每個人的命運都有不同
有的人天生命途順暢
有的人卻是命數坎坷
很多人都覺得命運天注定。
比如說如果生在一個有錢人的家裏
那麽就意味著可以少奮鬥了
如果生在一個窮人的家裏
也許拼命奮鬥也不能達到自己想要的目標。
但實際上，命運是可以改變的
只是改變的方式要正確。
上一期《了凡四訓》中，小編也告訴大家一個道理——命運是完全可以改變的。今天，小編繼續和大家共讀《了凡四訓》的第二部分——改過之法。告訴大家如果想改變命運，應該從哪些事情做起。
《了凡四訓》告訴人們：
如果想要改變命運
那麽第一步就是要改正自己的過失。
下面便是改正過失的二個方法：
第一，是要有羞恥心
孟子曾說過：“恥之于人大矣，以其得之則聖賢，失之則禽獸耳。”意思是羞恥心對于人是非常重要的，有羞恥心就可能成爲聖賢，沒有羞恥心就可能淪爲禽獸。
知羞恥就是一個人要懂得禮義廉恥，如果一個人丟掉了羞恥心，他就會察覺不到錯誤，缺乏自控力，不會懂得反省，所以每個人都要有羞恥之心。
第二，要有敬畏心
在古代的時候，古人信奉鬼神，認爲即使在沒有人看到的地方做壞事，頭頂的神明也都在看。
這個信念正是和中國的一句古話“人在做，天在看”不謀而合。
而在今天，即使我們信奉唯物主義，但是這種“慎獨”的思想還是一定要有《中庸》裏面記載：“是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。”
人生本就是一場修行，慎獨更是一種修養、一場境界、一種准則、一種精神。
當然如果犯了錯，也不要覺得無可救藥，應該要盡快悔改。《了凡四訓》中說過：“譬如千年幽谷，一燈才照，則千年之暗俱除”，意思是幽閉了一千年的黑暗山谷，只要有燈光照進來，就一下子除掉了千年的黑暗。因此不論是什麽錯誤，只要下決心改正，那都是難得可貴的。因此，敬畏心對于每個人來說，也是至關重要的。
第三，是要有勇猛之心
一般人不能改變自己的過錯，是因爲因循守舊，畏難心理發作導致退縮，行動力不足。
其實一個人之所以變得平庸，不是因爲他做了什麽，而是因爲他什麽都沒有做。
真正決定一個人高度的，就是他的行動力，行動的速度就是成功的速度。有了過失立馬改正，這是《了凡四訓》告訴我們的第三點。
如果擁有了這三點，那麽一個人的大部分過錯都可以得到改正，除了擁有改變過失的方法以外，改變過失的態度也至關重要。
下面便是改正過失的三個層面：
第一層次，是從事情上改
這種改錯方式帶有功利性和目的性，並且改錯只是根據事情本身去改，錯一次改一次，不會深層反省，因此，這也不會對于人生産生真正的正面影響。
第二層次，是從事情邏輯上改
《了凡四訓》中說過，在犯錯誤之前，就把其中的道理先弄明白。就像書中所說的：“如前日好怒，必思曰：人有不及，情所宜矜；悖理相幹，于我何與？”意思是，發脾氣前如果好好想一想：別人固然做得不好，但別人做得不好，恰恰應該同情。如果違背情理相互爭鬥，對自己又有什麽好處呢？這種改錯方法能讓每個人從源頭上改正錯誤，盡量讓錯誤不再犯，比從事情上改錯，要高級一些。
第三層次，就是從心靈上改錯
這也是《了凡四訓》中所推崇的，因爲不論什麽過錯，其實它都是由心而來的。
簡單說就是因爲我們每個人的心中都有欲望，而欲望就會導致過錯。
如果我們克制了欲望，平複心靈，那麽錯誤也就不會發生。與其對事情本身，不如在心靈上下功夫，這也是改正錯誤至關重要的一點。
也因此，袁了凡總結出真正的“改過之法”：
我們每個人都需要從心靈深處徹底解決錯誤，如果著眼于單個事情，而忽略了心靈的淨化，那就是十分愚昧的了。
在從心靈改正錯誤以後
每個人都會感覺到自己
如同煥發了新生
做事從容不迫
不再輕易動怒
命運也都順暢了起來。
但是改正錯誤不能因此而停歇
每個人不能因爲
半途一時的成功而沾沾自喜
“改過”二字是要伴隨終身的。
春秋時期的蘧伯玉
是孔子的朋友
二十歲就改明了自己的過錯
到二十一歲卻又發現之前改得不徹底
又改正；到二十二歲
還是覺得不徹底
如此循環，年複一年
到了五十歲
他還是不斷改正著
自己之前的錯誤。
聖人之友尚且如此
我們普通人怎麽能夠半途而廢
一定要時時刻刻自省
改正之前的錯誤
命運才會真正地通達起來。
本期《了凡四訓》的“改過之法”
和大家分享完畢
大家對此有什麽見解嗎？
作者簡介
十三西，今日頭條專欄作者，
多篇文章入選青雲計劃。
監制：西樓
作者：十三西
編輯：十三月
圖片：來自網絡
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