焘，由于自幼多病，常和醫藥打交道，從而對醫學發生了興趣。他的母親南平公主身體也不好，他十分孝順，常常是衣不解帶地照顧母親，還閱讀了大量醫書，尋找靈方妙藥，爲母親救治。王焘曾經擔任徐州司馬和邺郡太守，他爲了有機會閱讀醫學書籍，到了當時的皇家圖書館任職。從此，他如饑似渴地閱讀醫學書籍，在20年的時間裏，系統地學習了大量醫書，同時，還認真地做了詳盡的摘錄，積累了大量的醫學資料。後來，他在大甯郡時，當地氣候炎熱潮濕，百姓得了瘴氣，十有六七難逃一死，他依照隨身攜帶的驗方施治，把許多即將死去的人神奇地救了回來。

宋朝詩人李虛己母親失明，他旦夕舐睛不懈，二年後母親的眼睛複明。北宋書法家、藏書家李行簡的父親患有癰症，非常痛苦，李行簡時常吮其敗膏至盡，直至病愈。

以上都是以孝爲醫的故事。

儒家文化講究“百善孝爲先”，孝道，最根本、最重要的首先是讓父母過得好，要讓父母健康，不僅孝身，還要孝心、孝疾，減少父母的病痛。被稱爲藥王的孫思邈曾經說過：“君、親有疾，不能療之者，非忠孝也。”清代著名醫家吳鞠通先生由于父親重病救治不及時去世，他非常悲痛，于是決定棄文從醫，最終成就了一代醫科聖手。

我們孝敬父母，不只是吃好喝好住好就算孝敬了，通過自己的能力減少父母的病痛才是大孝之道。

三、爲人不易，懂點中醫學

中醫是祖國傳統醫學，是研究人體生理、病理以及疾病的診斷、防治和養生等的一門學科。一般認爲，中醫誕生于原始社會，春秋戰國時期其理論已經基本形成，之後曆朝曆代均有總結和發展，它承載著中國勞動人民同疾病作鬥爭的經驗和理論知識，是在古代樸素的唯物論和辨證法思想指導下，通過長期實踐逐步形成並發展成的醫學理論體系。

中華民族上下五千年沒有中斷過，這與中醫對人們生命的維護是分不開的。幾千年來，中醫中藥經過臨床實踐，證實了無論在治病、防病，還是在養生上，都是有效可行的。我們的祖祖輩輩都用中醫中藥來治療疾病，挽救了無數人的生命。

中醫對疾病的治療是宏觀的、全面的、整體的，是標本兼治的，這一點，西醫無可比擬的。但近百年來，隨著西方自然科學和哲學的進入，西方醫學的思維方式和研究方法構成了對中醫學的挑戰。

近年來，西醫學的弊端逐漸顯露出來，中醫的熱潮再次枯木開花。17年前的非典和屠呦呦的青蒿素再次證實了中醫的生命活力。當此之時，學點中醫養生文化十分有必要。

但是，由于中醫近百年來處在一個很尴尬的境地，大部分人對中醫文化已經陌生，知識結構裏幾乎沒有這個框架，因此學習起來有些困難，但是，隨著中醫在網絡上的大力宣傳，許多名家和民間高手公開講課，這都是很好的學習載體。

我們的生命是自己的，我們的健康也是自己的，我們的身心健康要由自己主宰，而中醫學包含著豐富的養生知識，這是最珍貴的的寶庫，掌握它爲自己的生命保駕護航吧！