大家好，我是米絲Q，每天和您分享一個神秘故事。
大巴窯是新加坡繁榮的地區之一，那裏有各種美食與娛樂活動，是旅遊者必去的地方。但在今日的繁華背後也隱藏著昔日的黑暗。
現在繁華的大巴窯
早在19世紀，外來移民紛紛湧入馬來半島及新加坡。這些移民和當地原住民一開始持不同信仰，然而隨著時間的變遷，這些信仰的差異也變得模糊了。大多數人相信叢林是鬼魂棲息之地，甚至也相信神靈及惡靈是真實存在的，認爲祂們得以慈悲也得以作祟。某些人聲稱自己有能力與超自然生靈互通。通過舉行儀式，這些靈媒（馬來語叫“bomoh”）會念起咒語，請這些生靈爲他們附身，給予信徒智慧、祝福與詛咒。久而久之，荒僻的叢林發展成大城市，靈媒的信仰也更深入到民間。
到了1980年，新加坡有75%的居民住在政府組屋。大巴窯是典型的住宅區。雖然新加坡每一座組屋都居住著很多人，但是居民大都井水不犯河水、重視個人隱私，各人自掃門前雪、莫管他人瓦上霜。比起新加坡獨立之前的私會黨與黑幫的普及，這個時間的新加坡的社會相對較爲甯靜。嚴格的法律以及嚴厲的執法使得新加坡的犯罪率較低，這給新加坡人帶來一股安全感。但盡管如此，政府仍舊提醒人們不要自滿，常告誡人們：“罪案雖少，仍需警惕”。
1981年的1月25日淩晨兩點左右，一位剛同女朋友看完電影的25歲木匠走在回家的路上，樓內等電梯的時候環顧四周，注意到樓道口有一個褐色的旅行包，包是鼓鼓的。在好奇心的驅使下想仔細看看，觀察中發現包底有紅色的印記，包上滿布斑駁的痕迹，在擔憂下叫來了警察。
警察打開旅行包的拉鏈，竟發現一具女童的遺體。經過之後的屍檢與一系列調查，認定遺體爲失蹤的中國9歲女童黃秀葉，家中有8位兄弟姐妹。其生殖器有傷，身體內有鎮定劑的殘留，直腸內有精液，判定其曾被性侵犯，死因爲窒息性死亡。警方當時問詢了在場的250多人但一無所獲，此案很快出現瓶頸停滯不前。
同年2月7日在大巴窯大牌的10至11號間的一棵樹地下，人們發現一具男孩屍體，一條淡淡的血痕在屍體處向外延伸。警察兵分兩路，一路追查血痕，一路檢查現場並尋找屍源。經查屍體是一位名叫加紮利.賓.馬祖基（Ghazali bin Marzuki）的10歲馬來西亞亞裔。前一天其與表兄弟一起玩耍，一名女性向他們尋求幫助，最後不知怎的加紮利與其坐上一輛出租車走了，其後失蹤。屍檢表明屍體背部有灼傷，手臂被刺穿，體內發現鎮定劑成分，沒有收到性侵害，死因是溺斃。
另一組偵查員沿著血迹來到第12座組屋的七樓，在走廊中首先看到門牌爲467F號的屋外有宗教物品的組合，這引起警方懷疑。屋主允許警方對其家進行搜索，並告知家中成員及身份。警察發現屋內有種類繁多的各種宗教物品，除此以外還有血迹，他們對血迹的來曆解釋不清。當時男主人小心地從地毯下取出頭發，想沖進馬桶裏，但是警方阻止了他。警方調查家中人的背景得知男主人正接受強奸案調查，男主人聽到後，情緒失控，其中一名女伴也跟著失控，所有的一切引起警方懷疑。將屋子封鎖並將三人帶走，警方在電話簿中搜到一張寫有個人資料的紙條，上面共有兩人——一位是加紮利，另一位是第一樁疑案的受害人黃秀葉。
房屋的男主人是41歲的林寶龍，亞籍華裔，出生在中産階級家庭，小時候脾氣暴躁，家中兄弟姐妹衆多，其身爲長子，在讀中學途中辍學。短暫擔任內部安全局的線人，後來在1962年入職于一家廣播公司，在公司當了三年的電工，然後升任爲收賬員，從業10余年。1967年4月，林寶龍與青梅竹馬結婚，兩人育有兩個孩子。期間他爲結婚的相關事宜而改信天主教。林寶龍一家人一同租房子住，直到他在1970年購買位于大巴窯7巷第12座組屋七樓門牌467F號的三房式組屋。1973兼職成爲了乩童。他信仰許多宗教與神明，如：天主教，佛教等。但其實際沒真本事，通過一些小魔術，小把戲來騙人。他利用租來的房間來招待客戶，這些客戶都是房東介紹的，她們大都是酒吧女郎、舞女和妓女。他從一個名叫“威力叔叔”的靈媒那裏學習這個行業，盡管他已經受天主教洗禮，但他還是崇拜各個宗教的神明。
林寶龍專門對容易上當、有私密問題的女子下手。他承諾會爲她們解決問題，並通過作法推拿，使她們更加美貌。 詳細介紹一個林寶龍最拿手的騙術——針與蛋的詭計：在進行法事前，偷偷地先點燃一個蠟燭，用其散發的煙將一枚針熏黑並謹慎的插入一枚生雞蛋中，用一種粉末將孔給堵上。作法時，在念咒語的時候將此生蛋交給客戶，並命其將蛋敲開，在不知情下，客戶看到蛋中的黑針就相信自己沾染了不幹淨的事物。若顧客爲男性或老年婦女就僅僅騙錢；若來訪者爲年輕貌美的女士，就以青春永駐或留住夫心爲幌子來做法——林寶龍與客戶都將衣服脫光後，他會用性愛之神的神像揉擦顧客的肉體與其生殖器官，然後與她性交。經調查被用此方式作法者竟多達40余人，她們誤以此爲法事，沒有當成性侵。同時也提供原本用來治療精神病者的電擊療法：林寶龍首先將客戶雙腳放在一盆水裏，接著在太陽穴連接電線，最後讓電從她身上經過。療法期間他會向她們保證電擊可以治療頭痛與達到驅邪的目的。
凶嫌林寶龍
男主人的老婆陳梅珠是一位28歲的舞女，亞籍華裔，通過同事介紹與其相認。當時相依爲命的祖母去世令其十分悲痛，其13歲父母失聯被送往孤兒院，缺乏關愛。林寶龍在之後定期看望，這令陳梅珠大爲幸福。與之關系越來越親密，陳梅珠被林寶龍的把戲欺騙，相信林寶龍有神力。1975陳梅珠搬到林寶龍家，妻子知道真相隨後帶孩子搬家。1976年與老婆離婚，辭掉本職工作全職當靈媒。1977年6月二人結婚，當時生意要好，生活不錯。在林寶龍的家暴與威脅下陳梅珠竟有了斯德哥爾摩綜合症。聽丈夫話出賣肉體補貼家用，相信丈夫爲了保持身心健康有必要與婦女性交，協助其事業，准備客戶供其享用，相信他的采陽補陰之說與馬來西亞的一名男子性交，甚至同自己的弟弟亂倫。林寶龍的魔爪早前就以伸出，其奸汙了陳梅珠的妹妹，還哄騙她放任自己，跟兩名青年發生性關系，兩人的收入使她穿著華麗的衣服、享用美容和瘦身用品。
與其一同失控的是何家鳳，她是位27歲的女性，1955年9月10日出生，亞籍華裔。8歲喪父，之後與祖母生活，15歲與母親生活在一起，因爲時常要讓著姐姐，認爲母親偏心，心懷不滿，易發火與家人們關系不好。1979年，她的母親讓林寶龍治療何家鳳姐姐，其母被林寶龍的“針與蛋”的招數所欺騙，相信其有神力，認爲林寶龍能夠醫治何家鳳的壞脾氣，于是帶其前來。何家鳳被林寶龍的把戲欺騙，成爲其信徒，後成爲聖妻。林寶龍用謊言騙他，令其與家人疏遠，她聽信謊言相信丈夫羅嶽華不愛她，甚至開始虐待母親。三月後，何家鳳離開家與二人同住，羅嶽華找到妻子，當時住下觀察妻子情況。何家鳳說服丈夫參加電擊治療。 1980年1月7日清晨，羅嶽華與何家鳳坐在一起，兩人的手臂一同被鎖起來，但是兩人的腳分別放在兩盆水裏。何家鳳遭林寶龍擊昏，在何家鳳昏迷時用高電壓電死羅嶽華。何家鳳醒來時，林寶龍要求她就羅嶽華之死向警方給假口供。何家鳳把林寶龍的故事對警方重複說了一遍：何家鳳的丈夫在兩人的寢室嘗試在黑暗中打開正在漏電的風扇，沒有成功卻被電死。死因裁判官將此案記錄爲死因存疑，警方也未再進一步進行調查。盡管何家鳳憎惡她的丈夫，但她仍然對他的死有陰影。丈夫死後，她變得神智失常，有幻聽有人對她說話、幻覺看見死去的丈夫。1980年5月底，她被送醫院接受治療。心理醫生診斷出她患有精神分裂，並讓她接受適當治療。何家鳳很快就康複了，同年7月的第一個星期出院。出院之後她繼續到醫院複診，後續檢查結果顯示她正處于緩和狀態。何家鳳出院之後對母親及家人的態度開始好轉，不過她還是繼續跟林寶龍和陳梅珠一起住。
劉露西是位上門推銷化妝品的員工，在向陳梅珠推銷時偶遇林寶龍。1980年10月19日，林寶龍假借中邪爲借口想對其作法，意圖強奸，劉露西不相信他的說辭，並拒絕作法。林寶龍偷偷在牛奶裏添加氟西泮，一種鎮靜劑給她喝並假稱內有宗教成分，劉露西喝下後昏迷被其強奸。在接下來的幾周，憑借藥物與威脅多次侮辱劉露西。當時劉露西的父母向林寶龍借了一筆錢，可林寶龍只借了一部分，劉露西因爲此事告發他強暴。警方以強奸罪將其抓捕，陳梅珠因作爲幫凶也被抓捕。林寶龍獲得保釋後，讓何家鳳作僞證——當時在現場並沒有目睹罪行，警方並未采信繼續調查。林寶龍因此十分氣憤，他爲了想脫罪並阻止警方繼續調查，想出了個恐怖的點子。因爲長期的宗教活動，導致他對神學深信不疑，爲避免被抓他打算用活人獻祭時母來逃避抓捕，另一方面也可以通過凶案轉移警方視線，減緩對強奸案的調查。其假裝被時母附體，讓二人相信時母想要我們殺孩子來報複劉露西，還告知性愛之神要求與女性被害者進行性交。
1981年1月24日下午四點左右。黃秀葉在教堂上完宗教課後在附近等待姐姐一起回家，何秀鳳將其誘拐並帶到住處，引誘其吃喝帶有氟西泮的飲料與食物。等到其昏迷，林寶龍稱被神明附體將女童強奸，在待到晚上三人一同用枕頭將其捂暈，將其血液抽幹，一部分灑在時母神像上，另一部分則直接飲用。最後三人將其頭按在水中導致其溺斃，林寶龍實施電擊確保必死無疑。
同年2月7號，加紮利被何家鳳以類似手法騙走並帶到住處。下藥後因其有些抵抗力許久才入睡之後被綁，醒來並反抗，這讓三人始料未及，于是在慌亂下用手刀擊打其頸部，在受害人仍掙紮時將其血液抽出，然後將其溺斃。同之前一樣將血液獻祭給神明並飲血。因爲加紮利的反抗，導致其嘔吐並伴隨失禁與血液等體液飛濺四處。林寶龍與何家鳳一起將加紮裏抛屍，陳梅珠則在家打掃房間。百密必有一輸，受害人一直在滴血，從凶案現場一直延伸到抛屍地，林寶龍隨後發現此血痕，陳與何盡量將血迹除盡，但還是留下淡淡的血痕。
警方繳獲的凶器
此案在新加坡引起極大的震動，民衆對凶手深惡痛絕，民衆們在此案審理時自發聚集在庭外，想第一時間了解此案的進展。案件發生多年後，他的鄰居回憶道：他們三人很少同鄰居打招呼，態度十分高傲，林寶龍每天早上會到對面的巴刹買雞血喝，行爲舉止怪異，無人願意與其來往。
案件隨後在法院開庭審理並長達41天，是當時新加坡審理第二長的案件，三名被告承認有罪。雙方辯論主要圍繞凶手有無精神疾病，被告律師認爲當事人精神失常，其召集的醫生與心理學家也認定被告有衆多心理疾病，但是控方認定凶手是正常人。當時辯論激烈，法官最終認定凶手行凶時無精神疾病。
1983年5月25日，案件開始裁斷，全過程僅有15分鍾，最終判處三人死刑。林寶龍被帶出時笑著說出：“謝謝法官大人!”在監獄中林寶龍遭受到其他囚犯的排擠與淩辱。兩名女性曾提出上訴並請求總統赦免，最終被駁回。二人開始冷靜的直面自己的命運。
快被處死時，林寶龍請求神父寬恕自己的罪行並舉行聖餐禮。兩名女囚犯也同樣接受一位修女爲自己進行的輔導。修女讓兩名女囚犯皈依天主教，兩人在最後的日子裏也得到寬恕及舉行聖餐禮。
1988年11月25日，在吃過最後一頓飯，三人在監獄被處以絞刑，林寶龍微笑走過最後的旅途。之後舉行天主教葬禮哀悼，三人遺體于當天火葬。
案發30多年後記者曾采訪過加紮利的母親達利亞——一位失去愛子的60多的清潔工，時至今日她仍無法從悲痛中走出，死者是家中老大，另外還育有一名兒子與一名女兒，采訪時分別爲41與39，他們都已成家。
達利亞說：“當從警方口中得知孩子被害，一連幾天都是在昏迷中度過的，記不清哭暈多少次，甚至在公交車和單位昏倒過。許多親戚朋友安慰並幫助我遺忘釋懷此事，但仍沒有多少用處，他們不懂孩子悲慘死去時我面對的傷痛，案發後，家人一度隱瞞此事並不讓她參加葬禮。兩年前這種傷痛有所減輕，但仍無法原諒凶手，沒有去墳墓看望孩子的勇氣。
此案在90年代被翻拍爲電影《靈媒》和《神與狗》，2002年罪案類電視節目《真實檔案》（True Files）也曾講過。有興趣的讀者不妨看一看。
這是悲劇的案件，在漩渦中夾雜的人們無法幸存。雖然時過境遷，傷口漸漸縫合，但傷疤仍在。信仰是美好的，我鼓勵人們擁有信仰，但以信仰爲賺錢工具，打著宗教的名號欺騙她人滿足自己的欲望，錯誤的理解甚至篡改某些教義原則並將其發揚光大，甚至打著宗教的幌子欺騙信衆“合法謀殺”等是我反對的，這本身也與宗教信仰的本質相駁。宗教同手機一樣是生活的附屬品，它促進並提高人們的生活質量，我們不能成爲它的奴隸。
何家鳳一直相信林寶龍的魔力，直到警察開始問詢時，陳梅珠向其告訴他的伎倆才知受騙。我們不要被某些花言巧語與詭計所洗腦，要樹立正確的價值觀與是非觀。願減少此類案件的發生，願那些靈魂得以安息。