“人不如狗”這句話，通常是氣話，人們一般不當真。
但是，在現代社會裏，在一些情況下，這句話不算太誇張。
在世界很多地方，人們愛狗成風，動物權益日漸高漲，人命不見大大改善，狗命卻越來越好。
上網浏覽不難發現，在好些地方，人類已經進步到視狗如子，養狗者不說自己是“犬主”，而是“爸爸媽媽”。
人類進化走到這個階段，愛狗群體成了一股社會力量，成了各地政府、商家和團體拉攏的對象。
這是文明的一大跨越，年紀偏大的新加坡人必定有所感觸。
在我們還住在甘榜的那個遙遠的年代，鄉間野狗成患，破壞村居安甯。那時政府愛民愛得直截了當，作亂的野狗都被大刑伺候，一兩發子彈就被人道毀滅。
後來，我們趕上國際文明列車，立法保護動物福利。
自那時起，野狗野豬野猴撒起野來，無論有多囂張，凡人不能用私刑了斷，官家想要爲人類出頭，維護法紀，也經常被輿論綁手綁腳。
在國會，在執政黨議員中，幾年前就有了動物權益倡議者。他一開口爲動物請命，國會內外都不缺呼應，這人間大愛找到了政治生命力。
部長和議員偶爾在網上曬一曬家中狗狗，所獲得的點贊，往往超過在風中在雨中走訪居民的貼文。
近年來，全島各個角落還陸續開辟了遛狗場，上個月開幕的東海岸公園新園地，爲最大的一個遛狗場；啓用之日，一位部長和他的兩只愛犬親臨助興。
這讓人想起建國初期，那時民衆聯絡所的落成，是報紙上的要聞，是坊間的大事，是各個議員的KPI。
今時今日，引起更多注意的是遛狗場的落成。
這是政治越來越精致的結果；政府不但要憂人民所憂，還要愛人民所愛。
愛狗人士越來越多，國會就有了動物福利發言人，催生了一套細致的動物保護法令，以及一片片讓狗狗舒展身心的青青園地。
愛狗風氣不是新加坡獨有，亞洲各個富起來的地方，都從西方人那裏感悟到養狗之樂。
在中國，在毛澤東時代，養狗有罪，是小資情懷的表征，違背革命精神。
中國不再革命，狗貓早已走進千家萬戶，在各大城市，愛狗者人多勢衆，政府處理起來小心翼翼。在杭州市，政府就曾發布文告，高聲提倡“文明養狗，文明執法”，借以“推動社會和諧氛圍的形成”。
養狗影響到“社會和諧”之外，還帶來很大的商機。
“寵物經濟”已經成了一門獨立學問，這是因爲每年千億美元的寵物市場日漸壯大，帶來了各種新型業務：寵物營養、寵物寄養、寵物醫護、寵物美容、寵物殡葬等等。
專家發現，疫情之下，寵物經濟仍在增長，愛狗愛貓的心，絕對抵抗得了經濟的萎縮。
新加坡網民應該看過一個瘋傳的視頻：一位正在遛狗的男士，手拿雨傘，在蒙蒙細雨中，爲心愛的小狗遮風擋雨，無視自己被風吹雨淋，一夜間爲“無私的愛”一詞做了個新注解。
愛狗者都很幸福地說，養狗有助舒心養性，減緩壓力，並讓溫情滿人間。
說不定，到了一天，養狗被衆人視爲生活所需。到時，政府談了人權，還必須談狗權，才能在選舉中穩操勝券。