在中國，甚至放眼全世界，金門都算是一個是獨特的地方。
金門縣位于福建，但目前歸屬台灣方面管轄。她離大陸（廈門）只有10公裏，遠比離台灣本島（最近的城市爲台中，235公裏）近，近到用高音喇叭就可以向對岸喊話。在許多地方，人們一直認爲金門是台灣的，大概只有金門人和祖籍金門的人們，當然還有熟悉福建和金門曆史的人們，才會斬釘截鐵地說：“金門自古自來就是福建不可分割的一部分！”至今，金門島上還伫立著一座福建省政府辦公樓。而且還有個省政府班子！（盡管這個省政府還不如所管轄的金門縣政府有實權）。
金門本名浯州，唐朝中央政府派官員陳淵攜十二姓族人開拓浯州，在浯州牧馬，後世稱之牧馬侯，尊稱爲“開浯恩主”、“恩主公”、“聖侯”、“恩主聖侯”等。
金門人至今以陳淵爲崇高的本土神明，設孚濟廟祭祀。這是金門縣英坑村的孚濟廟。新加坡大華銀行（UOB）黃祖耀即是在新加坡第二代金門人，祖籍金門英坑。他父親黃慶昌在1935年創辦了大華銀行。
南宋碩儒朱熹曾在同安任主簿，並一度在金門視學。明洪武年間因設有衛所，號稱“固若金湯，雄踞海門”，因而改名爲“金門”。清康熙年間，在此設有總兵署。
在現當代，金門曾經是戰火的代名詞，戰地文化當然也成了金門的主流文化之一。海峽兩岸對峙時，金門就是前線，承受了多少炮彈的轟炸。但金門今天成了悠閑的代名詞，對于繁華的台灣社會，金門離島寄托了現代人對于田園風光農耕社會的一點夢想，所以金門旅遊行程往往是休閑觀光住民宿這樣的風格。
紀念金門戰役的莒光樓。
曾經的海岸防線。
這是鑿開山體建造的坑道，用以保護軍用艇免于炮火轟擊。
北山古洋樓：此處爲1949年古甯頭戰役/金門登陸戰時，共軍登陸之後的指揮所，後國軍反撲，在此展開慘烈爭奪戰，死傷無數，至今甚多靈異傳說，也不知是否導遊有意誇張。
據說，爲了戰備，金門的路都不設路牌，而且路邊統一種上木麻黃，這樣敵軍登陸之後就不容易認路。（不過在GPS年代，這招大概已經過時了）
用炮彈殼生産鋒利的金門菜刀。
在農耕時代，金門由于土地貧瘠，只能種植高粱、花生、芋頭、番薯之類的食品，而且海岸生産蚵仔，因此在金門菜肴中，很多是以這些原料入菜的，而且都成了金門的代表菜、特色菜。
剝蚵。
蚵仔煎。這個很有意思，同樣是蚵仔煎，在閩南（如金門、廈門）、在福州和莆田、在潮州，做法都有點差異。新加坡、馬來西亞一帶的更像潮式的多一些。
蚵仔面線。
作爲田園風光小島生活的代表，你如果以爲金門是落後或貧乏的，那麽當你聽到“金門是全台灣福利最高的縣市”（比如說，三節配酒、幼稚園到國中學生享受免費營養午餐、上學免費等）的時候，一定有點吃驚。
很多人以爲旅遊業是金門的支柱産業。其實都想錯了。好吧，金門高粱酒才是金門的支柱産業。金門高粱酒，也叫金酒，在金門稱爲“金雞母”，也就是會下金蛋的母雞。金酒創辦人葉華成是旅居新加坡的著名金僑之一，後來回鄉創業，屢經艱苦，在胡琏駐守金門期間開發了金酒。
各種檔次的金酒價格差別很大。
省政府宴客當然得上金酒。
這就是高粱田。
所以你看到滿島的高梁地，是農耕社會田園風情，也是不動聲色支撐起全島福利的綿綿財源。實際上，金門本地所産的高粱已遠遠不足金酒生産所需，經常要從中國大陸東北進口。
金門這個地方在曆史上並不富有，但是在南洋，許多富商都是金門籍。雖然意料之外，卻又是情理之中。當土地撐不起全家活口時，只好順著季風，從一個海島南下到更遠的海島，即是“落番”，已經成爲金門的一個獨有曆史現象的名詞。
著名的陳景蘭洋樓。陳景蘭，大商人，慈善家，是旅居新加坡的著名金僑之一。
水頭村聚落，左邊較高的獨立樓是著名的得月樓。當年許多在南洋致富的金門人衣錦回鄉，蓋起了有南洋和西洋特色的“番仔樓”，同時，因海盜猖獗，這些樓房經常有嚴密的防衛措施。得月樓其實是一座炮樓，可居高臨下用火铳射擊來犯海寇。
如果你在新加坡，歡迎來金門會館來參加“台灣制作人/導演何明瑞電影分享之夜”分享會，了解金門曆史文化。何導演將分享紀錄片《魔力假期·金門》與微電影《回鄉飯——落番客的回香味》兩部作品的制作心路曆程。
魔力假期·金門
2013年由文化局出版，是何明瑞導演耗時兩年制作的人文旅遊式記錄片，用溫暖的心，透過金門的風情，突出所有景點，使到這座曾經一度戰雲密布，曆史錯綜的島嶼，掀開其神秘面紗，呈現金門深厚的人文背景，及特殊的地方族群性格。
回鄉飯–落番客的回香味
2015年何明瑞導演與金門北山玩洋藝民宿合作推出微電影《回鄉飯》。金門人因金門土地貧瘠，討生活不易，許多人出洋尋求更美好的生活。被稱爲“落番客”的金僑，不管出外打拼是否有所成就，回鄉曾經是最終的旅程。畢竟親情割捨不掉，故鄉才是命脈根基。
《回鄉飯——落番客的回香味》就在這個背景下逐步展開。影片所要描述的就是遠離家鄉多年後，回遊子那種割捨不了親情、近鄉情怯，以及忘不了的家特有濃郁香味。
金門老街。是不是有點古早的感覺？
著名的金門貢糖。