新華社北京12月22日電（記者王健 袁炳忠）在孔子故鄉中國山東曲阜，一座投資5000萬美元的現代化建築剛剛落成，嶄新的建築已經挂上了十分醒目的“儒學新院”匾牌。他的主人，來自重洋之外的異國新加坡，是一名85歲的老人。
這位老者名叫曾繁如。十年前，他的身份是船運大亨、新加坡培拓投資公司董事局主席。今天，他從一名功成名就的企業家轉身致力于傳播中國儒家文化，矢志要當一名讓儒學創新性地走向世界的“年輕”使者。
“2007年，我賣掉郵輪公司打算投資文化産業。從那時起，我開始系統地接觸儒家學說，學習、傳播儒家思想。”他說。
儒學的博大精深讓這名古稀之年的“年輕”學生深感震撼。
“德不孤，必有鄰。”“爲政以德，譬如北辰，居其所而衆星拱之。”……
在曾繁如看來，對人性向善的引導，對“仁政”“德治”的推崇，是儒學最核心的價值。
“無論是爲人處世，還是治國理政，亦或是國家之間的交流往來，‘樹德’是成功的關鍵。”他說，盡管誕生于2500多年前，但是儒家的處世哲學和治國理念至今仍然具有普世價值。
回首人生八十余載的起起伏伏，曾繁如對儒家思想的現實作用也有切身體會。
曲阜儒學新院院長曾繁如博士。
祖籍山東的曾繁如，自稱是曾子的76代孫。曾子是孔子的學生，著有儒家散文經典《大學》。
早年的曾繁如並沒有在意自己的這一獨特身份，也沒有關注過儒家學說，“那時都是爲生計奔波，哪有心思研究學問。”
1937年，抗日戰爭全面爆發，5歲的曾繁如隨父母離開家鄉廣東，下南洋躲戰亂、討生活。後來，先後當過電台雙語播音員和公務員的曾繁如在70年代投身航運業，並逐漸成長爲新加坡知名的企業家。
“以前，我覺得自己運氣好，總能在事業發展的關鍵時刻遇到貴人。後來，接觸了儒學，我反觀自身，發現正是因爲我講義氣、肯吃虧、行善積德的行爲風格無形中順應了儒學的做人原則，幫助我贏得了人心，獲得了幫助。”他說。
2007年，全球性的航運危機爆發前夜，大量資金湧入航運業。曾繁如意識到，過度的繁榮背後或許醞釀著深重的危機，于是斷然賣掉了自己的油輪公司。
自己的這次全身而退，仿佛也驗證了儒家智慧的精妙。“‘人無遠慮，必有近憂’，儒家思想提倡人要有長遠打算。”他說。
“別人是知行合一，而我是先行後知。”曾繁如笑言，儒家思想或許早已根植在自己的生命和思想的基因裏。
曲阜儒學新院院長曾繁如博士。
曾繁如第一次踏上尋根之旅，是在1978年。那年，中國向世界打開了封閉的大門，開始了改革開放。
當時46歲的曾繁如沿著珠三角、長江、中國西北角遊曆一番，並首次到訪小城曲阜。那時的曲阜還沒有旅館，他和夫人不得不連夜投宿濟甯市。
從那以後，曾繁如幾乎每年都會回中國旅行，故土的山山水水總是牽動著他的心，中國的滄桑巨變也讓他感到無限欣慰。
2013年，曾繁如著手打造曲阜儒學新院，該學院建成後將致力于儒學教研、交流和傳播培訓等工作。同時，曾繁如還遊曆各國宣講儒學，並翻譯出版多本儒學書籍。
儒學新院門廳外景。
儒學作爲世界文化瑰寶，早已被很多西方學者所樂道。相傳早在16世紀，意大利耶稣會士利瑪窦就將儒學的經典著作“四書”，翻譯成拉丁文在歐洲傳播。
然而，在曾繁如看來，儒學的開發、利用和傳播還遠遠不夠。
“傳統的儒學作品並沒有經過充分篩選，其中有些思想是以中國封建制度和農業社會爲背景的，會給外國讀者造成一定的困惑。”他說。
他認爲，繼承和發揚儒學思想，一定要有選擇，對于那些落後、陳腐的主張要摒棄，對于精華部分不僅要弘揚，而且還要不斷發展。
“必須篩選出其中的精華部分，加以聯系當下的解讀，才能更好地推廣儒學。”曾繁如認爲，儒學所蘊含的“有效的、深刻的、永恒的人性考量”具有普世價值和國際意義，是貫穿古今、啓迪世界的思想寶藏。
儒學新院透視圖。
“在任何時代和任何社會，人性是共通的。”曾繁如說。
曾繁如的譯著《論語新論》，只保留了《論語》中百分之二十的章節，而這些保留下來的內容都和人性息息相關。
“儒家思想的人性關懷能在世界的任何角落引發共鳴。”曾繁如說。
今年8月，曾繁如還榮獲“山東省榮譽公民”稱號。
童年離鄉，鶴發歸來。
曾繁如的人生軌迹也印證了儒家文化的魅力。
“我從小接受西方教育，一生中大部分時間說的是英語。”曾繁如說，自己曾遊曆89個國家，喜歡了解不同的文化，但是自己始終覺得，印刻在自己血脈中的儒家文化最具吸引力。
“希望我能運用自己獨特的多元文化背景，幫助儒家文化走向世界。”曾繁如說。（圖片由受訪者提供）