百家藝術｜趙钲：我把一生的經曆，人間冷暖融進猴畫裏

今日「百家藝術」人物：趙钲

一、藝術家簡介

趙钲

1955年生，江蘇興化人，字譽然，號聞軒

中國美術家協會會員、中國工藝美術家協會會員

中國手指畫研究會副會長、中華詩詞學會會員

中國楹聯學會會員、全球漢詩總會理事、江蘇省詩詞協會理事

趙钲擅畫猴、蘆雁、龍蝦、百花

著有《趙钲畫集》《畫境詩情》《詩書畫緣》《百花詞畫集》等

作品曾在北京、溫哥華、南京、連雲港、馬鞍山、淮安等地展出

並被廣大書畫愛好者、博物館、書畫收藏機構、企業等廣泛珍藏

二、成就與榮譽

1987年，他的作品40幅應邀在加拿大溫哥華“加華博愛會”成功的舉行個展。

1992年壬申之春，又以畫猴爲主的作品在台灣舉行展覽

1993年，作品在新加坡、南京舉辦個展

2000年夏，作品在南京“名家畫廊”舉辦個展。

2004年春節，他的猴畫作品70幅在南京博物院芥子園畫廊舉辦“盛世舞金猴·趙钲畫猴迎春特展”後又相繼在南京市廣電書畫院、清涼山公園舉辦個展，

2015年2月6日，“吉祥如意”趙钲迎春展由揚州報業傳媒集團、揚州市文聯主辦在揚州市個園大境藝術館開幕。

2015年3月24日，由南京市鼓樓區鳳凰街道主辦、藍天園社區、鼓樓區美術家協會承辦的“大吉祥—趙钲中國畫作品走進南京社區展”在南京金盞花文化藝術中心開幕，在畫界聲譽日隆。

2018年6月30日山東青島萊西市市委宣傳部在崔子範美術館舉辦“大寫意名家趙钲作品展”。

2018年7月7日趙钲猴作品喜獲“萬裏堂杯”第二屆中國明信片文化創意設計大賽決賽暨“畫說美猴王”主題賽決賽金獎第一名。

2018年10月17日興化市政協在市博物館舉辦“趙钲詩書畫展”。

趙钲先生以“詩書畫三能”深得海內外愛好者贊譽，成爲江南花鳥畫名家。他筆下的猴、龍蝦、蘆雁、蔬果、梅花各具特色，作品相繼載入《海峽兩岸書畫作品大觀》、《國際書畫名家精選》、《”99回歸中國名家書畫集》等大型畫冊。名錄入《2000·中國風·傑出人物特集》、《世界華人文學藝術界名人錄》等20余部大型辭書。

三、藝術評論

三絕美名滿藝壇

——談趙钲詩書畫藝術創作的人文精神

文/石延平

中國詩、書、畫藝術的發展源遠流長,三者的結合在兩宋得到了高度的發展，當時的名家有蘇東坡、文同、鄭思肖等;明代彙聚成洪，名家輩出,有陳白陽、徐青藤、陳繼儒、倪元璐、陳洪绶等;清以後人數更多，朱耷、石濤、恽壽平、揚州八怪等，不勝枚舉。“詩書畫”三者結合的畫家，到近代似乎已成西山落日,因西學東漸，受西方啓蒙思想的影響,開始凋零了，傳統延續型的中國書畫家似乎已被終結。這就造成了近現代的很多名家都是跛腳型，他們有的擅畫不擅詩,或不擅書等，如徐悲鴻就是擅畫不擅詩，吳冠中是擅畫不擅書,這已不是個別現象,與我們的美術教育體制有很大關系。當然也有很多的仁人志士，他們爲祖國傳統文化藝術傾其畢生的精力，贏得了世人的肯定與尊重，如有大成就的藝術家有黃賓虹、齊白石、林散之等。他們在“詩書畫”三絕中皆做出了超越前人的貢獻，爲祖國的傳統藝術在世界的藝林中贏得了巨大的聲譽。因他們的影響，趙钲就是一位學有所成的成就斐然者,並在“詩書畫”三藝的創作實踐中被世人所贊譽。

▲趙钲《松色青青曆四時》｜69x46cm

趙钲家學淵源,祖上世家,以詩傳家, 這對他的人生影響深遠，因此少年的趙钲在詩書畫方面表現出了超人的天賦。歲月悠悠，他們這一代人的青年時代都有被“文化大革命”耽誤的不幸經曆。因此他的學養,都是靠自己不斷的努力學到的,就像陳丹青、馮骥才他們能在繪畫領域取得不俗的成就，也是靠自己的努力最後取得成功樣。趙钲能有今天的成就，應該說這與他不平凡的人生經曆，和在艱難困苦的環境中始終能以士人的情懷，不向生活低頭的志向而成就的。他做到了:“土不可以不弘毅,任重而道遠。仁以爲已任,不亦重乎?死而後已,不亦遠乎? “(《論語.泰伯》)他從年青時就背負著創新的重任,不管路途再艱難，作爲一名詩人要剛強、要有毅力，爲實現自己遠大的志向矢志不渝，以畢生的精力用在“詩書畫”的研習與創新中。下面予來談一下,趙钲在“詩書畫”三藝創作中的人文精神和取得的成就。

▲趙钲《今朝喜見淩雲幹》｜69x46cm

中國的“文、史、哲、藝”思想和審美理念，自古就是不分家的,古代哲學思想中注重人生與藝術的統一,追求個人與社會思想的和諧性，成爲後來中國社會發展主導思想的價值取向。這一思想的根源是偏于儒家精神的,有其政治的傾向性。它的另一面，就是以“老莊”思想爲基礎的爲“藝術而人生”的思想。這一思想在中國畫的發展進程中，被多數畫家自覺的吸納。所以說，中國畫中深厚的人文蘊含，是其藝術的精神價值所在,這就是中國畫的“意境說”。趙钲以花鳥畫名世，尤以畫猴翹楚南北畫壇，有“江南猴王”之美譽。他的畫全得力于他的“詩學”養份，就像林散之的書法在“詩學”的修養中形成一樣，這是中國文化特有的審美取向所決定的。所以在中國書畫藝術中，就有“書如其人”和“畫如其人”說。這一“說”的本質,最終是對人的“人品”的品鑒，以人品來決定藝品的,由人品的高低來決定你藝品的高低。予與趙钲相識多年,他的人文情懷表現在“詩書畫”中的修爲,和借此所傳達出的藝術精神在業界是有目共睹的，在他的花鳥畫創作中這一思想尤爲突出。

▲趙钲《事事能成富貴身》｜69x46cm

下面我來解讀一下趙钲的創作思想，他的花鳥畫創作是偏于南宗一路的，在筆法上講究筆精墨妙。在水墨的運用上，更是充分利用墨分五色中,水的成份在宣紙上變化的“氤氲之美”。這一門技法，十分難掌握，靠水的暈迹變化出一種需要的物象，這需要多年的練習才能把握。當代有成就的畫家中，只有傅小石先生在他的人物畫中表現得很好，達到了爐火純青的完美境界。趙钲在他近年來創作的花鳥畫中，已然也達到了“晉善晉美”的境地。趙钲從小在揚州府地區長大，因此“揚州八怪”的藝術思想影響了他一生的創作理念。如他們以水墨寫意爲主，追求筆墨的趣味性、抒情性,其灑脫自如,寓意深遠的精神在趙钲畫的梅蘭、竹菊中尤爲顯著。另外在他所繪的“蝦趣圖”、“水鄉春暖圖”、“松林覓趣圖”中抒情性與趣味性，更是表現得淋漓盡致。他通過筆下的這些物象傳達給我們的是，一種對生活中某些不平的事物、郁積在胸的決壘,以藝術的形式來消解些許不快,以“藝術美”來向人們傳遞正能量。

▲趙钲《王母蟠桃園裏果》｜69x46cm

趙钲一身儒雅、爲人隨和大氣,凡是與他交往過的人都能感受到這點。不像書畫圈有些人蠅營狗苟,爲了一點蠅頭微利不顧廉恥到處去鑽營。予與他交往總是一杯清茶或一張薄紙，也就是古人說的:君子之交,其淡如水,文人往來一張紙。有這樣情懷的人，相信他的人品一定是，其淡如菊,其清如竹,其馨如蘭。這也是予交友的原則。予喜歡與“雙清”者相交,也就是要與“蘭、竹”之韻的人交之。他多年來潔身自好，堅守文人的節操,不爲功名所累，這些高尚的情操在他的詩、畫中皆有反應。如他偏愛繪蘭、竹、梅、菊圖，從這些意象的暗喻中可以看出他的創作思想是，師法自然,反映生活，把對現實生活的有感有觸，通過藝術的手法加工後再言生活。這些寄情寓意的圖畫，用象征、比擬、隱喻的手法，直抒自己的胸臆。有些再題上他的自作詩和一手潇灑的行書字，真是相得益彰,這也是人們喜歡他畫的關鍵所在。現在的畫界,能畫一手好畫的人大有人在,但能畫好畫又能寫好字的人，就太少了;能畫好畫又能寫好字，再能作詩者，就少之又少了。這通常被稱爲“三絕”，近代名家有吳昌碩、齊白石、啓功等。當代畫家中“三絕”者鳳毛麟角,其原因與我們美術教育體制的缺失有很大的關系,這個問題已經不是一年兩年的問題了。

▲趙钲《迎春》｜69x46cm

趙钲通過多年來的努力自學,向鄉賢清人鄭板橋學，向近人陳大羽、李味青等人學，他學百家，遊四方。這些遊曆與問道的社會實踐過程,加上他的天賦和勤勞,少年摹習,白首粗成，花甲後他以詩書畫“三絕”飲譽藝林。他是一名實力派畫家,又是一名實力派書法家,趙钲的書法，以“二王”爲宗,簡約遒麗;以宋“四家”壯氣,骨肉豐腴;在帖學中討得生活，形成了他生機勃勃抒寫心性的個性語言。這一風格,有著晉人韻致高逸的靈性，用這一風格的書體配寫在他爛漫簡約的花鳥畫上，其意義深遠,有如天地之合,形成了一幅絕妙的佳作。趙钲能有今天的成就，予認爲這與他的詩學修養有著很大的關系，他的詩詞平和簡正,遒麗天成，在平平厭仄中吟脈出了他平淡而絢爛的藝術人生。筆者也寫詩,但不喜歡無病呻吟的小詩,詩就要寫出生命中的真情實感。趙钲的詩字字珠玑，句句能像清風朗月人得胸懷,這就是他詩的魅力所在。他志懷高遠,胸有波瀾之氣，從他的吟詠中便可以看出:

“棟梁不作非非念，筆墨生涯萬裏征”。

“閱盡榮華自在身,高姿只允月同行”。

“飽蘸濃濃筆,暢舒勃勃情”。

“鬥室胸懷天下事,雄關似鐵氣如虹”。

“低頭常作謙虛態,君子原來不趨炎”。

百家藝術｜趙钲：我把一生的經曆，人間冷暖融進猴畫裏

▲趙钲《金秋》｜69x69cm

從以上這些詩句中，可以看到一個博大情懷的士人，他的良知、他的社會責任心。詩界因各人情趣的不同，對趙钲詩的認識不免軒轾,這是各人的審美理念不同而已。但總體說來他的詩是在高蹈與進取中包含著生命的激情，去讴歌生活、去表達自己的真情實感。他對生活是嚴肅的，對生命是悲憫的，他的詩關心和注視的都是祖國的發展、人民的安康，給人以正能量的力量。他的詩詞中沒有悲涼氣氛，和纏纏綿綿的慘淡情調，他給我們傳遞的是昂揚向上的詩人情懷，這也是予喜歡他的詩關鍵所在。如他寫的《六朝松》詩,詩中那種對人生的平和心態,和對曆史滄桑的澄明之心，讀來都有很多的啓迪。爲此予還用其韻奉和首:

滄桑往事已成煙，翰墨傳情又百年。

青史芳名翁未老，當歌對酒喜無眠。

▲趙钲《富貴花開》｜69x69cm

這是一種寄懷高遠的人生方式,古往今來的大家中,或以學養襟懷，或以翰墨文章，他們代不乏人，從文人畫的鼻祖王維始;宋人蘇東坡、米芾;元人王冕、文同;明人唐伯虎、徐渭;清人“揚州八怪”到近人黃賓虹、林散之等。人以名傳，他們爲曆史留下了寶貴而璀璨的精神財富。古語有雲:“三絕詩書畫,三才天地人”。趙钲以三藝之絕，享譽當今藝壇;以三德之才，不忘時代創新之大任。相信以他的德才，假以時日，他大藝必成!

2017年7月7日

于金陵正覺精舍

（作者系：當代著名美術史論家、畫家）

四、作品賞析