潮州人(英文:Teochew people)，即明清所稱河洛人，當代所指潮汕人，即當代民系學裏所指河洛民系、潮州民系、潮汕民系，系曆代從中原南下福建而後遷入粵東地區的早期漢人後裔，他們起源于中原、繁衍于潮汕、成名于海外，”有潮水的地方就有潮人，有潮人的地方就有潮樂”，當代多數潮汕人以潮州話(也稱”潮汕話”，簡稱潮語，近似秦漢魏晉時期的古漢語)爲母語，現集聚于海內外近100個國家和地區。常住潮汕本土人口約一千萬，常住國內其他地區人口超一千萬，遷居海外人口有一千多萬，有”海內一個潮汕，海外一個潮汕”之說，是世界上成就最高、影響力最大的漢族民系之一。
潮州人敢于闖蕩、善于經商，以”愛拼才會贏”爲座右銘，他們在各大領域尤其是商界成就顯著 。故早在上世紀初便被譽爲”東方猶太人” 。
潮州人源地是中國廣東省東部沿海的潮汕地區，潮汕地區的前身是有著共同語言及民俗文化的潮州八邑地區 ，即今潮汕三市(1991年，汕頭市 分置爲潮州市，揭陽市和汕頭市)和豐順縣區域，另在過去的定義中還曾包含潮州第九邑大埔縣、漳州市南部甚至是梅州市下轄的梅縣、蕉嶺和平遠。
近年來，潮汕三市已逐步落實同城化，並討論構思規劃潮汕城際軌道。2013年3月，關于合並潮汕三市並升級爲副省級”潮汕特區”的提案已提交全國兩會討論。2014年3月，全國政協委員、香港中國商會會長兼主席陳經緯再度提案，建言潮汕三市合並 。
簡介
潮州人，即”潮汕人”，他們遷徙自中原，繁衍于潮汕，成名于海外，是廣東三大漢族民系之一，潮州人遍布世界各地，故人們常道”有潮水的地方就有潮州人”。他們敢于闖蕩、善于經商，在各大領域尤其是
愛拼才會贏
商界成就顯著，。故早在上世紀初便被譽爲”東方猶太人”。據不完全統計，現全球共有3000多萬潮汕人，其中常住潮汕本土的約1000萬，闖蕩于國內其它地區者超1000萬(含戶口仍留于潮汕者)，海外潮人亦有近1500萬，故有”本土、海內、海外三潮汕，每個潮汕一千萬”之說。
曆史地理
潮汕地處中國東南沿海，曆來爲粵東、贛東南、閩西南的商品集散地，潮州人稱之爲”省尾國角”。潮汕地區東鄰漳州，西接汕尾，南瀕南海，北界梅州、龍岩。這裏三面背山，一面向水。境內雖有富饒的潮汕平原，但生存不易，常有台風與地震威脅，加之地少人多，總面積10918.5平方公裏，戶籍人口近1500萬。
人文潮汕
危機意識一方面”培養”了潮人的精耕細作，使其有”耕田如繡花”之美譽;一方面也激發了潮人出海闖蕩的精神，這兩者共同鑄造了潮人的海洋精神:”敢闖能略，謹慎精細，務實勤儉”，這傳承不息的上進精神讓潮人贏得了世人的認可:潮商是”中國近代三大商幫”(晉徽潮)中僅有的民商，自20世紀初便被譽爲”東方猶太人”，至今潮商仍是世界最大的華商團體。
族群起源
一、原住民與移民
根據基因、人類學和史學調查研究，除占比較少的、肇始于”河姆渡文化”的先民外，潮州人的先民基本來自中國北方，其大致可分爲以下四個時期(有待細化):
1.先秦:
部分潮人與潮企
殷商後裔:主要來自河南安陽和山東;
閩越移民:春秋時期潮汕與閩浙蘇三省同屬吳越兩國，漢初屬閩越地，但基因調查結果卻顯示除南澳島外，極少有潮州男性的Y單倍體源自閩越族。
2.秦漢至隋唐
以漢初、三國後期、晉朝八王之亂的移民潮爲主，秦漢魏晉時期的古漢語與今漢語方言中的潮州話相似度最高。
3.北宋末年至元末明初
莆田移民:北方民族矛盾和連年戰亂導致大批難民沿浙閩逃入今潮汕地區，其中絕大多數系在福州(福建省城)以南的難民中轉站莆田一兩代後輾轉往粵東避難，這批連綿達數百年之久的移民潮使潮州人口由北宋初期的3萬人暴增明嘉靖年間的60余萬。
另有部分家族由漳州、泉州、九江、甯化、南雄等中轉站遷入。
潮汕人父系Y-DNA
遺傳報告
潮州人父系基因Y-DNA(各染色體分別占樣本比例)，綜合2002-2-012年三次采集。
O3(一般認爲O3族群是中原早期漢人單倍群):78%
潮汕人母系mtDNA
O2a(苗、瑤、畲族的特征單倍群):7%
O1(百越、台灣高山族群特征單倍群):4%
其他(類同日本、朝鮮、中東等地常見單倍群):11%。
潮州人母系基因mtDNA
其分頻與廣府、客家母系差異大，與苗族mtdna較爲接近，與河南太行山漢族高度重合。
人類學報告
中山大學人類學家對廣東三大民系的體質特征進行分析後的結論是，潮汕人的體貌特征與北方漢人相似性較大，與百越民族的融合度低。
其他
古漢人後裔的六趾遺傳。
東方猶太人
潮州人四處漂泊善于經商，在世界各大領域都頗有作爲。但背後卻是有一段讓人發冷汗的類似西方反猶排猶的排華運動–在上世紀初泰國國王Maha Vajiravudh署名Asavabahu，將境內的以潮州人爲主的華人對比猶太人–人數少，卻吃苦耐勞善于經商，掌握其國家經濟命脈。這篇文章充滿敵意，對以後持續一段時間的排華運動産生不小影響。
潮汕城市掠影
其雖沒對泰國華人造成太大傷害(華人被迫改用泰國姓氏)，但遍觀南洋，整個東南亞地區則充滿了血淚的排華運動，翻開曆史令人不忍卒讀，扼腕不已的如印尼、柬埔寨、越南的”排華運動”等。正因爲經曆了這樣類似被”反猶太人”的運動，善于經商的潮州人便開始被譽稱爲”東方猶太人”。
人文生態
潮州人往往以其精明務實的經商本色爲外人所熟知。而精明過頭的商人總歸招人嫉恨，這也是曆史上血迹斑斑的排猶運動的導火索，東南亞的”排華運動”便有著相似的原因。大家都反猶，猶太人內部就更團結，對猶太的傳統就更保守，更珍重，然而在團結保守等方面，潮州人並不遜色于猶太人，這也是一些充滿偏見和敵意的外人一直”诟病”他們的地方。
潮汕古韻
縱觀網上評論，尤其是網易新聞，只要稍微可能跟潮州人有關(有時甚至僅僅是因爲主人公有一套功夫茶具)，你就可發現當中各類捕風捉影栽贓嫁禍的用語抑或歹毒攻擊、妖魔化潮州人的評論。然而與此形成鮮明對比的是，你常會意外:爲何幾乎沒有潮州人對此進行反擊，其原因就在于他們早就習慣各種無稽的是非排斥，再者則是與其低調務實的性格有關。
曆史、現實、生性種種原因的激發，加之潮汕周邊族群思潮和政策條件不占優勢等多重因素的影響，潮人開始意識到防止潮汕族群被邊緣化的必要性，于是不斷投入資金及人力進行潮學研究。雖然時下潮學在全國地域研究中是最出色的一門，但河洛民系故有的保守造成其研究者的眼界多少都有些不夠開闊，在日益全球化的今天他們大多局限于本土，不善統戰
潮汕鄉村民居
。因而在英文世界裏，你很少能看到有關潮汕的論述。如果河洛民始終把眼界限定于自己的生活地域且不積極參政議政，那身爲少數派的他們必定要吃大虧。
當代潮人
承上所述，走出他們團結的方陣，細分地域看潮汕我們會發現，潮汕人以榕江爲界可大致分出兩種不同性格的人群。
潮人代表 李嘉誠先生
就以現當代潮人而言，榕江以北的潮州人，如潮安、饒平、澄海、南澳、揭陽、豐順縣等縣市。耕土文化的影響似更深遠，他們的語言相對細膩婉轉性格溫文爾雅，相應的，其性格相對保守。以潮安人爲代表，潮安文人學者輩出。
而榕江以南的潮州人，如潮陽，普甯，惠來等海洋文化的影響相對大一些，故語言相對粗犷，性格也較爲豪爽大氣，講究義氣。其粗犷豪邁的英歌舞便植根于這片熱土。有時，這種怒漢性格更多時候便表現爲不畏強權、敢于拼搏的精神，甚而信奉人不犯我，我不犯人的信條。這一雄壯的氣魄造就了許多悲情英雄，他們也是外人所謂的”潮汕大男人”的原型，不過這種大男人更多時候表現爲對家庭的負責，過甚者則顯得有些獨斷。如脍炙人口的新加坡電視劇《潮州家族》就很好的反映了大男人小男人大女人小女人種種充滿悲情的愛恨情仇。相對來說，榕江以南則是豪商巨賈則是多如牛毛。
當然這只是一種籠統的分析，像榕江以北也有李嘉誠、陳弼臣、謝國民、梁國湛等難以
潮汕的海
計數的商業巨賈，而榕江以南也有方漢奇、蔡楚生、羅銘、陳小奇、賴少其等數之不盡的文藝大家。
潮汕大地人傑地靈，其光榮與夢想需全球潮人共同努力。
潮州先賢
前八賢
趙德:潮安人，助韓愈在潮辦教育
王大寶:潮安人，榜眼，宋禮部尚書
許申:潮陽人，北宋大中祥符元年戊申初，學士院第其文許申擢爲第一。授將仕郎，秘
未在潮汕繁衍後代的
書省校書郎，蓋舟恩也，曾任柳州等地知府，有直臣風
張夔:澄海人，宋人，乃南中諸縣第一清介官吏
劉允:潮州人，任化州知州等職。爲人胸懷坦蕩，體恤民苦，減免賦稅，革除弊政
林巽:潮安人，慶曆年，宋仁宗深感驚異，以其有膽識競敢談論天下大事，授予徐州議曹之職。其婉言辭謝，回鄉陷居，潛心研究易學，存世專著8篇，名《易範》
盧侗:潮州人，曆任宋朝善縣主簿、國子監直講、太子中舍人等職
吳複古:澄海人，布衣怪才，蘇轼故交。東坡曾爲其作《遠遊庵銘》、贈詩
陳北科:潮陽人，禦封”紫閣名臣”，明大理寺少卿、黃門侍郎，國舅爺
翁萬達:澄海人，嶺南第一名臣，明兵部尚書，著名軍事家
林大欽:潮安人，明狀元，翰林院修撰
戊辰八賢
辜朝薦:潮安人，因督饷有功，受明崇祯皇帝賜禦宴七次，明亡後投靠鄭成功反清
郭之奇:揭陽人，禮、兵二部尚書，太子太保，內閣首輔(宰相)，南明爲國殉難之最後一位重臣
黃奇遇:揭陽人，官翰林編修，累官禮、兵部尚書
宋兆禴:揭陽人，仁和縣令，勤於政務，清理冤案，深受好評
全球潮人聯誼
梁應龍:饒平人，福建參議，崇祯末年率衆修築梁山關、土地關
楊任斯:饒平人，沁水縣令，首開澄海興辦書院之先河
陳所獻:普甯人，保定府推官，斷案謹慎，疑案多昭雪
李士淳:程鄉人，翰林院編修
其他
陳賢齋:普甯人，宋朝吏部尚書
姚宏中:潮安人，宋探花
吳應辰:潮陽人，宋進士，江西南康州錄事參軍
唐伯元:澄海人，《明史·儒林傳》稱贊其爲”嶺海士大夫儀表”
林大春:潮陽人，浙江提學副使
韓愈–不虛南谪八千裏,贏得江山都姓韓
薛侃:潮安人，世稱”中離先生”，明大儒。明史有其傳
蕭端蒙:潮陽人，明江西巡撫
周光鎬:潮南人，明大理寺卿
黃錦:饒平人，明崇祯禮部尚書
陳欽宸:潮陽人，明光化縣知縣，在光化時鋤強除弊，”廉介第一“
謝正蒙:惠來人，明監察禦史，嶺南四大名臣之一
鄭大進:揭陽人，清直隸總督
嶺南第一名臣–翁萬達
吳六奇:豐順人，康熙年總兵官左都督、少師兼太子太師。禦賜一品典式營造
林德镛:揭陽人，康熙六十年武狀元
黃仁勇:潮安人，嘉慶元年武狀元
鄭之僑:潮陽人，清人稱其”治行第一“
曾華蓋:潮安人，清詩人，吏部考功司員外郎
賴長:普甯人，洋務派人士，開中國近代紡織業先河
丁日昌:潮安人，清末洋務運動先驅、清末三大藏書家之一
方耀:普甯人，清廣東水師提督
黃武賢:潮陽人，清雲南提督
羅大綱:豐順人，太平天國奮王
清末名臣丁日昌
林鳳祥:揭陽人，太平天國千歲
楊世達:揭陽人，湯陰知縣，深受百姓愛戴
陳耀衢:潮陽人，民主革命先驅、慈善家、教育家，爲國捐獻第一架飛機
張弼士:大埔人，中國葡萄酒業奠基人，在青島、煙台建潮州會館
陳雨亭:潮安人，清末巨富，一代儒商，威鎮九州，熱心教育