1972年，湖南省長沙市東郊一座漢朝墓被發現，它的發現是中國考古界的一個奇迹，除了著名的不朽女屍外，在墓葬裏面還出現了大量有價值的文獻資料，當時出土了28本古籍之多，像《五十二病方》這些文獻，都有著非常大的參考價值。
不過有一本卻非常引人注目，有學者稱它的發現改變了世界天文史，就連國外專家都覺得不可思議，甚至持懷疑態度，認爲這是不能的。
就是這本非常特殊的古籍——《五星占》，它是早期的一種天文作品，也是我國最早的天文著作，至于它的成書年代，還沒有明確的記載，也不知道到底是誰寫了這部作品。
帛書上面有著非常多早期的天文學知識，不過這部作品也有著非常多的怪異特點。
因爲早期的天文還沒有形成一類專屬的學科，它更多還是用于占蔔之類的，所以裏面還存在著不少根據星象來占蔔的理論。
它也能看作是一部星象占蔔的著作，這裏面的內容大部分都是《甘石星經》裏面的東西，它對于五大行星的運行記載都非常謹慎。
它的出土，在國內外都引發了一些爭議，畢竟這種天文專著，會受到很多的限制。
它的內容，大部分都是關于戰國，秦漢時期的天象記載，由于條件不夠豐富，要想觀察好星象，難度還是非常大的。
在商周時期，就有很多人非常重視天象，早期的天文關系到占蔔的結果，占蔔在當時有著非常大的作用，甚至都能與王族平起平坐，像甲骨文這些文體，都與占蔔有著非常大的聯系。
很多外國的天文學家，看過這部作品之後，也表示是有些不可思議，上面記載的一些東西，實在讓人無法理解。
《五星占》究竟記載了什麽，爲何國外專家直呼不可能？
首先，是記載了秦漢幾十年間木星、土星、金星這三大行星的位置，還有記載了它們行星之間的運轉周期，什麽時候彙合，都有精准的記載。
比如像金星的彙合周期，就被算出了是八年，後來弗拉馬立翁在自己的天文專著中，表示八年就已經是非常精准的彙合周期了。
能算得這麽精准，讓外國天文學家無法接受也是很正常的，要知道這可是戰國秦漢時期的作品。
在當時不要說是天文學知識了，就是天文類的器材也是非常原始，人們要想觀測天象，難度還是非常大的。
這部作品對于五大行星的運轉記載都比較詳細，在沒有高科技的幫助下，能推測得這麽准確簡直就是不可思議的事情。
准確預測是比較困難的，它真有這樣的魔力嗎？
我認爲還是具備的，首先，在商周時期很早就已經出現了專門負責天象的官職，曆朝曆代都有人專門負責觀測天象。
而且古代的很多文人，他們也都懂得一些星象知識。
出于各種需要，掌握一些天文知識是非常劃算的，封建王朝的很多帝王，都非常在意天象的變化，就有專門的機構負責觀測星象，自然就能出現大量的天文學著作。
從春秋戰國開始，經過人們不斷的努力，也就推算出了不少有關行星的運作規律，具體的數據也都能被算出來，只要能按照相關的運作公式，根據行星的移動規律代入計算，就能得出想要的結果。
我們沒有辦法承認這是絕對客觀的結果，但也不能輕易否定這種結果，畢竟這也是實際出土的文獻證據，還有很多相關的文獻出土了，對于天文學的發展有著很大的幫助。
可惜的是，古代的社會更加注重儒學，對于星象的研究，沒有更大的發展。
君主們也更多是利用這些星象來體現自己的權威，他們倒沒有想過開拓天文學，雖然有不少在天文學領域有成就的人。
但系統的天文學沒有發展起來，缺乏好的觀測技術與器材，對于天文學的發展就沒有太大的幫助。
天文學要想得出一些結論，就必須要有實際的觀測數據，現代觀測天象的時候，不僅是利用各類精妙的儀器，同時還要結合不同的文獻，這樣才能得出好的結論。
我認爲《五星占》上面的記載還是沒有問題的，因爲不僅僅是這部作品裏面記載過五行星的一些運轉情況。
在史書中，秦漢時期就已經出現了10多次有關五行星的運作記載。
要說觀測器材的話，我認爲當時條件確實不太成熟，但並不代表人們就沒有辦法觀測，由于我國古代的星象觀測起步較早，人們也並不見得是要通過星象實際觀測來得出相關結論。
由于前人有關行星的觀測結論有過不少，人們綜合了這些信息，自然就能更好去推算行星的運轉，利用公式之類進行反複計算，即便是沒有直接看到，也應該能得出相關的結論。
算術類的學科，在我國起步也是比較早的，有不少天文學的大家，他們的算術能力也是非常強的，結合自己的算術能力，通過星象的研究，找出一定的規律，這也是很正常的。
這部奇書的出現，改變了全球的天文學曆史，與它一起出土的，還有早期彗星的觀測圖，這些都證明了我國古代的天文學是有多麽發達。
在秦漢就已經有這麽發達的天文推算體系，可惜在後面沒有辦法繼續觀察，曆朝曆代對于這方面的重視也不夠。
我國古代也沒有什麽培養科學的環境，要是能重視一下科學發展，對于如今我國的科學發展也會有更大的幫助。
可當時無論是天象觀測推算，還是其他的科學，都是爲了封建政權的統治服務的，自然也不會有更快的發展。
如今世界各國，都在研究幾百年甚至幾千年的文物，尤其是作爲有著上下五千年曆史的中國，對于文物的研究更加突出。
其實文物代表的是國家文化底蘊，而如今的人們越發的喜歡了解文物、了解曆史。
正因爲文物有這樣的特殊性，也引起了無數文人雅士的目光，他們喜歡珍藏各類文物，甚至到各個博物館觀看。
從古至今，世人對于文物的觀賞從未停止，尤其是參加文物展覽時，總會贊歎古人的聰明才智，何以創造出如此極具欣賞力的作品！
尤其是現在諸多家長，爲了給孩子開闊眼界，除了帶他們去旅遊之外，更多的是帶他們參觀博物館。當然學校組織的更多，這些做法無非就是讓孩子從小就了解國家文物，提高自身對曆史的認知。
也有人會選擇看文物展覽，不過文物展覽並非時刻都有，有時候想看一件文物還是比較難的，尤其是國寶級的文物。
這也是一些文物愛好者以及學生孩子們的遺憾，倒是近幾年的《國家寶藏》收視率奇高，裏面科普各類文物古件的曲折經曆，讓世人了解文物、了解這段曆史，增強國人的凝聚力。
但畢竟是電視節目，很多人並沒有充裕的時間去看。
記得2018年，陝西博物館出的《大唐長安·陕博日历》，可谓是让人们眼前一新，还能这样了解文物？
現如今故宮博物館出版了《故宮日曆》2020年日曆。
這樣的目的無非是讓國人更加了解文物的過往，將它當成日曆一樣看，每日都能看到新的文物故事。
《故宮日曆》2020日曆裏面的文物都是精挑細選，有366件，正好對應了一年的時間。
這裏面的每一件文物都與古人的衣食住行息息相關，在了解文物的同時，還可以了解古人的生活。
一年共計12個月份，《故宮日曆》每一個月份都有不同的主題。
學習之時，工作之余，閑暇時翻看文物，自然可以陶冶情操。
了解文物，增強國寶知識、從《故宮日曆》開始，一本值得收藏的故宮日曆。
下面是購買鏈接，書不貴，66元，把國寶擺在自己桌面一整年！