「思廬快訊」師夷長技——COO雲谲赴新加坡企業參訪

古語有雲“他山之石，可以攻玉”，思廬既是一塊“美玉”，自當四處尋遍“他山”。所以，思廬COO雲谲于2019年12月赴新加坡參訪了一些當地企業，遊覽了坡國美景，更重要的是進一步規劃了思廬的未來發展。

以下爲雲谲手記：

各位“思廬客”你們好，在下雲谲，別來無恙？

此篇本想寫成新聞形式，奈何考慮到這一形式無法抒發個人想法，只是官方地公布短訊，不免有些枯燥乏味，于是一時興起改成“遊記”，增加一些趣味。事實上這並非我首次赴新加坡，前次出行只爲遊玩，本次出行則是謀求“大業”。

在新加坡期間，我不僅學習和吸收當地企業的管理辦法、發展模式，同時也在促進雙方文化的交流，傳播思廬哲學的理念與願景。在企業參訪期間，我聽了一部分實訓課程，與新加坡的老師、初創企業CEO、投資人等有一些交流。大部分人會和各位一樣，提出一些我們聽了無數次又很難答好的問題“思廬是什麽？”“思廬做什麽？”“思廬在哪？”其實，這些問題不指向目的地，而指向尋找過程。

思廬（Cogitage）即思（cogitate）廬（cottage），“思考的林廬”，其本意爲“在廬中思”（cogitating in cottage），又引申爲思想之廬（cottageof ideology）。所以，思廬既作爲一個思想世界之物指向其自身，也提供沉思之所指向思想者。

說怿曾經撰文解釋過：

“

哲學是個動詞（philo-sophia，愛智慧），思廬本意也是動詞（cogitating in cottage，在廬中思），我們的目標就應該是“尋思廬”（searchingCogitage）。動詞的真正含義是實踐，這種實踐精神無論在古希臘還是中國古代都能尋得蹤迹，在20世紀這個“實踐的世紀”（The Pragmatic Century）中，實踐更與哲學渾然不分。不僅哲學本身具有實踐性，我們作爲“做哲學”的主體，更需要這種實踐精神。思廬是泥瓦匠們一磚一瓦搭建起來的，思廬泥瓦匠的職責就是做好思維的泥瓦匠，去構建、修繕思維的大廈。（具體參見【思廬的本體論說明】）

”

所以我在回答這一問題之時，總是先轉述以上的理念。然而未經受哲學訓練的人或許比較難領會這其中的深奧之意，所以我總會在解釋完“思廬在哪裏”這一問題後，補充一句：“思廬總部在上海，分部在北京。”對方就恍然大悟了。

我介紹了思廬的三大版塊：邏格思（Logos）、林中路（Peripatos）、見素閣（Simplicity）並且將每一版塊的內容進行了展示。對方企業的高管對此提出了諸多具有建設性的方案，肯定了思廬理念與前進道路，更鼓勵我們將思廬哲學發展下去。除此之外，我也旁聽了諸多不同領域的項目，切身接觸了5G、物聯網、AI技術、人臉識別、生物科技等，不得不感慨這個時代的變化是如此迅猛。但是我們專注的是哲學，所以我們從來不慌。大衆的哲學啓蒙還是漫漫征途，“千裏之行，始于足下”。

于是在新加坡參訪之後，我回國和創始人說怿詳談了這三部分的建構，重新搭建了思廬的框架，根據三大版塊的職能分化，進一步整改，形成了思廬書院、邏格思學院、見素閣這樣的“新三板”。在未來的日子裏，這三個全新的版塊會逐一和大家見面。

在新加坡的日子，我是早晨七點出門，晚上十二點睡覺，每日如此以至于顔色憔悴、形容枯槁。挪用“網紅有錢人”朱一旦的形容就是“勞力越戴，責任越大”，所以參訪的幾天真的是樸實無華，且枯燥。

不過，除了繁重的“大業”，也有輕松的“小業”。在新加坡也參訪了老牌的虎牌啤酒、紅點設計博物館、Innov Space等一些企業空間，另外再次去了魚尾獅、濱海灣花園等旅遊勝地，奈何在下心中無半點玩樂之意，一心只想回來搞建設。

我相信思廬的立意是高遠的，思廬的前景是廣闊的，思廬的未來是漫長的。