中國是中國，新加坡是新加坡，新加坡華人不同于中國人。
這是新加坡“國父”李光耀說的，今天的新加坡已經實現了李光耀的目標，絕不是一個小中華，而是一個獨立的新加坡。
今天的新加坡華裔已經普遍“黃皮白心”名副其實的“香蕉國”，以說英語爲榮、說漢語爲恥，很多人即使在家也常常以英語交流。新加坡國立大學博士張漢音曾做過一個調查，發現有超過20%的年輕新加坡華人表示“如果有來生，一定不做華人”。
英國人歧視美國人嗎？加拿大歧視美國人嗎？澳大利亞歧視美國人嗎？但是新加坡肯定會歧視中國人。
新加坡人口分三六九等，第一肯定是本地華人和白人，第二是馬來人，第三印度人，第四中國人！
新加坡交通運輸SMRT集團旗下102名中國籍巴士司機集體罷工，因爲他們的工資比馬來人還要低。
新加坡媒體發布視頻，服務員不會說英語遭顧客訓斥。顧客稱：“你應該說英語，不應該讓我說中文。你不會講英文，就回到自己的國家，這是我的國家，我是新加坡人，好嗎？”
在新加坡，只因中國的女世界冠軍購物時買東西耽擱了一點時間就被罵爲“中國雞”，還得到一些新加坡人的叫好。
新加坡現在是發達國家，早已忘了自己的出身。在《李光耀回憶錄》一書裏，李光耀很自卑，“怎麽說我們（新加坡）都不過只是福建、廣東等地目不識丁、沒有田地的農民的後裔，他們（中國）盡是留守中原的達官顯宦、文人學士的後代”。
李光耀（Lee Kuan Yew，1923年09月16日~ 2015年03月23日），新加坡華人，祖籍廣東省梅州市大埔縣高陂鎮黨溪鄉，留學英國，是以做英國人爲榮的香蕉人。
在2013年8月發表的《李光耀觀天下》一書中，李光耀提到新加坡建國“兩大支柱”，其一是開放的社會；再者就是統一語言和國際接軌。
實用主義是李光耀的立國原則，經濟上開放，政治上獨裁，文化上去中國化。
有人曾提議華語爲國語，但李光耀堅持以英語爲通用語言，使新加坡更好國際化。李光耀認爲“新加坡位于東南亞，1000年後我們仍是東南亞的一部分，我們一定要承認，我們跟中國是兩個不同的國家，命運不同，連生活方式也不同。我們的政策，就要確保在東南亞跟鄰國和睦相處，並在自己的家園當家做主，任何政策都必須以這個原則爲准則。”
實用主義在李光耀的外交上就是周旋于大國之間，典型的兩面派。
不少中國人抱怨“把他們當華人，他們卻不把中國人當自己人”，其實是我們一廂情願，忘了人家是新加坡。
1976年首次訪問中國以來，李光耀已先後訪華幾十次，一直官方的座上賓，稱作“中國人民和中國領導人的老朋友”。而正是這位所謂中國的老朋友，在積極發展新中關系的同時，還不斷在國際場合大談提防中國：美國如果不繼續參與亞洲事務、制衡日漸崛起的中國，將可能喪失世界領先地位。告誡日本、印度警惕中國成爲強國，提醒東盟中國想讓它們成爲附庸。
親美防中，這是李光耀的外交政策。美國是世界老大，新加坡把美國看做是自己的保護傘，制衡中國的力量。2000年4月20日,新加坡與美國簽訂《諒解備忘錄補充協定》,根據協定,美國可以使用新加坡樟宜海軍基地,爲其第七艦隊以及其他過往船只包括大型航母編隊提供後勤補給和保障。很顯然，新加坡變成美國戰略上圍堵中國的棋子。
李光耀說過，作爲中國人的後代，他知道中國人的忍耐力很強，但同時知道中國人的爆發力也很強，非常記仇。東亞、東南亞的國家在曆史上都得罪過中國。一旦中國強大，這些國家必然遭到中國的猛烈報複，所以必須讓中國永遠成爲二流國家。
中國在遭遇“非典”之際落井下石，新加坡鼓動外資撤離中國。新加坡早就聲稱，自己要當東南亞最後一個跟中國建交的國家，建交後仍然跟台灣保持軍事合作關系。奔走兩岸之間，坐收魚翁之利。李光耀甚至公開表示，希望海峽兩岸“一切維持原有的狀況。台灣維持演習前的原狀，實際上（事實上）台灣與中國分離。這對新加坡來說是有利的，是好處成倍的。”
李光耀在各種場合的講話經常提到中國的經濟增長是世界最大的挑戰，將來亞洲的穩定取決于如何對待中國的崛起之類的話。
李光耀對中國的崛起有種恐懼感，深怕將來曆史上強大中國朝貢體系再現。
李光耀親華，是因爲他看到中國崛起是必然趨勢，無法阻擋的。李光耀防華是因爲他害怕強大的中國妨礙新加坡的利益。李光耀的著眼點就是新加坡的利益。
改革開放剛開始的時候，提出新加坡學習，哪個時候沒什麽經驗，摸著石頭過河，新加坡的發達引人矚目。但是，一個城市國家，彈丸之地，如何與泱泱華夏相比呢？能起到多大的標杆作用！
新加坡是個怪胎國家，經濟上開放，政治上獨裁，居然還搞什麽隔代世襲，新加坡被人稱作“李家坡”。
李光耀說過，“在愛與恐懼之間，我總是相信馬基雅弗利的話，如果沒有人害怕我，那麽我就是沒有意義的存在”。
1965年，李光耀對工人代表說，“管新加坡人必須強硬如鐵！”
李光耀搞的新聞管制、家長制、裙帶作風、威權政體、變相世襲，以及苛嚴的法規、令人側目的鞭刑等等等等，與世界文明是格格不入的。
李光耀幹預私人生活習以爲常，他曾倡導大學畢業的女性應與受同一教育水平的男子結婚，以確保他們的下一代也擁有“高智商”。
在李光耀的眼裏，新加坡人是需要強力管出來的，是國家決定你的對錯，而不是你的人權隱私。李光耀的精英主義實用主義，嚴刑峻法控制社會的方法，組成所謂的“新加坡模式”。
在李光耀去世後，新一代的年輕人，開始挑戰李光耀的治國理念。李光耀對新加坡獨立和繁華功不可沒，他的實用主義思想絕不是什麽好東西。
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