蒙 山 無 語 送 遠 行
——追念書法大師劉嶽先生
（文/孫曉楠）
辛醜年臘月十二日下午，一位書法大師走了。在牛年歲尾，還未等到瑞虎降臨，他就深情地告別了這個他摯愛的世界，在蒙山腹地的平邑縣城，在川流不息的浚河之畔，他駕鶴遠行，享年九十歲。欣赴仙邀者，劉嶽先生也。
在這個大師滿天飛的時代，劉嶽先生堪稱一位真正的藝術大師！他的“大師”名號不是官方機構認定的，是書法界名家內行們評定的，是齊魯大地鴻儒學者們認同的，是廣大群衆一致認定的。先生作書落款署名前常寫“齊人”二字，與“奇人”諧音，雖爲巧合，卻似爲天意。
“齊魯一名士，千古一奇人”。此非虛譽也。縱觀劉嶽先生一生，一個“奇”字成了他人生最生動的诠釋。奇者，超凡脫俗，不同凡響也。在我看來，劉老有“三奇”。
一曰人奇：在沂蒙山區，劉嶽先生是一個傳奇人物。他個子不高，卻自顯威儀：一雙眼睛不大，卻炯炯有神；顴骨微高，卻顯露風骨；嘴角微繃，卻自帶堅毅；皮膚微黑，卻樸實健康。他老人家總是戴著那只紅框眼鏡，透過厚厚的鏡片，射出睿智的目光。他長期在平邑縣從教直至退休，可謂“桃李滿天下”，閑暇時筆耕硯田，暢遊墨海。他一生性格耿介，淡泊名利，醉心書畫，拒入“名人詞典”，無意加入任何協會，從不接受媒體采訪，書法落款常以“布衣”“庶民”自稱；雖然沒有閃光的名銜，且偏居一隅，但是他卻“無名勝有名”，書名遠播，聲譽日隆，其書畫藝術蜚聲海內外，作品除國內各地愛好者爭相收藏外，遠有日本、韓國、美國、新加坡、澳大利亞等國際友人、港澳台書畫愛好者收藏，倍受藏家青睐。
在他工作生活的平邑縣城，人們更是把他視爲“奇人”、“完人”、“神人”、書法藝術的“一代宗師”……老百姓爭相收藏他的字，以家中挂有他的書法作品爲榮，挑燈夜賞者有之，宴席聚觀者有之，裝裱送禮者有之；說到其“劉體”書法藝術的魅力，他大有“開宗立派”之影響，幾十年來，學習、模仿他那獨特的“劉氏字體”的書法愛好者大有人在，當地一些書法名家的書藝面貌至今還蘊含著“劉氏書法”的精髓。近年來，盡管搞藝術的人們大都明白齊白石“學我者生，似我者死”的藝訓，劉老先生也不鼓勵學生直接學他的字，但這無法遏止人們對劉嶽書法藝術的熱愛，大量臨摹他的各種字體的書作，樂此不疲。有的年輕人專寫“劉體”字，在“書聖故裏”臨沂市開起了書畫店，作品頗受顧客青睐，經營效益可觀。我清淅地記得，在第二屆臨沂國際“書聖文化節”期間，在人民廣場上舉辦的書畫博覽會上，一位三十多歲的泗水縣書法家，把自己寫的劉嶽楷書體書法作品展覽銷售，引起了人們的關注，圍觀和購買者甚多。其影響力由此可見一斑。在藏龍臥虎的書聖故裏，在人才荟萃的書畫之鄉，一位連省級書協的門檻都未邁入的人，卻能自成氣候，影響甚廣，已形成了獨特的“劉嶽現象”，其人頗具傳奇色彩，不能不令人稱奇。
二曰“事奇”。書者，心畫也。每個書法家藝術風格的形成，都與其獨特的人生經曆密切相關。劉嶽先生也是如此。
自古雄才多磨難，奮進豈畏路艱險。劉嶽先生祖籍山東濰坊市昌邑，自幼酷愛書畫，天資聰穎，深得啓蒙老師裕樹老人李樹華先生的喜愛。少年時代，李先生不但教他書法、繪畫，還教他古詩文與青銅器、玉器鑒賞。中學時代師從著名書畫家史堯南先生學習書畫；又拜陳壽榮先生學習篆刻、山水與花鳥。他廣收博取，躊躇滿志，中學畢業以優異成績考上了山東藝專，卻因社會關系複雜，未被錄取，後到了臨沂師範深造，在那裏他受到了恩師著名書畫藝術家王小古先生特別的器重，于山水、花鳥、書法、篆刻、書畫史、書畫理論與文史哲進行了系統的學習。王先生的人品學品對其影響很大，成爲他學習的典範。
畢業後，劉嶽先生來到沂蒙山區支教，被分配到平邑縣銅石三中，從事中學教育工作。那個年代噤若寒蟬，政治空氣緊張，面對大躍進産生的虛假現象，劉嶽卻敢于說實話，他對“一大二公、大躍進”公開說了“不”，因此被“打入另冊”，被戴上“反革命”的帽子，可謂命運多舛 ，曆經磨難。“衆人皆醉我獨醒”，像屈原那樣勇于追求真理，不隨波逐流，無謅媚卑賤之習，有重節尚義之德，從不屈膝彎腰，絕不向命運屈服，永保清儒本色，是劉嶽成爲一個真正知識分子的寫照。
在人妖顛倒的“十年浩劫”中，教師的社會地位很低，號稱“孩子王”、“臭老九”。當時的沂蒙山區經濟貧困，家庭人口衆多者，餓肚子是常有的事。鄉間百姓們曾流傳這樣一句順口溜：“三級工，二級工，不如社員一根蔥”！當時，劉先生的老伴沒有工作，女兒和兒子尚小，他身背“反革命”黑鍋，頭戴“右派”高帽，處境險惡，常被批鬥，除了自己每月那點微薄的工資外，再無其它經濟來源，家庭困難可想而知。但是，既使身臨困境，生活艱難，他也沒忘了自己的藝術愛好，牢記恩師的教誨，常在夜深人靜之時悄悄臨帖練字，並以此打發那段困苦孤寂的歲月。因擅長書法，他“戴罪立功”，經常被學校安排書寫偉人語錄，書寫鋪天蓋地的“大字報”，這也成了他最樂意幹的差事兒。文革結束後，組織上爲他摘掉了“右派”帽子，沐浴著改革開放的春風，他也迎來了書法藝術的春天。此後，人們逐漸認識到他那獨具風骨的書法藝術風采和價值，他的作品呈現出酣暢淋漓，大氣磅礴，氣勢奪人的藝術特點，在縣城和市裏的各種書法展覽中，他那矯若遊龍的劉體書法攝人心魄，氣場很大，作品也常被挂在顯要位置，深受書法界領導、專家和廣大群衆的尊崇與贊譽。博學笃志，老而彌堅，在平邑銅石三中，迎著絢麗的晨曦，披著夕陽的余輝，師生們經常看到劉先生飽蘸清水，在簡陋的乒乓球台上揮毫練字的情景，這也成了學校的獨特一景。
蒼龍日暮還行雨，老樹春深更著花。隨著他精湛書藝的遠播，劉先生名氣越來越大，成了沂蒙地區遠近聞名的“名人”。爲了劉老生活方便，縣教育局將他調到平邑縣實驗中學工作。生活的改善，人際關系的拓展，縣城藝術氛圍的濃郁，使劉老如魚得活水，老樹吐新蕾，其書法創作更見老辣和醇厚，迎來了書法藝術的第二個春天。無論春夏秋冬，慕名求字的人絡繹不絕，在平邑縣城的大街小巷，機關單位、工廠、店鋪、賓館、小區的門口，到處可見劉老題寫的招牌店名；在蒙山、泰山、臨沂書法廣場等很多風景名勝旅遊區內，矗立著劉老書丹的多處碑刻。八年前，筆者曾親眼見到，在書聖故裏臨沂市王羲之故居斜對過的“真卿畫廊”裏，一幅劉嶽先生書寫的四尺榜書“壽”字，售價竟達兩三萬元。店主是位女士，她說，這是劉先生的書法精品，還舍不得賣呢。
“奇倔”而“豪放”，“簡靜”而“曠遠”，不僅是劉老書法藝術的特色，還是其爲人處事的特點。多年來，他一直堅持著“冰清玉潔”、淡泊名利的文人操守，堅持著愛書畫古董卻不染銅臭氣的行事准則。自青年時代至書藝爐火純青的晚年，他一直恪守“藝爲百姓，無私奉獻”的人生信條，爲人寫字從來不取分文。“不爲權勢所屈，不爲利害所移，不爲物欲所惑。愛真理，不降志，不辱身”，這是劉嶽先生爲自己寫的座右銘。上至黨政領導、部隊司令，下至平民百姓、商販車夫，他都一視同仁，盡量滿足要求，慷慨贈字。寫字作畫，每一筆都凝聚著書畫家畢生的心血和智慧，作品是藝術家的辛勤勞動的成果，按理說書畫家對求字者收取一定的潤筆費，理所當然；況且文人收潤筆費之事自古有之，在經濟發達的當今社會，更是無可厚非。但是，劉先生始終無所欲求，心胸豁達，爲人寫字就是不收錢。據說，南方一商人久慕劉老書藝，經人介紹來到劉老家中求字，表示要給一筆可觀的潤筆費，劉老婉拒，給他寫了多幅作品，那商人實在過意不去，聽說劉老愛喝酒，竟拉來一車好酒相送，成爲街頭巷尾的一段美談。平邑著名書法家徐修先生曾說過：“劉老師這些年爲人們免費書寫的作品不計其數，也無法計算，如果他收錢，大別墅、小轎車早就有了。可是，老先生不慕名利，從來不收錢財！”
劉先生經年累月免費獻藝，不計報酬，難道他家境特別殷實，有特殊背景，錢多得花不了嗎？非也！他就是一位普通的退休教師，兒女也都是靠工資養家的“上班族”，孫輩們上學，孩子們買樓房，處處等著用錢啊。可是，劉先生始終不破規矩，不開金口，寫字從不索要錢物！
每當書畫界組織公益活動，劉先生總是積極參與，且以“能幹”著稱。每次縣文聯組織書法下鄉活動，他總是第一個拿起筆，說聲“幹活吧”，一寫就是大半天，而最後一個放下筆的還是他！每次筆會活動，他的身邊圍著索字的人最多，他從來不馬虎敷衍，總是認真對待，自己不滿意的作品，絕不流傳到社會上。
可是，誰能想到，就是這樣一位一生無私奉獻、以藝弘道的老人，竟然長期身患腫瘤，他身上兩個的腫瘤君，二十年來一直伴著他的藝術生涯，但劉老視而不見，且與其和諧相處。劉嶽先生不僅是藝術名人，還是一個真正的強者與智者，一個毅力超強的“抗癌明星”。他還患有多種老年慢性病，靠各種藥物，更是靠堅強的毅力同病魔在長期無聲地搏鬥，有時強忍病疼，他還要應酬各類書法索求，盡量滿足衆多求書者的願望。他多次對外表示要永久封筆，然而，他一次次無奈地食言了。看著那一串串長長的索字名單，面對那一雙雙虔誠渴望的眼睛，他經常要研墨耕耘到夜深人靜之時，至到實在拿不動筆爲止！
面對這樣一位爲人爲藝都特立獨行、不改初心的老人，你能不說他“奇”嗎？他不愧是個“奇”人，奇得令人擊掌驚歎，拍手叫好！
（劉嶽先生題寫齋號）
三曰“字奇”。劉先生的“奇”，更突出表現在其獨特的書法藝術上。早在劉先生于琅琊求學時，其恩師王小古先生慧眼識才，曾言：“劉嶽或書或畫，必成大器也！”
“寶劍鋒從磨砺出，梅花香自苦寒來”。經過幾十年的修練，他未辜負恩師的殷切期望, 以書法名世，終成大器。我們相信：在未來的書法史上，劉嶽先生必將占有自己的一席之地！
他的書法，獨具風骨，堪稱大家，卓然而立，戛戛獨造。無論何種字體，他都能镕古鑄今，化古出新；無論結體還是墨色、章法，都自出機杼，令人稱奇。關于他的書法藝術特色，很多評論家早有精辟論述。
（劉嶽先生楷書）
其楷書雄健渾厚，俊逸爽朗，自成“劉體”。其面貌可分兩個階段：前期楷書得顔真卿《麻姑仙壇記》之筆意，兼取柳公權、錢南園、何紹基、華士奎等各家之長，融會貫通，形成一種貌豐骨堅，雄健壯美的書體，結體方正嚴密，拙中藏巧，面目嚴峻，有凜然不可侵犯之氣。乍看頗似顔字，細察形近而質異; 匠心獨運，實爲創新。用之作字成篇，刻碑銘石，典雅莊重，氣勢恢宏。他的後期楷書，則形體清峻，朗然悅目，用筆巧妙，內涵豐富：他直追魏晉乃至鍾鼎、甲骨之魂，汲取唐楷諸家以及敦煌寫經、明代文徵明小楷等筆法筆意，熔鑄冶煉，化繁爲簡，打造出一種令人耳目一新的“劉氏楷書”。他的這種新楷書，結體嚴謹，端莊古樸，變化豐富，既有刀刻斧鑿之嚴整，又見芙蓉出水之清秀。“錐劃沙”、“屋漏痕”、“印印泥”等特點自然顯露，時現其中。他自然地將顔之樸厚，歐之險峻，魏碑之嚴整，隸書之筆意，尤其將褚遂良的寬博奇偉，矩度謹嚴自然熔爲一爐，達到了很高的藝術水平。細觀之，其書體清峻疏朗，面目藹然可掬，如雨霁天晴，彩練當空，當人們觀賞劉老那一幅幅精美的楷書作品時，不禁心曠神怡，深深陶醉在那清新遒勁的鐵畫銀鈎中！
劉先生特別擅寫巨幅榜書，他的榜書宏處布局，高處著眼，大處落筆，勁挺而流暢，寬博寓精到。在六尺整張上，他書寫的“龍”、“虎”、“壽”、“佛”等字，氣勢奪人，深得藏家喜愛。他曾爲福壽山書寫6米見方的“壽”字刻石，爲蒙山風景區書寫5米見方“九龍潭”，雄健的字體與懸崖飛瀑之景相得益彰，互映生輝…劉老師的榜書結體新奇、險峻，筆勢強健，從容自如，無嬌柔造作之姿，無刻意勾畫之態，如岩岩泰山，似滔滔黃河，氣勢磅礡，震撼人心。劉先生的蠅頭小楷則深得鍾繇、文征明的精髓，筆筆分明，疏朗秀逸，寬綽有度，古意盎然。
（劉嶽先生榜書）
“屏息靜賞劉師迹，蕩胸頓生山嶽氣；天馬奔馳勢開張，神龍騰飛字雄奇。先生運腕參太極，陰陽相生且互依；綿裏裹鐵千斤重，筆下生風萬鈞力！”二十年前，劉先生曾惠贈我兩幅行草楹聯，我精裱後懸挂于客廳，經常面對先生的墨寶靜心欣賞，浮想聯翩，曾作此古風詩詠之。
最能表現劉老書法特色，也最能展現其情懷的書體，莫過于行草書了，這也是他最喜歡書寫的字體。劉先生的行草書從二王入手；對宋蘇、黃、米、清王铎等作了潛心臨摹，同時吸收了今人林散之、王蘧常、武中奇書法藝術的營養，可謂兼撮百家，備成一體；他的行草博雅高古，尚法尚意，造型奇特而生動，顯示出高深的綜合修養和技藝。其前期行草書行筆多以中鋒，使轉多以腕肘，筆酣墨飽，用筆四面轉鋒，千毫齊力，線條曲壯，力能扛鼎，結體奇特，俯仰多姿，寓巧于拙，作字成篇，章法奇妙，且時有點畫狼藉狂放不羁之態，似火山爆發，若江河奔流。晚期的行草書，則老辣醇和，凝重典雅，韻致高古。結體愈加奇妙，似有鬼斧神工的自然之趣，線條粗者若古松虬枝，細者則如龍爪根雕，奇姿橫生，如遊龍翔雲，神韻超逸，字裏行間漾溢著一種平和舒暢的喜悅之情，彰顯出一種太平盛世的大雅之氣，祥和之風，已入化境矣！
（劉嶽先生行草書）
關于劉嶽先生的用墨之法，楊春浴先生曾這樣評價：“其行筆用墨更加高妙，‘破水用墨’出神入化，重筆著紙若繪潑墨山水，奇峰壁立;墨色漲染奇妙有致，有時如濃雲升騰，引起觀賞者如夢如幻的豐富聯想;其渴筆跌宕曲顫，如千年古柏虬枝盤屈，蒼勁古樸;鋪毫行筆，隨心所欲，達到極致，嘎然而止，如折戟斷劍，奇妙無比;有時又筆斷意連，遙相呼應，顧盼有致，頓然神生。其謀篇布局因勢而變，疏密得宜，美不勝收。總之，劉老師晚年的行草書更加凝重老到，不見狂怪之態，形簡意豐，典雅高古，常有驚人創意。”劉先生書法作品以楷書、行草書爲最多見，堪其中尤以行草爲最。偶作篆隸、魏碑、狂草等體，亦多呈厚重高古之態。
（劉嶽先生書楹聯）
著名藝術大師王學仲先生曾說：“劉嶽先生的書法具有山嶽之氣，江河之勢！” 原《書法藝術報》主編張弩先生曾在信中寫道：“劉先生的德藝弩甚仰之，所書碑文異體字頗多，足見其功力。” 著名書畫家、書畫評論家張源先生說：劉先生的書法用筆簡練，結構別致，字外學養深厚。
這些書法界名家的評論可謂切中肯綮，一語中的！雄健壯美，氣勢磅礴，如山嶽屹立，若江河奔騰，這是劉嶽先生書法藝術的總體風貌。“鐵骨铮铮，不墜俗流”，這是人們對他書法風格的強烈印象。其風格猶如宋詞之“豪放派”，表現的是一種氣壯山河的磅礴氣勢。欣賞劉老書法，觀者如登臨高山，眺望遠海，如沐春風，如賞明月；令人觀之心胸開闊，精神振奮，鬥志䀚揚，怡情養性！
劉嶽先生常說：書法不僅要展現獨特的線條藝術美，更要以書藝弘道，傳播“真善美”，以書法內涵感染和教育世人。先生晚年常書寫“天行健，君子以自強不息”、“見賢思齊”、“卑以自牧”、“謙謙君子”等中華先賢經典名句，以此鞭策警示後人。在其垂暮之年，先生強拖病軀，以頑強的毅力書寫了曾子名篇《孝經》，用20幅四尺鬥方以大楷一氣呵成，其書中正平和，沉著雄渾，意境深遠，極具藝術魅力。這一筆一畫凝聚著他的精湛書藝之精華，更包含著他對子孫後代的殷切期望。2020年初夏，在沂蒙平邑旅遊勝地水浥田園策劃的“孝善水浥”五一書法名家聯展中，時已88歲高齡的劉嶽先生以扛鼎之作《孝經》楷書作品隆重展出，觀者人潮湧動，絡繹不絕，引起了人們的交口稱贊，收到良好的文化效應和社會效果。
劉老以“三奇”立世，廣獲贊譽。然而，他也並非不食人間煙火的仙人，平時，他就是尋常百姓家一個可親、可愛的老頭。熟悉他的學生、同事、親朋好友們都知道，他除了教學授藝嚴謹嚴格之外，其實他更是一個和藹可親的長者。在生活中，他憨厚可愛，像個老頑童，永不失童貞之心，開起玩笑一點不俗，動了情他也會擊桌呼叫，高興了還會跳起來。此時，在人們心中他是一個魅力十足的“不老男神”！先生是個性情中人，與古今文人墨客一樣，他也喜好飲酒。據弟子們說，有一年，他與師友們歡聚痛飲，席間縱情潑墨，留下“醉書墨寶”，最後竟酩酊大醉，他沉浸在酒仙李白的詩境中，沐浴著如水的月光，在蜿蜒的鄉間小路上，被好友和學生們輪流背回了家。關于他的奇聞逸事，曾流傳八鄉。
爲藝豪放，但不狂妄；爲人誠懇，謙卑低調。劉老平時很謙虛，從不貶低別人的書法，也很少論及他人的瑣事，他曾說：學書者要心無旁鹜，廣采博收，哪怕別人一個“點”寫得比我好，我也要好好學習他人。幾十年來，他一直手不釋卷，精研字帖，臨創結合，日益精進。他常說我不敢停下來，腦子用進廢退。他每天堅持讀報，看新聞，讀古詩詞，鑒賞古董瓷器，還養花弄草，精神生活很豐富，幾乎天天在充電。這也是他書法藝術老而愈美、老而愈精的原因所在。人們無不爲他老而好學、終生修身的精神所深深感動。“天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物”，劉老經常爲別人書寫這句《易經》名言，這也是他自己一生奮鬥不息，勇攀藝術高峰的生動寫照。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”。劉老待人熱情，對誠懇求字者廣開“善”門，多年來，先生無償爲人們書寫了不計其數的詩詞歌賦、名句警言，讴歌時代，頌揚河山，服務社會；特別是近二十余年，他揮毫潑墨，書寫了大量的牌匾、楹聯、碑志，深受社會各界的好評。同時，他不遺余力地教授、提攜青年書法愛好者，傳授書藝，誨人不倦，可謂桃李滿園，弟子盈門。在以他爲代表的老一輩藝術家的教育和熏陶下，近十余年來，平邑縣已産生了十多名中書協會員、二三十名省書協會員，並形成了龐大的書法愛好者群體，千年古邑已成爲名副其實的書畫之鄉，文化事業空前繁榮，書聖故裏正煥發出璀璨奪目的時代光彩，洶湧澎湃的文化藝術浪潮在沂蒙大地上奔騰。這一切，劉嶽先生等老一輩藝術家功不可沒也。
劉老常說：“藝術是人民給予的，要毫不保留地還給人民。”其敬民、娛民、爲民的民本至上境界，讓無數人聞之肅然起敬。如今，這樣一位可親可敬的老人，一位德藝雙馨的書法大師，一位奉行“藝術爲人民服務”的藝術家，永遠地離我們遠去，讓我們怎能不心生懷念，怎能不一詠三歎！
蒙山有石留書丹，大嶽無聲遺佳篇。憶往昔，劉老曾身臥碑林處執筆授藝，向弟子們傳承書法之精妙，反複教導學書者：“你們一定要謙卑博學，見賢思齊，切記要戒驕戒躁，人活好了最後能混個碑，活不好，那就是土啊。”如今，他用精彩傳奇、奮鬥不息的一生，活成一座人們心中的豐碑，他自己真正做到了！
“大嶽有石留碑銘，蒙山無語送遠行。浚河嗚咽放悲聲，馨德永芳化春風。”在劉老的追悼會上，我透過絡繹不絕的吊唁人群，望著先生慈祥的遺像，默詠古風一首，獻上聖潔的花籃，向大師虔誠地致敬。
今天，一場久違的鵝毛大雪正紛紛揚揚地下著，這是今冬的第一場大雪。那一片片從天而降的聖潔精靈，似乎是飄自天國的素箋，傳遞著遙遠的祝福。窗外，整個城市與原野融爲一體，沉浸在晶瑩的世界裏。在白皚皚的雪地上，幾叢挺拔的翠竹亭亭玉立，默默诠釋著那不畏嚴寒的精神；不遠處，一樹紅梅正迎風沐雪，淩寒怒放，向人們暗送著沁人心脾的幽香。此刻，我忽然想起了劉嶽先生的齋號，也瞬間明白了他的“無寒齋”的真正含義。
“格超梅以上，品在竹之間；德馨心必正，質雅品自高”。透過那叢叢竹梅，我仿佛看到劉老在微笑。是的，大師並未走遠，他就在瑞雪飄舞的花叢裏，在即將來臨的春天中！
（作于2022年1月22日大雪紛飛之時）
作者于蒙山劉嶽書丹的“群龜探海”碑銘前留影
作者簡介：
孫曉楠，曾用名孫藝毓，曉南，士君，號東山雲鶴，詩文、書畫創作者。系中國散文學會會員，臨沂市作家協會會員，平邑縣作家協會監事；中國書畫家協會會員，臨沂市書法家協會會員。曾在全國各級雜志、報刊發表詩歌、散文、小說及新聞作品逾千篇，並多次獲獎。文學觀：吟唱鄉愁，猶似杜鵑啼血；歌詠祖國，傾訴赤子衷腸。從自然中發現美，從生活中覓真情。
壹點號 孫曉南