「青花的故事」特展將于保利藝術博物館5月盛大啓幕

「青花的故事」——景德鎮禦窯遺址所出與海內外珍藏元明青花瓷器對比展

Memoirs of Cobalt

——A Comparison Exhibition of Blue and White Porcelains from Imperial kiln Site and Worldwide Collections

初夏5月，由景德鎮禦窯博物院、保利藝術博物館和保利藝術研究院聯合舉辦的「青花的故事」—— 景德鎮禦窯遺址所出與海內外珍藏元明青花瓷器對比展將于新保利大廈雲樓10層保利藝術博物館舉辦。此次展覽以探尋中國青花瓷器的源流發展爲脈絡，涵蓋景德鎮禦窯博物院收藏元、明兩代禦窯青花標本九十件與海內外珍藏元、明青花器九十余件進行對比展覽。深度挖掘自青花發源以來，元、明兩代以青花爲主線的陶瓷燒造曆史背景、人文背景，還原中國陶瓷史最爲輝煌燦爛的一段佳話。

【前奏曲——從“唐青花”到“元青花”】

青花瓷，英文名blue and white，它是用含氧化钴的钴礦爲原料，在陶瓷坯體上描繪紋飾，再罩上一層透明釉，經高溫還原焰一次燒成。最早可追溯的青花瓷器，可見1975年揚州唐代地層出土的藍彩瓷片，及黑石號出水之河南鞏縣窯白釉藍彩器，爲波斯進口钴藍料繪制。

唐鞏縣窯青花花卉紋盤

黑石號出水

備注：新加坡亞洲文明博物館藏

唐鞏縣窯青花執壺殘片標本

L：12.5cm

備注：重要私人收藏

14世紀中期元代，中原地區與西域乃至西亞的交通再次打開，使青花瓷器又一次與波斯文化、以及伊斯蘭文明進行深刻交流，自此使青花瓷走上輝煌之路。文獻記載，元青花使用西域進口的蘇麻離青料（或稱蘇泥勃青），因含鐵量高含錳量低，發色幽藍深沉，在钴料濃重處會形成類鐵鏽斑塊。紋飾上爲滿足當地皇室貴族審美需求，既有對中國傳統的繼承，也有深受伊斯蘭文化影響的模仿和創新之作。

元人繪元世祖像絹本設色台北故宮博物院藏

元外青花內模印龍紋高足靶盞

10.2cm

備注：十面靈璧山居舊藏

元卵白釉印龍紋靶杯

1988年禦窯珠山北側風景路出土景德鎮禦窯博物院藏

元青花水波雲龍纏枝蓮花紋大罐

D：33cm，H：27.5cm

備注：十面靈璧山居舊藏

元青花牡丹紋雙獸耳大罐

H：42cm

備注：兩慶書屋收藏

【詠歎調——永宣四“神器”領頌蘇麻離青盛章】

明人繪明成祖像軸絹本設色台北故宮博物院藏

永宣青花冠絕千古，由中、西亞進口的“蘇麻離青”钴藍的青翠蒼雅與禦窯工匠的妙筆點染，共同成就了中國美學之典範，爲陶瓷藝術的一個高峰，在中國陶瓷史上留下了光輝燦爛的篇章，展覽中囊括永宣四“神器”，有“明永樂青花留白暗刻龍紋海浪大盤”，“明宣德青花雲龍紋十棱葵瓣式洗”，“明宣德青花梵文海水異獸紋高足杯”，“明宣德禦制青花「永平安頌」高足碗”，其中“永平永樂青花留白暗刻龍紋海浪大盤”爲歐洲秘藏百年，于中國首次亮相。

永樂、宣德青花器既有中式傳統造型，亦有深受伊斯蘭文化影響，源自或模仿西亞、北非地區的陶、銅、金、銀、玻璃等材質的器物造型。因所用蘇麻離青料高鐵低錳的特性，多發色濃豔，積料處往往有鐵褐色結晶斑。宣德朝所用青料有進口的蘇麻離青料和國産青料兩種，有單獨使用和組合使用等多種情況，呈色或濃豔厚重或深淺相間。此外，宣德時期官窯瓷器年號款的書寫規範得以確立，之後明清兩代禦窯瓷器皆沿習之。綜上所述，永樂、宣德青花已經徹底擺脫了元代和洪武時期青花瓷的風格，開啓了明清兩朝青花瓷發展的新篇章。

明人繪明宣宗宮中行樂圖（局部）絹本設色故宮博物院藏

明永樂、宣德時期甜白釉器物乃宮中主要用瓷，永樂皇帝大量燒造白色瓷器應與其燕王時期居于北平，感染元人尚白之風有關。且“白”亦爲青花之底色，明初白釉器爲同時期及日後青花瓷燒造的發展給予了強有力的胎釉基礎。

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明永樂青花留白暗刻龍紋海浪大盤

直徑：40cm

備注：丹麥著名建築家所羅門·塞倫森（Salomon Sörensen,1856-1937）舊藏

本品形制規整，大口微斂，弧腹廣底，淺圈足，爲明初大體量盤式的經典造型。盤底砂底無釉，可見胎體堅致細膩，足沿微泛火石紅。通體青花描繪紋飾，口沿內外繪回紋一周，內壁繪牽連纏繞的纏枝花卉十二朵，計有山茶、蓮花、月季、扁菊等數種；外壁繪向前奔走的行龍四條，龍口半張，腦後毛發向前豎起，龍須向兩側飛揚，其間以壬字雲紋間隔。盤心青花雙圈內繪奔湧的海水爲地，再以留白技法表現一側面立龍，僅雙目龍睛以青花點繪，龍身下肢朝向畫面右側，身軀中段則向後扭動，使得上肢及龍首面向畫面左側，上肢兩只前爪一前一後，龍嘴張開，龍角後的鬃發上揚，氣勢威猛，身旁圍繞的火焰亦以留白技法表現，在青花海水地子的襯托下，使得龍形似乎站立在波濤之上，極具藝術表現力。

此種留白工藝難度極高，十分考驗工匠謀篇布局的功力，制作時須在素胎之上將底稿打好，將需留白的部分之輪廓線以青花勾勒，再將需要以青花表現的部分以钴藍青料描繪出來，且繪制時也需加倍小心，切不可在留白的區域落筆；最令人歎服的是立龍的鱗片、爪牙、須發均以暗刻工藝表現，施釉後紋飾也十分清晰，纖毫畢露，工致非凡，具有立體效果，可謂鬼斧神工之作。通體青花發色深沉妍麗，尤其色澤濃重處可見明顯的鐵斑沉積效果，頗得中國傳統水墨畫的筆墨淋漓之趣，透出凝重雄渾之美。

盤心留白而成的白龍紋樣于明初青花器中十分罕見，采用此種技法者，所見均爲禦窯重器，以天球瓶最爲知名，北京故宮博物院、大英博物館大維德基金會、伊朗國家博物館、日本出光美術館等均有收藏，此外還有梅瓶、大碗等造型，而究其肇始，母本則應自元代藍釉留白、青花留白器物而來，前者如揚州博物館所藏藍釉留白龍紋梅瓶，後者則見1964年河北保定元代窖藏出土的兩件青花留白八棱梅瓶。

遍查海內外重要公私收藏及藝術市場，與本品相近者僅見發表兩例，一例藏在上海博物館，外口沿書“大明宣德年制”單行楷書款識，另兩例原藏伊朗阿德比爾清真寺、現藏于伊朗國家博物館（據John Alexander Pope于他的著作Chinese Porcelains From the Ardebil Shrine中記載，阿德比爾清真寺中曾發現兩例，此外另有一例尺寸稍小者藏于伊斯法罕，但未見發表），本品爲唯一可于市場流通者，至爲珍罕。