| 戲子當道，英雄落淚 |
文／騰訊新聞，陳中華
近日騰訊報道的一則新聞，著實讓人心疼…
一個月前志願者在深山裏找到的老兵郭學楊老人，殘缺的四肢讓所有人震驚，左腿從膝蓋下鋸掉，右腳5根腳趾全被鋸掉，雙手手指除右手大拇指外，切除2節。如今他的左下肢沒有專業的假肢，就靠自己做的一個木頭支撐，右腳如今還會時不時地流膿水。
73年前，17歲的壯丁郭學楊走出深山，到湖南抗日前線報國；後不幸在湖南寶慶縣被鬼子的炮彈打中，無奈四肢殘缺的傷兵郭學楊只能拖著殘疾的身軀回到深山。70年來，老人就這樣守著這座山，守著他貧寒的家，青春不再，英雄遲暮。那個還想在戰場上殺敵的熱血少年已然老去，伴隨著受傷的四肢在深山裏度過了幾乎一生的歲月。
也許是因爲有外地來的客人要去看他，他穿得特別整潔，坐在屋前，精神抖擻。當志願者們駕車穿過迷霧和山巒到達郭學楊老人家裏時已經中午11點，厚道重義的老兵執意要大家吃了飯再走。昏黑的屋子裏，大家根本無心品味飯菜就急忙拉著老人離開。老人原本暈車，志願者特意准備了暈車藥，可一路上，道路十分顛簸，老人卻仍然精神抖擻。我想，也許他等這一天，太久了….
當把爺爺送去醫院，把他的的木頭腿取下來的時候，他一面自己解那些繩子，一面笑著說：”每天就是這麽麻煩啦！”在場志願者難以忍住眼淚……
即使如此悲慘的命運，可我們在老人身上，看不到對世道的抱怨，和對生命的輕慢。他的神情，沒有我們想象的悲戚和怨尤；無論站著還是坐著，都是筆直堅挺。
實際上，到老人家再慢也只要兩個多小時，可那對山裏的90歲抗戰老兵郭學楊老人而言，卻已經等待了70多年…..
爲什麽我們享受了老兵用鮮血換來的安甯，卻讓他苦苦等了這麽多年？爲什麽媒體和大多數群衆整日的關注點都是明星八挂，而這些真正的抗戰英雄，卻沒能得到應有的重視？
李小文是中國遙感地理學家，中科院院士。其成名作被列入國際光學工程協會”裏程碑系列”，在國內外遙感界享有盛譽。而李小文在辭世很多天後，媒體才發了一條短消息，便再也沒有下文了，送葬的，也僅僅是一些他生前的學生。
而與之不同的是
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姚貝娜在離世前，很多媒體就開始大肆炒作，連篇累牍地挖掘活著時候的各種八卦消息，讓年輕的生命消失在一陣陣喧囂之中。就在姚貝娜的屍體還在太平間的時候，又傳出有一家報紙的記者，僞裝成醫務人員進入太平間，對屍體拍照。拍照的目的無非就是進一步炒作，來引起更多人關注。增加點擊率，帶來經濟利益。
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喬任梁的死亡更是被媒體大肆宣揚，從剛傳出死亡消息時的全程直播到後來各媒體對于其死因的報道和追述，都無一例外的是爲了增加點擊率，帶來經濟利益。連死亡都能制造噱頭，創造經濟價值，可見現在有多少喪心病狂的人。
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王寶強馬容的離婚案更是霸屏數周，幾乎掩蓋了奧運的光芒。
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屠呦呦獲得了諾貝爾醫學獎卻不如演員黃曉明則與Angelababy舉行婚禮受人矚目。
科學家獲得諾貝爾獎，卻至今在北京只能買半個客廳。而明星則辦一場婚禮都會幾乎癱瘓上海兩座機場。
這樣的例子一遍遍沖刷著我們的眼球，同時也拷問著我們的內心。
如今的明星效應竟已經到如此地步了嗎？
中國人，根本不知道真正應該崇拜誰。
這些年，隨著市場經濟的全面滲透，娛樂圈野蠻生長，就像一朵奇葩，綻放異彩。媒體成天報道的，幾乎都是明星八卦。
從前，父母問我們：”長大了想做什麽呀？”我們會聲音洪亮的回答：”科學家！””醫生！”。可現在問孩子：”以後想做什麽啊？”。很多小家夥都會興奮的回答道：”我以後要當明星！”
連孩子的夢想都成了當明星，孩子的全部時間都拿去追星，去偶像崇拜的時候，我們再也沒有理由無動于衷了。
人們沒有對社會和個人的正確認識，看表面不看內涵，對窮人可憐人沒有同情心，對所謂明星和上層又膜拜，社會風氣不務實，不虛心，普遍追求浮華，享受在當下，所以捧出了無數浮華的明星。
而明星因得到太多人的追捧大把地賺錢，物質生活直線上升。
人們更加以這類人爲人生典範，崇拜…跟風…
革命軍人，科學家，明星演員都有各自對社會所做的貢獻，可因爲國民的品味，人們價值觀導向出現了嚴重的問題，才導致了其社會地位與待遇天差地別的懸殊。
一個浮躁的社會，人們追逐的都是表面的光鮮亮麗，于是各種包裝炒作，讓人們失去了自然和本真，浮躁的氣息擴散到每一個角落，使得現代人已經不再關注生活的本源，而是追求虛無的奢侈浮華。
中國人總是笑貧不笑娼，不管你是賣身還是賣笑，只要能夠換來票子，你就可以光彩照人。
講排場追名牌不遺余力，比房比車比表比包包，攀比之風盛行。而演藝明星則是這個時代的寵兒，他們享受粉絲們的追捧，享受身上的虛幻的光環。有些甚至吸毒，嫖娼，亂性，這對粉絲的影響是深的。
而那些不能成爲明星的人，虛榮心使他們不擇手段，采用各種不同的方式來獲取名利。從郭美美的炫富，到鳳姐的惡俗，很多人爲了出名，爲了博得眼球，爲了滿足自己的虛榮，什麽事情都可以做的出來，毫無底線。
這些年，我們的社會早已遠離了風清氣正的純真年代。
也許只有李小文這樣純樸的科學家，才能在這浮華的喧囂之中還保持著真本的自我。一位院士，科學家，穿著打扮就像三十年前農民一樣，小平頭，粗布衣服，光腳布鞋，這些是他標志性的符號，雖然像個農民，學問可是大的去了。
我想這才應該是中國的脊梁，民族的驕傲。
這才是我們國民真正應該擁有的優質品味。
現在大多數人，大都很複雜，也很物質，要的東西太多，活得太累。可這位笑容可掬的老人，兩袖清風，揮手而去，駕鶴西行，即使離開人世之前，他也是告訴家人死後一切從簡，他就是這樣一個簡單的人。
爲祖國安定撒下鮮血的老兵，很多都很可憐，而那些終生投身科研的科學家，大多也都是身居陋室，連錢學森都是住百八十平米的舊房子。而明星們呢，幾乎都有多處豪宅，經紀人保镖前呼後擁，收入達到七八位數。
演員一場演出可能就是科研，建築研究者幾年的工資。而今年獲得國家科技最高獎的是于敏院士獎金500萬，這是她窮其一生的努力。
這種現象的存在，讓成長過程中的孩子難以形成正確的價值觀人生觀。孩子們都已經變得很現實，覺得搞科研，爲世界做貢獻是沒有出息的。他們的人生目標變成了升官發財，或是當明星名利雙收。
這就是我們當今的社會，價值觀嚴重的扭曲。人們根本不知道真正應該崇拜的是誰。
中國曾經也有演員：1988年《西遊記》，六小齡童拍戲的酬勞是每集７０到８０元，扮演觀音菩薩的左大玢透露她酬勞是每集５７元。她還說：那時候演員都很單純、很敬業，從不計較酬勞，也不存在耍大牌，就想把戲演好。
而2014年，李連傑被問到其片酬高達6000萬一事，不屑的稱：”太低了，2000年我就拿到1000萬美金，按當時彙率相當于8000萬。”
如今文藝作品已經進入批發狀態，不要再指望能像《西遊記》那樣，能夠寄托我們的情懷了。而且明星片酬越來越高，高的離譜。中國的文藝市場已經淪爲了灰色地帶的重災區，以前是坑煤老板去捧，現在是資本市場去捧。
這些，讓那些做著”實業興邦””科技興邦”的”強國富民中國夢”的人瞬間失望崩潰。
在毀滅了公平的同時，是否也毀滅了這個民族崛起的希望？我們不禁思索：到底是誰在支撐著國家的”強國夢”？到底是誰在支撐著社會的進步？
只怕戲子當道，成爲國之不幸。
只怕靡靡之音，終致醉生夢死亡國恨。
今天中國的進步，離不開革命軍人，離不開工程師，離不開農民和工人，更離不開科學家。
有什麽樣的國民，就有什麽樣的國家。百姓的價值觀決定了很多東西。 而當群衆的價值觀，引導社會思潮的東西讓你我不能再理解，再也無法忍受的時候。就不得不思考：中國精神，到底在哪裏？
戲子當道，英雄落淚。
這是時代的悲哀，亦是民族的悲哀
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