相信很多通心粉都知道，在新加坡隔壁的馬來西亞，穆斯林是可以一夫多妻的，但是當地的華人奉行的一直都是一夫一妻制！
但是最近，馬來西亞華人團體領袖余仁何提議，讓當地華人跟穆斯林一樣可以奉行一夫多妻制，扭轉當地華人人口比率下降的趨勢。難道廣大男性的夢想就要實現了嗎？
據悉，馬來西亞華人組織麻坡桃源俱樂部的主席余仁何本周三（2月28日）出席新春團拜致辭時，指馬來西亞華裔人口比率只占總人口約20%。他又認爲，這會對當地華人未來的政經文教發展帶來很大沖擊，令人擔憂！他建議，馬華公會應向政府爭取，在馬來西亞落實“一夫多妻”。
報道發出後引來很多網友的質疑。很多網友紛紛表示，當地華人生育率低是因爲養育孩子不便宜，不是實行一夫多制可以解決的。
馬來西亞華人占全國人口約23%，不過事實上居住在大馬的人口，比統計上的還要少。華裔人口外流華人減少的根本原因，大馬華人不斷移民和到海外謀生。
不少馬來西亞人常年居住海外，比如最近飽受政客抨擊的大馬首富郭鶴年，還有到台灣發展的巫啓賢、光良品冠、曹格、梁靜茹、戴佩妮等馬來西亞歌手和音樂創作家，更是不勝枚舉。
說回到一夫多妻，一夫多妻在邏輯上的確能夠提高生育率，但是卻會衍生各種社會問題。
單是遺産繼承，就足以讓大馬司法機構排山倒海的案件雪上加霜！何況那些在不健全家庭成長的孩子，未來將因家教不當而衍生社會問題。輕則思想偏移，重則作奸犯科。
重婚抵觸刑事法與憲法！！！就算是華人的老祖宗中國內地，都不苟同此制。較爲開放的中國港澳台三地更將重婚列爲刑事罪。在大馬，重婚更抵觸了刑事法典第494條文，最高判罰爲7年牢獄和罰款。
若通過重婚法，此法將與刑事法典引起沖突，更違反大馬聯邦憲法第6和第8條文。
其實認同一夫多妻，是一種自我貶化的舉動，讓其他國家和民族都認爲，馬來西亞的思想仍存留在封建社會。認可重婚，無異于漠視女性權益。在這個男女平等的現代社會，一夫多妻將剝奪女性的社會狀態，讓已婚女士的權利不受法律保障。
此舉將致使未婚女性更加抗拒婚姻，降低婚姻率。對于提高生育率來說，更有如開倒車。
其實萬事通倒是覺得提高大馬華裔人口比例，馬來西亞可以效仿新加坡政府之策，爲每個新生兒父母提供福利金。
如你我所知，馬來西亞法律目前容許當地穆斯林男子取得回教法庭許可後，跟最多四名女子結婚，一些州也會要求男子迎娶新妻子前，必須先取得元配同意。但是這些規定並不適用于華裔馬來西亞人。當地大律師公會的資料顯示，爲防止重婚，當地的非回教徒結婚時，必須向當局登記。
說到中國，現在兩岸三地均有法律禁止重婚，但香港在上世紀七十年代前，當地華人仍然可依據《大清律例》中的規定納妾或休妻。這是因爲香港當時跟隨英國奉行習慣法，承認“妾”的法律地位。
香港在上世紀七十年代著手把《大清律例》中的規定寫成成文法，並在1971年宣布廢止該規定。香港法律仍然承認律例廢止前登記的婚姻，因此至今香港仍有一夫多妻的例子。
萬事通覺得社會在進步，怎麽能倒退呢？就算有一夫多妻制，女生甯願給給彭于晏當第100個妻子，也不願嫁給屌絲。所以男生們還是斷了這個念想吧！
通心粉們，你們對“一夫多妻制”怎麽看呢？快“寫留言”跟大家聊聊吧～
