民以食爲天,食以安爲先。中華民族自古就有重視飲食,養生的優秀傳統。有“藥食同源”,“藥食同理”的飲食,文化積澱,其中從《大宛盛香》到《膳食正要》多有記載,大有研究,是一部集飲食,養生,調理的專著。
《膳食正要》分上中下三冊。《膳食正要》在《大宛盛香》的基礎上廣泛吸收漢族,蒙古族,回族等衆民族關于飲食經驗,精華,食譜,原理諸多方面多有創新,傳承。
說到《大宛盛香》,《膳食正要》,元代飲膳太醫忽思慧功不可沒,其耗時三年取僞存真,汲取精華,廢棄糟粕,在飲食,養生,衛生,安全方面做出了不可多得的貢獻。
忽思慧,在元代(1314/1320)被選進宮中專司飲膳太醫。忽思慧兼通漢,蒙醫學,聰明好學。
從《大宛盛香》到《膳食正要》,突出了飲食以潔爲貴,以安爲要的核心。
改革開放以來人們的物質生活有了質得改善,提質,昔日求吃飽,而今圖吃好。
日子好了,口袋有錢了,吃好點,本無錯。可是,有些人開始貪吃,好吃。沒有不吃的“惡習”。因此,因吃,不潔不安,吃出了亞健康,比方一些“富貴病”就是佐證。
前些年的“非典”到今天的“新冠肺炎”大多與吃不潔,不安,胡吃有一定關系。
古人有“病從口入”之說,當前,吃不僅僅是個人喜好,習慣,吃不好就會釀成始料不到的災難。
值此,“新冠肺炎”突發,布控嚴防節點,有興趣的朋友讀讀《膳食正要》對你,家人,朋友乃至社會也是一份貢獻。
令人欣慰得是國內有些朋友正在著手研究,怎樣才能做到“古爲今用”吃出安心,放心,吃出健康。
新疆烏蘇友人(國棟先生)對這方面潛心努力有一定研究。在此,筆者希望有識之士開拓視野,繼承創新,爲自已,爲社會,爲人類盡一份責任,因爲,飲食不安,不潔將會誘諸多難以想見,把控的“災難”!